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1、學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長,他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲,老師們教會我們做人,教會我們學(xué)習(xí),教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里,記在心里華威先生讀書筆記 《華威先生》出自張?zhí)煲淼墓P下,是一部不錯的作品,小編收集了華威先生讀書筆記,希望你們喜歡?! √煲硎乾F(xiàn)代文學(xué)史上“左聯(lián)”的重要青年作家之一,他的作品以獨(dú)特的諷刺風(fēng)格,為世人所矚目。《華威先生》是其代表作,也是中國現(xiàn)代短篇小說史上不可多得的名作。作者以異常開闊的藝術(shù)視野,在文藝界普遍歌頌抗日熱潮中獨(dú)樹一幟,繼承和發(fā)揚(yáng)了英俄諷刺小說的優(yōu)點(diǎn),
2、植根于中國文化的深厚土壤,使用純熟的漢民族語言,從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)美與丑,體驗(yàn)喜與悲?! ≡凇度A威先生》中,作者不用具有中心意味的事件,不用大的矛盾沖突和十分連貫的情節(jié),而是以敘事者“我”作為外視點(diǎn),用漫畫的方式,通過對華威先生三次參加會議的忙碌、衣著以及像“變色龍”一樣的市儈形象,重復(fù)的陳詞濫調(diào)以及可笑的行為動作的繪聲繪色描寫,以異常簡單的“寫意”手法,幾筆就勾畫出忠實(shí)推行片面抗戰(zhàn)路線、虛偽狂妄、庸俗淺薄、色厲內(nèi)荏的和文化官僚的形象。華威先生就像剛剛改換裝束,活生生地從《裝在套子里的人》、《變色龍》、《儒林外史》
3、、《阿Q正傳》等作品中走出來,在中國最早暴露和刻畫了假抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)典型,體現(xiàn)了張氏高超的諷刺藝術(shù)。時間如白駒過隙,彈指間,我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣,然而這就是生活,過于平淡倒顯得無味,酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩,方能值得回味,方能使人進(jìn)步!學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長,他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲,老師們教會我們做人,教會我們學(xué)習(xí),教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里,記在心里華威先生讀書筆記 《華威先生》出自張?zhí)煲淼墓P下,是一部不錯的作品,小編收集了華威先生讀書
4、筆記,希望你們喜歡。 天翼是現(xiàn)代文學(xué)史上“左聯(lián)”的重要青年作家之一,他的作品以獨(dú)特的諷刺風(fēng)格,為世人所矚目?!度A威先生》是其代表作,也是中國現(xiàn)代短篇小說史上不可多得的名作。作者以異常開闊的藝術(shù)視野,在文藝界普遍歌頌抗日熱潮中獨(dú)樹一幟,繼承和發(fā)揚(yáng)了英俄諷刺小說的優(yōu)點(diǎn),植根于中國文化的深厚土壤,使用純熟的漢民族語言,從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)美與丑,體驗(yàn)喜與悲?! ≡凇度A威先生》中,作者不用具有中心意味的事件,不用大的矛盾沖突和十分連貫的情節(jié),而是以敘事者“我”作為外視點(diǎn),用漫畫的方式,通過對華威先生三次參加會議的忙碌、衣著
5、以及像“變色龍”一樣的市儈形象,重復(fù)的陳詞濫調(diào)以及可笑的行為動作的繪聲繪色描寫,以異常簡單的“寫意”手法,幾筆就勾畫出忠實(shí)推行片面抗戰(zhàn)路線、虛偽狂妄、庸俗淺薄、色厲內(nèi)荏的和文化官僚的形象。華威先生就像剛剛改換裝束,活生生地從《裝在套子里的人》、《變色龍》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等作品中走出來,在中國最早暴露和刻畫了假抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)典型,體現(xiàn)了張氏高超的諷刺藝術(shù)。時間如白駒過隙,彈指間,我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣,然而這就是生活,過于平淡倒顯得無味,酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩,方能值
6、得回味,方能使人進(jìn)步!學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長,他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲,老師們教會我們做人,教會我們學(xué)習(xí),教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里,記在心里 張?zhí)煲韺χ魅斯A威先生的深刻諷刺,從不直接進(jìn)行評論和指出,而是在似乎不經(jīng)意中搭建起一個讓其自我表演的舞臺,通過“我”的觀察并用平實(shí)的語言敘述出來,顯得不溫不火,詼諧幽默,含蓄學(xué)深沉,發(fā)人深思。#p#分頁標(biāo)題#e# 首先,在人物形象刻畫上蘊(yùn)含諷刺性。主要是通過形象和行動上的前后矛盾和不協(xié)調(diào),讓主人公“自己搬石頭砸自己的腳”,達(dá)到深
7、刻的諷刺效果。 一是儀表和風(fēng)度上優(yōu)雅與失范的矛盾。他“立刻戴上帽子”,“永遠(yuǎn)挾著公文皮包”,“永遠(yuǎn)帶著那根老粗老粗黑油油的手杖”,同時還“戴著戒指”,十分注意儀表和形象;他經(jīng)?!皠澭蠡稹薄ⅰ俺檠┣选?、“翹蘭花指”、“拍幾下手板”,顯得很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)度,風(fēng)雅高貴;當(dāng)沒能參加戰(zhàn)時保嬰會時,“他開始打聽,調(diào)查”,“把下巴掛了下來”,“食指點(diǎn)對方的胸脯”;當(dāng)沒能參加日本問題座談會時,他“發(fā)脾氣”、“吼著”、“猛地跳起來了”、“瞪著眼”、“咬著牙,嘴唇在顫抖著”、“沒命地喝許多酒”、“嘴里嘶啞地罵著”、“打碎了一只茶杯”
8、等等。原來他優(yōu)雅的外表和風(fēng)度只是故作姿態(tài),嚇唬人的,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)威脅到其領(lǐng)導(dǎo)地位的風(fēng)吹草動,就令他丑態(tài)畢露、歇斯底里,毫無風(fēng)度可言,甚至喪失了最起碼的儀態(tài)和尊嚴(yán)。時間如白駒過隙,彈指間,我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣,然而這就是生活,過于平淡倒顯得無味,酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩,方能值得回味,方能使人進(jìn)步!學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長,他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲,老師們教