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《流行歌壇“中國風(fēng)”歌曲的民族化研究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、流行歌壇“中國風(fēng)”歌曲的民族化研究下“中國風(fēng)”歌曲，是中國流行歌曲民族化發(fā)展的一個(gè)大膽的嘗試。對它的分析、研究，對往后我國流行歌曲的民族化大題意義非凡。但是，冃前，無論是咅樂專業(yè)人士還是非咅樂專業(yè)人士，對它民族化特點(diǎn)的論述，幾乎全部集中在語言學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)角度，而所謂涉及到音樂學(xué)的文章則未能進(jìn)行深入的分析，故很難對中國流行歌曲未來的發(fā)展產(chǎn)生直接與實(shí)際的指導(dǎo)意義。因此，本文以音樂學(xué)角度為切入點(diǎn)，對流行歌壇“中國風(fēng)”歌曲從題材、歌詞、調(diào)式、旋律、配器、］唱幾個(gè)方面進(jìn)行分析、研究，并得出對往后我國流行歌曲
2、民族化發(fā)展有益的啟示。一、題材選擇與歌詞寫作的民族化在題材選擇方面，“屮國風(fēng)”歌曲多以屮國古代傳說、故事，或者傳統(tǒng)文化中的具體事物為主要題材。比如《Susan說》以我國傳統(tǒng)京劇名段《蘇三起解》為藍(lán)本，對其進(jìn)行提煉、加工而作；《三國戀》是以東漢末年曹操、劉備、孫權(quán)三方的爭戰(zhàn)故事為題材，如歌中唱到“將軍北方糧草占據(jù)，六馬十二兵等待你光臨，胡琴訴說英雄事跡，敗軍向南遠(yuǎn)北方離”；《又見花木蘭》則以中國膾炙人口的女子英雄故事一一花木蘭替父從軍為題材和基點(diǎn)，來贊美當(dāng)今女性的果敢和灑脫。這些傳統(tǒng)的題材，突破了以往流行歌曲大多
3、在現(xiàn)代都市情愛屮不能白拔的套路，由“小我”走向了“大我”，由“卿卿我我”走向了“崇高”。讓人耳目一新。流行歌曲題材選擇的這一轉(zhuǎn)變，大致有兩個(gè)方面的原因。一是由于中國大眾對中國流行歌曲慣用的愛情題材尤其都市情愛題材己經(jīng)膩了，厭倦了，需要換換口味了；二是由于中國當(dāng)代流行歌曲從業(yè)者急于開拓海外市場，需要文化身份標(biāo)識，所以選用了中國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化題材。在歌詞寫作上，“中國風(fēng)”流行歌曲的歌詞有很多特點(diǎn)，民族化的程度很高，總體來說大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（一）選用了大量的己經(jīng)被中國普通民眾廣泛認(rèn)可的、具有中國傳統(tǒng)文化意象的
4、詞語，作為歌名，或充盈歌詞。比如周杰倫的《青花瓷》、《本草綱目》、《霍元甲》、《亂舞春秋》，陶？吹摹端鎰穎?法》、《唐宋元明清》，林俊杰的《曹操》、《江南》，吳克群的《將軍令》，胡彥斌的《葬英雄》、《皇帝》，后弦的《西湘》，SHE的《十面埋伏》、《中國話》、《金鐘罩鐵布衫》等歌曲，聽眾一聽到這些歌名就馬上能感知到濃厚的巾國傳統(tǒng)文化意味。另外，在歌詞方面，比如《七里禿》屮的“窗外的麻雀”、“鮮艷草莓”、“窗臺蝴蝶”、“院子落葉”、“飽滿的稻穗”、“熟透的番茄”，《發(fā)如雪》中的“東流水”、“鎖眉”、“紅顏”、“扎馬
5、尾”，《千里之外》屮的“屋檐”、“風(fēng)鈴”、“燕”、“濃霧”，《菊花臺》屮的“月彎彎”、“夜”、“霜”、“北風(fēng)”等。歌曲創(chuàng)作者選用這些詞語來豐富歌詞，使得作品很容易獲得廣大中國百姓的親近感。（二）歌詞的最大特點(diǎn)是文、白夾雜，走向了含蓄。這主要由于在歌詞寫作中運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)修辭，如比喻、擬人、用典等。最常見的是比喻，如《七里香》一歌屮，“窗臺蝴蝶，像詩里紛飛的美麗章節(jié)”，一句惟妙惟肖；《千里之外》中“屋檐如懸崖，風(fēng)鈴如滄?！弊屓朔Q奇；《龍拳》中，“這民族的海岸線像一支弓，那長城像五千年來待射的夢”更是讓人叫絕。這
6、種把“具體實(shí)物與美好的感覺相聯(lián)系，使整首詞流動(dòng)著空靈而生動(dòng)的韻致，……或者將具體事物虛化，有助于欣賞者對歌詞的理解和接受，也避免了作品呆板平淡的弊病?！雹俣?，這種“古色古香的歌詞最易點(diǎn)燃國人心中的文化鄉(xiāng)愁，人們不再擔(dān)心這些歌不是中國的，聆聽者的民族認(rèn)同感獲得了極大的滿足。而且，這種民族化的話語實(shí)踐，不但有助于中國流行歌曲確立自己的文化身份，消解文化殖民的危機(jī)感，也順應(yīng)了中國特定文化語境的要求”，②這正是“中國風(fēng)”歌曲的歌詞被大眾廣泛接受的重要原因之一。二、調(diào)式選用與旋律寫作的民族化（一）在調(diào)式的選用上，“屮國
7、風(fēng)”歌曲大多采用了五聲調(diào)式。比如《東風(fēng)破》是G淸樂宮調(diào)式、《菊花臺》是F清樂宮調(diào)式、《susan說》是A清樂宮調(diào)式、《千里之外》是D清樂宮調(diào)式、《花田錯(cuò)》是A宮調(diào)式；另外，也有采用羽調(diào)式、徵調(diào)式的，比如《離歌》是E清樂羽調(diào)式、《曹操》是D清樂徵調(diào)式。我們知道，五聲調(diào)式是中國音樂尤其民間咅樂歷來常用的最主耍的調(diào)式，它有著深厚的群眾基礎(chǔ)，五聲性作品很符合中國大眾的審美習(xí)慣，也很適合中國大眾跟唱。這使得“中國風(fēng)”歌曲有了與生倶來的親切感和熟悉感。另外，由于中國大多數(shù)民族樂器最適合］奏五聲性作品，這使得“中國風(fēng)”歌曲中
8、的民樂伴奏與作品很協(xié)調(diào)，強(qiáng)化了編曲的中國特色。（二）在旋律寫作方面，“屮國風(fēng)”流行歌曲的旋律寫作在向屮國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)靠攏。1.旋律寫作簡單，很類似中國傳統(tǒng)民歌“中國風(fēng)”歌曲的創(chuàng)作者拋棄了之前的流行歌曲創(chuàng)作者一味追求歌曲旋律中音符堆積、音程人跳頻繁、變化音層出不窮的喜好，歌曲的旋律簡單明朗、節(jié)奏清晰、音程少了大跳而多以二度和三度為主，使得音樂形象清晰明了。而旋律簡單、音符分散，使得歌詞中
