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《基于英語課堂中師生對話的話語標記功能研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.英語課堂中師生對話語用標記的使用摘要：本文針對傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)模式（教師講學(xué)生聽和記）所存在的一些問題，根據(jù)話輪轉(zhuǎn)換的機制，發(fā)現(xiàn)使用語用標記對英語課堂上師生話輪轉(zhuǎn)換具有重要意義。關(guān)鍵詞：英語課堂對話，話輪轉(zhuǎn)換，話語標記功能一、引言長期以來，我國的英語課堂教學(xué)大多采用講座型教學(xué)模式，即以教師為中心，強調(diào)教師作為知識的傳授者和課堂主體。課堂的主要活動方式則是采用單一的教師講授、學(xué)生記錄的“填灌式教學(xué)”，課堂氣氛沉悶，很多學(xué)生處于一種被動的惰性狀態(tài)，不注重語言的實際運用。教師付出了大量的時間和精力，而培養(yǎng)出來的學(xué)生在閱讀能力、詞匯量、語法知識方面也許尚可，但語言交際
2、能力卻不令人滿意，更談不上綜合語言能力的提高。隨著上世紀七八十年代國外交際教學(xué)法的興起，近20年來，我國許多英語教師也開始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，逐步認識到，在課堂上，學(xué)生才是課堂教學(xué)的真正主體和積極參與者，而教師的責(zé)任是給學(xué)生提供交際情景、場合，幫助學(xué)生創(chuàng)造性地、自由地表達、交流自己的意念、思想。于是英語語言教學(xué)把重心從培養(yǎng)學(xué)生的語法能力轉(zhuǎn)向了交際能力（communicativecompetence）。目前，越來越多的英語教師投身實踐“以學(xué)生為中心”(student-centered)....的課堂教學(xué)方法，體現(xiàn)了英語教學(xué)在邁向交際教學(xué)法。在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)成為
3、教學(xué)的主體時，教師不停地提示學(xué)生進入相關(guān)的教學(xué)活動。要真正實現(xiàn)課堂上“以學(xué)生為中心”，需要對話輪轉(zhuǎn)換的機制與策略有所認識。一、“以學(xué)生為中心”的課堂特點“基于問題的學(xué)習(xí)”即“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的一部分，倡導(dǎo)“發(fā)展知識的運用能力”。在教學(xué)過程中以學(xué)生為中心，以解決實際問題作為學(xué)習(xí)知識的最終目的，它改變了沿用多年的“教師講授知識、學(xué)生復(fù)習(xí)知識、完成作業(yè)”的灌輸接受型教學(xué)模式，代之以“教師提出問題、學(xué)生收集知識解決問題、教師總結(jié)評價”的研究互動型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生獨立自主地去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題.變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是“以學(xué)生為中心”教
4、學(xué)模式的另一部分，其實早就成為基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)用最多的學(xué)習(xí)方式。它是一種以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動，以團體成績?yōu)樵u價標準，共同達成教學(xué)目標的教學(xué)組織形式。在這樣的教學(xué)模式中，課堂上師生對話有以下幾種特點：（一）理解性....理解在這里可以分為三個層面。首先，理解是人對人的生命的理解。人通過了解人類的歷史來理解人自己，理解人的生命的意義。其次，理解是人對人的理解。這種理解有兩種主要形態(tài)，一是一個人通過語言分析和心理移情來再現(xiàn)他人本來所具有的原意，或通過復(fù)制或重構(gòu)來重新體驗他人的心理或精神，以達到對他人的理解。二是交往中的兩個主體，彼此的認
5、可或?qū)δ呈逻_成的共識。再次，理解是人對自己的理解。人通過關(guān)注自己生命的意義，通過思考并踐行為什么活著和應(yīng)該怎樣活著的過程，來展現(xiàn)著人的生命，生成著自己的生命。理解的過程就是生命展現(xiàn)的過程?！皩υ挕钡膸熒㈥P(guān)系強調(diào)理解的重要性，重視教師與學(xué)生之間的理解，并以理解作為進一步“對話”的基礎(chǔ)?！袄斫獗灰暈榻忉屨咴谛睦砩现匦麦w驗他人心理或精神的復(fù)制和重構(gòu)過程?！保?］“對話”的師生建立關(guān)系，是師生雙方面對面，每一方都把另一方看作是與自己交談的“你”，在“我—你”關(guān)系中，雙方都以平等的姿態(tài)，在共同的話語上溝通、交流。這種溝通與交流是開放的，各方都敞開自己的心扉，以理解他人為
6、基點，并真誠地表達自己的觀點與思想。在“我—你”關(guān)系中，教師的幫助和指導(dǎo)是建立在理解的基礎(chǔ)上，視學(xué)生為發(fā)展的獨特的個體，尊重學(xué)生現(xiàn)有的狀態(tài)，尊重學(xué)生的需求，尊重學(xué)生發(fā)展的可能性。當(dāng)聽到“對話”話語時，“我”將會用自己的思想去理解對方話語的內(nèi)涵，力圖了解對方所要表達的真正思想。（二）交互性....所謂交互性，是指師生形成交互主體性關(guān)系，即主體間性，并體現(xiàn)在所有課程的教學(xué)過程中。從哈貝馬斯關(guān)于社會交往溝通行動的理論中我們可以看出，當(dāng)代西方哲學(xué)中有關(guān)人類主體性的認識，開始步入對“交互主體性”或“主體間性”的日益重視階段。實際上，這種主體性是關(guān)注社會相互作用過程中體現(xiàn)出來
7、和所依賴的“交互主體性”或“主體間性”。“這種交互主體性關(guān)注的是人際交互世界中人與人之間共享的主觀性或共通感何以可能，并探討這種主體間性對于個人與社會的存在意義?！保?0］師生之間“對話”的交互性，不僅是指兩個主體在“對話”中的相互作用，而且指師生形成了互主體性關(guān)系，即主體間性。相對于對方，誰也不是主體，誰也不是對象，誰也不能控制誰、操縱誰，或者強行把意志強加于另一方?；ブ黧w性關(guān)系說明師生雙方共同享有某種和諧、某種一致，師生雙方共同達致理解與溝通，雙方不是“主體—客體”關(guān)系，也不是“人—物”關(guān)系，而是人與人之間的互相承認與理解的社會性關(guān)系。（三）情境性師生課堂“對
8、話”關(guān)系所
