宜人社發(fā)〔2012〕128號.doc

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1、宜人社發(fā)〔2012〕128號關(guān)于印發(fā)宜賓市事業(yè)單位公開招聘工作人員筆試《公共知識》考試大綱（2012年修訂版）的通知各區(qū)縣人力資源社會保障局，宜賓臨港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)管委會人力資源社會保障局，市政府有關(guān)部門，市人事考試中心：為使我市事業(yè)單位公開招聘工作人員筆試公共科目測試內(nèi)容更具針對性和時效性，結(jié)合宜賓實際，我們委托有關(guān)專家對《宜賓市事業(yè)單位公開招聘工作人員公共知識科目考試大綱》進行了修訂，現(xiàn)-16-印發(fā)你們，請遵照執(zhí)行。執(zhí)行中有何建議，請與宜賓市人社局事業(yè)單位人事管理科聯(lián)系。附件：宜賓市事業(yè)單位公開招聘工作人員公共

2、知識科目考試大綱（2012年修訂版）宜賓市人力資源和社會保障局2012年11月29日抄送：省人社廳，市委組織部。宜賓市人力資源和社會保障局辦公室2012年12月3日印發(fā)-16-附件宜賓市事業(yè)單位公開招聘工作人員公共知識科目考試大綱（2012年修訂版）一、公共知識科目考試的目的、意義和范圍根據(jù)《事業(yè)單位公開招聘人員暫行規(guī)定》（人事部令2005第6號）、四川省事業(yè)單位工作人員招聘工作試行辦法(川人發(fā)〔2006〕9號)及《宜賓市事業(yè)單位招聘工作人員暫行辦法》（宜人發(fā)〔2005〕16號），結(jié)合我市實際，設(shè)定全市事業(yè)單位

3、招聘工作人員筆試公共科目為《公共知識》?！豆仓R》主要考察應(yīng)試者應(yīng)掌握的馬克思主義哲學(xué)、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會、法律法規(guī)、公民道德建設(shè)、應(yīng)用文寫作、科學(xué)技術(shù)、事業(yè)單位管理、時事政治、宜賓概況等方面的基本常識和知識?！豆仓R》考試的目的是測試應(yīng)試者對事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的基本理論、基本知識和基本方法的掌握程度，特別是考查運用這些理論、知識和方法解決工作中實際問題的能力，同時考查考生必備的工作常識，以增強工作適應(yīng)能力。-16-按照公開、公正原則，為考生復(fù)習(xí)和考試，特制定

4、《宜賓市事業(yè)單位公開招聘工作人員公共知識科目考試大綱（修訂版）》（簡稱《公共知識考試大綱》）。二、公共知識科目考試的方式與試卷結(jié)構(gòu)（一）考試方式：筆試、閉卷。（二）試卷分數(shù)：滿分為100分。（三）考試時間：90分鐘。（四）試題難易比例：容易題約30%、中等難度題約40%、難題約30%。三、試卷題型與構(gòu)成主要包括三個題型：是非判斷題、單向選擇題和多向選擇題，題量約為90—120題。四、評價目標1.準確地再認或再現(xiàn)上述知識。2.正確理解和掌握有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷。3.運用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點，辨明理論是非。

5、4.用馬克思主義的觀點和方法，比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。5.結(jié)合特定歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟生活的背景，綜合認識和評價有關(guān)理論問題和實際問題。6.準確、恰當(dāng)?shù)厥褂糜嘘P(guān)專業(yè)術(shù)語，文字通順，層次清楚，有論有據(jù)，合乎邏輯地表述。五、考試內(nèi)容（一）馬克思主義哲學(xué)-16-1.馬克思主義哲學(xué)基本知識馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（1）哲學(xué)和哲學(xué)基本問題哲學(xué)與世界觀和方法論。哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和含義，唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)。（2）馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立

6、是哲學(xué)中的偉大變革。馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征，辯證唯物主義、歷史唯物主義在人們正確認識社會現(xiàn)象，提高道德素質(zhì)和精神境界中的重要作用。（3）馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命。馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的中國化及其理論成果。2.世界的物質(zhì)性和人的實踐活動（1）物質(zhì)及其存在形式辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義。物質(zhì)與運動，運動與靜止，物質(zhì)運動與時間、空間。物質(zhì)運動的基本形式，物質(zhì)運動的規(guī)律性。（2）人對物質(zhì)世界的實踐把握實踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式。實踐的主體和客體及其相互作

7、用。人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)。自在世界和人類世界的關(guān)系。（3）意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性-16-意識的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動作用。意識與人工智能。正確認識和處理兩對關(guān)系。世界的統(tǒng)一性和多樣性。一切從實際出發(fā)、實事求是。3.世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律（1）世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性。聯(lián)系與系統(tǒng)。發(fā)展的永恒性和普遍性。發(fā)展的實質(zhì)。唯物辯證法過程論的內(nèi)容和意義。規(guī)律及其客觀性?，F(xiàn)象和本質(zhì)。必然性和偶然性。原因和結(jié)果。可能性和現(xiàn)實性。物質(zhì)世界的永恒發(fā)展。（2）事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否

8、定及其關(guān)系事物存在的質(zhì)、量、度。事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系。辯證的否定觀及其方法論意義。（3）對立統(tǒng)一規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。矛盾同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理及其方法論意義。矛盾在事情發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀及其現(xiàn)代意義。主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾和矛盾的主要方面?！?/p>