2018年中考語(yǔ)文論述類(lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀15篇

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1、論述類(lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀15篇一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(12分)最快的腳步是“堅(jiān)持”宋威 ?、僮罱x書(shū),偶然翻到一段記述,頗令人感慨。宋代詩(shī)人石曼卿做海州通判時(shí),發(fā)現(xiàn)縣衙對(duì)面“山嶺高峻,人路不通,了無(wú)花卉點(diǎn)綴映照”。有一天他突發(fā)奇想,叫人用黃泥裹著桃核做成彈丸,閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投。幾年下來(lái),竟然“花發(fā)滿(mǎn)山”。后來(lái),蘇軾游歷此地,賦詩(shī)贊曰:“坐令空山出錦繡,倚天照?;o(wú)數(shù)。” ?、诳丈绞斋@繁花似錦,表面上看得益于詩(shī)人的奇思妙想和閑雅情趣,本質(zhì)上則源自日復(fù)一日的堅(jiān)持。數(shù)年之間,沒(méi)人記得清都有

2、誰(shuí)參加過(guò)投擲游戲,也無(wú)法計(jì)算究竟有多少顆桃核最終落腳山坡。然而,可以確定的是,如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的重復(fù)播種、靜謐無(wú)言的守望等待,就不會(huì)迎來(lái)滿(mǎn)山芳華的驚喜。其實(shí),為學(xué)立志、干事創(chuàng)業(yè),又何嘗不是如此?! 、邸笆聵I(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn),匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前?!闭\(chéng)如詩(shī)人所言,生活之路迢遙,比拼的并非一時(shí)一地的速度。在貴州遵義草王壩村,老支書(shū)黃大發(fā)揮灑36年時(shí)光,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、百折不撓的恒心,最終鑿?fù)ā袄@三重大山,過(guò)三道絕壁,穿三道險(xiǎn)崖”的水渠,徹

3、底改變了祖祖輩輩缺水的命運(yùn)。世界上沒(méi)有一蹴而就的成功,更沒(méi)有從天而降的“偉力”;那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人,才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。 ?、苊也挥谐?,鮮克有終?!皥?jiān)持”二字,談起來(lái)容易,做起來(lái)不易;做一陣子不難,做一輩子很難。蘇格拉底曾給學(xué)生們布置作業(yè),要求大家每天甩手上百下。結(jié)果,第一天所有學(xué)生都能完成,但一個(gè)月后尚能堅(jiān)持者僅剩一半,一年后還在堅(jiān)持的就只有柏拉圖一人了。現(xiàn)實(shí)中,不少人在干事創(chuàng)業(yè)之初也都意氣風(fēng)發(fā),但在漫長(zhǎng)而艱辛的跋涉路途中,逐漸褪去了干勁與激情。殊不知,即使慢,即便遭遇挫折

4、,只要馳而不息、久久為功,終能遇到美好風(fēng)景。堅(jiān)持,可說(shuō)是夢(mèng)想的生動(dòng)注腳?! 、莓?dāng)然,堅(jiān)持不是不辨方向、不顧實(shí)際地盲目前進(jìn)。方向正確,步履再慢也終將抵達(dá);目標(biāo)缺失,行動(dòng)再快也難償所愿。今天,隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,“職業(yè)版圖”被快速刷新,人們面臨著更多的職業(yè)選擇、更快的生活節(jié)奏。在這種背景下,一些人認(rèn)為積累和堅(jiān)持已經(jīng)落伍,下苦功夫沒(méi)有前途。于是,他們以最快的腳步追求速成,開(kāi)網(wǎng)店賺錢(qián)就去做店主,“網(wǎng)紅”吃香了又匆忙去直播……在浮躁中,一步步陷入了低效忙亂的怪圈。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),不省思自身方位、不注重過(guò)程積累,就難免竹籃打

5、水一場(chǎng)空。⑥最慢的步伐不是跬步,而是徘徊;最快的腳步不是沖刺,而是堅(jiān)持。河北塞罕壩昔日飛鳥(niǎo)不棲、黃沙遮面,如今綠樹(shù)蔥蘢、天凈水清,這樣的綠色奇跡,映照著塞罕壩人超越半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守。“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒”。日拱一卒的堅(jiān)持,永遠(yuǎn)是打開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)的金鑰匙。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.“最快的腳步是‘堅(jiān)持’”不僅是文章的標(biāo)題,也是本文的中心論點(diǎn)。B.第③段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用舉例論證,真實(shí)可信地論證了“那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人,才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸”

6、的觀點(diǎn)。C.現(xiàn)實(shí)中,不少人在干事創(chuàng)業(yè)之初也都意氣風(fēng)發(fā),但在漫長(zhǎng)而艱辛的跋涉路途中,逐漸褪去了干勁與激情。D.文章先由石曼卿的故事引出中心論點(diǎn);接著從堅(jiān)持能成就夢(mèng)想,堅(jiān)持做起來(lái)不易等角度展開(kāi)論證。2.下面材料用作本文的論據(jù),是否恰當(dāng)?說(shuō)說(shuō)理由。(3分)司馬遷為李陵辯護(hù)受宮刑,在痛苦的煎熬中,沒(méi)有忘記自己的理想,終于完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。3.請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你讀了本文之后有怎樣的感悟。(6分)二、閱讀下面的文字,完成1~3題。(12分)讀書(shū)可以拓展人生的寬度,提升人生的質(zhì)量鄭偉欽 

7、?、偕蚶ā秹?mèng)溪筆談》載:“古人藏書(shū)辟蠹用蕓草。蕓,香草也?!惫湃擞檬|草來(lái)保證藏書(shū)不被蠹蟲(chóng)蛀壞,還能留有幽幽清香,“書(shū)香”一詞由此產(chǎn)生。古人如此藏書(shū),體現(xiàn)了對(duì)書(shū)的珍愛(ài)。書(shū)是美好的東西,讀書(shū)是一件美好的事?! 、谀敲?,為什么要讀書(shū)?因?yàn)?,讀書(shū)讓人知不足?! 、壑Σ蛔??!叭觳蛔x書(shū),自感面目猙獰”。修身齊家治國(guó)平天下,修身是本。事務(wù)繁忙心情煩躁之際翻開(kāi)經(jīng)典,能從里面感受圣賢“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的崇高信念。這一對(duì)比,更能發(fā)覺(jué)自己的渺小?,F(xiàn)代生活忙忙碌碌、緊張勞累,這時(shí)候,書(shū)的“

8、精神食糧”作用便得以體現(xiàn)。 ?、苤啪卟蛔恪C飨?dāng)年就告誡全黨領(lǐng)導(dǎo)干部要有“本領(lǐng)恐慌”意識(shí),要加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)。第四批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材中習(xí)近平總書(shū)記的一段話(huà),讓我印象深刻。“面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)是不可能的。可以預(yù)見(jiàn),前進(jìn)道路上,來(lái)自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定會(huì)不斷出現(xiàn),關(guān)鍵看我們有沒(méi)有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)?!备母镏仿L(zhǎng)而又充滿(mǎn)險(xiǎn)阻。進(jìn)

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