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《高中政治《世界是普遍聯(lián)系的》學案2 新人教版必修4》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一框 世界是普遍聯(lián)系的一、學習指導（一）知識網(wǎng)絡(luò)?（二）課程標準要求根據(jù)課程標準要求，本框要求掌握的主要內(nèi)容有：識記聯(lián)系普遍性、聯(lián)系客觀性的含義；理解自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的；事物聯(lián)系的多樣性和條件性；觀察自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析生存環(huán)境和人類活動的關(guān)系，說明世界上的一切事物都不是孤立存在的。堅持唯物辯證法的聯(lián)系觀，努力從錯綜復雜的聯(lián)系中認識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系，認真分析事物存在和發(fā)展的各種條件。在實際生活、學習和工作中學會用全面的、聯(lián)系的觀點看問題，做到一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。（三）學法指導?1．運用從具體到抽象的認
2、識方法，觀察自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，從而堅持用聯(lián)系的觀點看問題，自覺維護人類生存的環(huán)境。?2．運用比較分析的方法，認識不同事物的聯(lián)系在事物發(fā)展過程中的不同地位和作用，使自己在認識事物時分清主次，重視那些間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，以及事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。?3．運用心靈反思法，回憶自己在生活中曾經(jīng)有過的某一項小發(fā)明、小創(chuàng)造或者是某一項成功的創(chuàng)意，反思當時的過程以及促成成功的各種因素，體驗出成功的一個重要因素──充分利用現(xiàn)有的條件以及積極創(chuàng)造有利于事物發(fā)展的條件。由此得出結(jié)論：聯(lián)系雖然是客觀的、有條件的，但并不意味著人對事物的聯(lián)
3、系無能為力。人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，這是成功的秘訣之一。?新教材新學案思想政治④必修第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀4．運用理論聯(lián)系實際的方法，分析社會發(fā)展和日常生活中的種種聯(lián)系，說明自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，提高認識、運用事物之間客觀聯(lián)系的自覺性。如新型工業(yè)化道路中的兩個趨勢、社會主義新農(nóng)村的目標、構(gòu)建社會主義和諧社會等。?二、知識點撥?“世界是普遍聯(lián)系的”這一觀點在唯物辯證法整個理論體系中具有重要的地位，是唯物辯證法的第一個總特征。承認世界的普遍聯(lián)系是唯物辯證法的邏輯起點。不理解物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系，就無
4、法理解事物的運動、變化和發(fā)展。要準確理解“世界是普遍聯(lián)系的”這個基本命題，必須掌握好以下知識。?（一）聯(lián)系的普遍性?1．聯(lián)系的含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。?2．普遍聯(lián)系的三個層次：任何事物都處在聯(lián)系之中；事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。?例題：科技蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物“和平共處”，但在“入侵”夏威夷島后，科技蛙卻打破了那里的生態(tài)平衡。這一事例體現(xiàn)的哲學道理是（ ）?①聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的②聯(lián)系是普遍的，但
5、具體事物之間的聯(lián)系是特殊的、可變的③聯(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的、無條件的④聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的、有條件的?A.①② B.③④ C.①③ D.②④?解析：本題考查對“聯(lián)系的普遍性”以及“普遍聯(lián)系與具體事物的聯(lián)系”之間區(qū)別的理解。首先，材料中的事例說明了聯(lián)系的普遍性和條件性。聯(lián)系作為整個世界的基本特征，是無條件的、絕對的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的、有條件的，并且具體事物之間的聯(lián)系會隨著條件的變化而發(fā)生變化。其次，具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用，也會隨著條件的變化而不斷變化。所以，①③是錯誤的選項。正確答案為D。?（二）聯(lián)系的客觀
6、性?1．聯(lián)系客觀性的含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。?2．自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系（從事物的聯(lián)系和實踐的關(guān)系來說），二者都獨立于人的意識之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。?3．聯(lián)系客觀性的要求。聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。?例題：2007年4月28日，中共中央總書記胡錦濤會見出席第三屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的海峽兩岸各界人士時指出，加強兩岸經(jīng)濟文化交流合作，增進兩岸同胞福祉，促進中華民族偉大復興，是人心所向、大勢所趨。他衷心希望，兩岸同胞更加緊密地攜起手來，促進兩岸人員往來和經(jīng)濟文化交流合作，制止“臺獨”分裂活動，維護臺海和平，把我們
7、共同的美好家園維護好、建設(shè)好。從唯物辯證法的角度講，這是因為（?。?A．聯(lián)系是客觀的，人們無法改變事物的具體聯(lián)系?B．用普遍聯(lián)系的觀點看問題，就能取得良好的效果?C．聯(lián)系是普遍的、客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?D．海峽兩岸休戚與共，經(jīng)濟具有很強的互補性?解析：本題考查的知識點是“聯(lián)系的普遍性和客觀性原理”。唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的，但這并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，所以A項是錯誤的。在認識
