資源描述:
《柳宗元謫居永州與蘇軾謫居黃州期間心態(tài)比較》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、-柳宗元謫居永州與蘇軾謫居黃州期間心態(tài)比較08中文(本)泗洪許石玲【摘要】:柳宗元、蘇軾同在唐宋散文八大家之列,在文學(xué)上取得了令世人矚目的成就,但在仕途上卻不甚順利,政治理想破滅后,均被一貶再貶。二人遭遇相似,被貶后的心態(tài)卻不盡相同。本論文通過對(duì)柳、蘇二人貶謫永州、黃州時(shí)期部分作品的比較,管窺二人心態(tài)的異同,探究其心態(tài)的成因?!娟P(guān)鍵詞】:柳宗元蘇軾永州黃州謫居心態(tài)柳宗元與蘇軾均是中國(guó)文學(xué)史上具有重要影響的人物,二人在文學(xué)創(chuàng)作上都取得了令世人矚目的成就。柳宗元的山水游記、蘇軾的豪放詞,都是文學(xué)史上的最高典范。但在仕途上,二人卻不甚順利。正當(dāng)他
2、們意氣風(fēng)發(fā)、想大有作為之時(shí),卻遭到迎頭痛擊,政治理想破滅,分別被貶永州、黃州。二人遭遇相似,被貶后的心態(tài)卻不盡相同。本論文通過對(duì)柳蘇二人謫居永州、黃州期間創(chuàng)作的部分作品的比較,管窺二人心態(tài)的異同,探究其心態(tài)的成因。一、從作品中探尋人物心態(tài)(一)從“永州八記”等文看柳宗元謫居永州的心態(tài)謫居永州是柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一個(gè)重要時(shí)期,在此期間柳宗元?jiǎng)?chuàng)作了大量的文學(xué)作品,體裁多樣,內(nèi)容廣泛。其中最為世間傳誦的是山水游記,特別是著名的“永州八記”。柳宗元的山水游記不只是模山范水,而是借物寫心,抒發(fā)失意情懷和牢騷怨氣,帶有濃厚的主觀色彩。因而他的山水游記,折射出
3、他謫居永州時(shí)期的心態(tài)?!妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰坝乐莅擞洝钡氖灼谠陂_篇就寫到“自余為僇人,居是州,恒惴栗”,[1](P142)深深的負(fù)罪感憂懼感訴諸筆端。此記作于元和四年(809),是柳宗元到永州的第五年,由此可見,他一直是以罪人的身份謫居永州,長(zhǎng)期被負(fù)罪感憂懼感所籠罩。除了負(fù)罪感憂懼感外,柳宗元謫居永州期間還滿懷孤寂、凄清。《鈷姆潭記》中“-頁腳---尤與中秋觀月為宜,于以見天之高,氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者,非茲潭也歟?”[1](P147)設(shè)想中秋觀月的情景,“樂”而忘鄉(xiāng)。貌似沖淡,實(shí)則激憤,以一個(gè)“樂”字透出遭貶“居夷”的悲怨
4、凄楚。作者失意遠(yuǎn)貶,本來是“不樂居夷”、“不忘故土”的,現(xiàn)在卻因?yàn)榈玫搅诉@個(gè)潭,竟至樂于居夷,忘懷故土,這只不過是苦中作樂罷了。表面上曠達(dá)閑適,內(nèi)心卻是沉痛悲哀,潭上美妙的景色處處透出凄清的意味。這種心態(tài)在《至小丘西小石潭記》中流露的更為明顯。《至小丘西小石潭記》中描繪的小石潭景物清幽美妙,然而“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”。[1](P154)潭周圍的環(huán)境,氛圍凄清異常,是客觀描寫,更是柳宗元的主觀感受。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖然充滿了生機(jī),“聞水聲,如鳴佩環(huán)”,[1](P154)但卻無人賞識(shí),四周被竹樹圍抱,其幽清無聞
5、與自己的遭遇相同。柳宗元心中那一塵不染的小石潭被棄于這荒僻之地,它就是懷抱利器而被貶謫的另一個(gè)自己。小石潭的環(huán)境描寫,是柳宗元當(dāng)時(shí)心境的折射,尤其是篇末對(duì)冷清寂靜環(huán)境的描摹和氣氛的渲染,展示出作者心同此境的狀態(tài)。盼歸也是柳宗元謫居永州時(shí)期的心態(tài)之一?!垛掋a潭西小丘記》敘述小丘遭際:始為“唐氏之棄地,貨而不售”,待整飭之后,“嘉木立,美竹露,奇石顯”,[1](P150)小丘呈現(xiàn)出一派奇異勝景,使“讀者立覺當(dāng)時(shí)之人與地宛在”(《柳文指要》卷二十九)。小丘被冷落的遭遇,亦即作者被遺棄的命運(yùn)。文章著力描寫了小丘環(huán)境景物之美,同情小丘長(zhǎng)期被棄置的命運(yùn)
6、,借以抒發(fā)自己懷才受謗、久貶不遷的感慨,并渴望重新獲得重用。柳宗元盼歸的心態(tài)表露無遺。盼歸不得,柳宗元在他的山水游記中表露出失意憤怒、抗?fàn)庍M(jìn)取的心態(tài)。這種在心態(tài)體現(xiàn)在《石渠記》與《小石城山記》中?!妒洝分兴^“俾后好事者求之得以易”,[2](P520)隱含失意憤怒之情?!缎∈巧接洝穭t曲折表達(dá)了反對(duì)天命觀,不肯聽天由命的抗?fàn)庍M(jìn)取精神;借石之瑰瑋以吐胸中之氣,委婉抒發(fā)了懷才不遇、橫遭貶謫,“不為之中州,而列是夷狄”[1](P157)的悲憤抑郁的情思。負(fù)罪、憂懼、孤寂、凄涼、盼歸、失望、憤怒、抗?fàn)帲@并不是柳宗元永州心態(tài)的全部,執(zhí)著與豪放也
7、是柳宗元永州心態(tài)不可忽視的內(nèi)容。在《游南亭夜還敘志七十韻》中,他要“投跡山水地,放情詠《離騷》”,表現(xiàn)出對(duì)屈原的仰慕和獨(dú)鐘。屈原對(duì)自己理想的至死不渝的執(zhí)著追求,是柳宗元終身效仿的榜樣。柳宗元的豪放心態(tài),在“永州八記”中也有所體現(xiàn)?!妒嫉梦魃窖缬斡洝分校腥鐩_出牢籠的野馬,高翔藍(lán)天的雄鷹,感覺到了多年沒有感覺的快樂。他“-頁腳---披草而臥,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣?!苯杈葡?,借夢(mèng)明志?!耙x滿酌,頹然就醉,不知日之入?!弊詈?,達(dá)到“心凝形釋,與萬化冥合”)[1](P142)的境地,自由自在,豪放灑脫,曠達(dá)傲岸
8、,形神兼具。在《鈷鉧潭西小丘記》里,他寫自己購(gòu)小丘傾情改造,使“嘉木立,美竹露,奇石顯”,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的熱戀。自此,高山,浮云,溪流,鳥獸,“舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲丘之下。