《現(xiàn)代漢語》講義(邢福義版)

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1、邢福義《現(xiàn)代漢語》講義第一章現(xiàn)代漢語和現(xiàn)行漢字第一節(jié)現(xiàn)代漢語概述一.現(xiàn)代漢語(一)現(xiàn)代漢語的含義現(xiàn)代漢語是現(xiàn)代漢民族所使用的語言,包括現(xiàn)代漢民族共同語和現(xiàn)代漢語方言?,F(xiàn)代漢語共同語是現(xiàn)代漢民族共同用來交際的語言。在中國大陸稱為普通話,在臺灣為國語,在新加坡、馬來西亞稱為華語。而現(xiàn)代漢語方言是現(xiàn)代漢語在不同地域的分支,屬于現(xiàn)代漢語的地方變體,方言只在一定的方言區(qū)流行,為方言區(qū)人民所使用。如沙市區(qū)有沙市話,就是沙市這個地域的方言,像有《有么子說么子》、《小城故事》就是用這種地點方言(直到一個個地點,如某市、某縣、某鎮(zhèn)、某村的方言,就叫做“地點方言”)所

2、做的節(jié)目,各地都有用自己的方言做的節(jié)目,如《經(jīng)市故事會》(武漢話)、《霧都夜話》(四川話)、《彎管子電影院》(荊州各縣市如沙市、公安、松滋、洪湖等地的方言)、粵語臺,但方言有一定的地域性,不容易被別的地區(qū)的人聽得懂,所以大型的節(jié)目像春節(jié)聯(lián)歡會、還有絕大多數(shù)的電視劇和電影都是用普通話的,這些都是現(xiàn)代漢語的構(gòu)成部分。(二)現(xiàn)代漢語的形式口語和書面語??谡Z是人們口頭上應(yīng)用的語言,具有口語的風(fēng)格。書面語是用文字寫下來的語言,易于周密、嚴謹。(三)現(xiàn)代漢語的劃分大家一定有這樣的疑問,口頭語和書面語自古以來就有,今天所講的現(xiàn)代漢語應(yīng)該從什么時候算起呢?漢語的發(fā)

3、展經(jīng)過五個階段:先秦前有口語無書面語原始漢語階段先秦上古漢語階段兩漢至隋唐中古漢語階段晚唐開始出現(xiàn)了口語和文言相雜的通俗文學(xué)作品近代漢語階段五四運動以后言文統(tǒng)一、現(xiàn)代漢民族共同語形成現(xiàn)代漢語階段從時空線索來看,漢語經(jīng)歷了五個漫長的發(fā)展階段:第147頁共148頁第一個階段,無文字記錄的“史前時期”,這個時期的語言根據(jù)人類社會的發(fā)展歷史來分析,不夠發(fā)達,不夠豐富。第二個階段,有文字記錄的上古時期,先秦時代。由于書面語言的出現(xiàn),語言出現(xiàn)整合、規(guī)范的可能,如詩歌的由經(jīng)書面語言的傳誦過程,就是一個規(guī)范的過程。第三個階段,中古時期,兩漢到隋唐時代,社會生活相當(dāng)

4、發(fā)達,交流交際的頻繁化,尤其是書面語言即文字的應(yīng)用十分廣泛,字書(字典)、辭書(詞典)對社會的各個層面的文化影響,尤其是文學(xué)作品的大量出現(xiàn),使得漢語的發(fā)展、整合十分迅速。第四個階段,晚唐至“五四運動”以前,這時由于文學(xué)作品的影響,尤其是與口語結(jié)合十分緊密的白話文小說的出現(xiàn)和普及,這時期的漢語的書面語言的發(fā)展十分的繁榮,因此,書面語言的模范作用,對語言的規(guī)范、整合起到了巨大的推動作用。第五個階段,“五四運動”至今,現(xiàn)代漢民族共同語的成熟時期。(四)現(xiàn)代漢語的地位漢語是世界上歷史悠久的、發(fā)展水平最高的語言之一。無論過去還是現(xiàn)在,漢語在國內(nèi)外都有很大的影

5、響,具有很重要的地位。世界上有數(shù)千種語言,現(xiàn)代漢語是最主要的語言之一。在國內(nèi),是占我國人口90%以上的漢族人民相互交際的工具,也是兄弟民族中滿族、回族等使用的語言,并且是我國各兄弟民族之間最主要的交際語言。在國際上,現(xiàn)代漢語代表中華人民共和國的語言,是聯(lián)合國正式確定的六種工作語言(漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語)之一。高科技領(lǐng)域,漢語電腦及其自動化服務(wù)系統(tǒng)的研究和開發(fā),已成為世界電子世界的主攻方向之一。漢化電腦系統(tǒng)的運用,如游戲、QQ上網(wǎng)、WORD軟件、漢字輸入法運用等。二.現(xiàn)代漢語共同語(一)現(xiàn)代漢語共同語現(xiàn)代漢語共同語是現(xiàn)代漢民族共

6、同用來交際的語言。在中國大陸稱為普通話,在臺灣為國語,在新加坡、馬來西亞稱為華語。我國是一個多民族國家,基于各民族間頻繁交往的需要,憲法規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”,這是按照國際慣例,從立法上確定以主體民族的共同語作為全國通用的共同語。(二)現(xiàn)代漢語共同語的形成1.共同語的基礎(chǔ)方言。第147頁共148頁民族共同語總是以一種方言為基礎(chǔ)形成的。方言在共同語形成之前,可是形成共同語的基礎(chǔ);在共同語形成之后,在很長時間里,仍可以與共同語同時存在。(現(xiàn)在做為一種文化特色,大有分庭抗禮之勢。如《貓和老鼠》的各地方言版。)作為民族共同語基礎(chǔ)的方言稱為基礎(chǔ)方言

7、。北方方言是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言。(這就是為什么北方同學(xué)覺得學(xué)普通話容易,而南方的同學(xué)就覺得困難得多)原因:Ⅰ、北方方言(官話方言)的代表城市北京,長期以來是我國的國都所在,是全國的政治中心。使得以北京話為代表的北方方言很早以來就處在同漢語其他方言完全不同的特殊社會背景中。Ⅱ、北方方言成為漢語諸方言中通行面積最廣、使用人數(shù)最多的方言。(從后面的方言分區(qū)所統(tǒng)計的使用人數(shù)可以看到。)Ⅲ、從晚唐五代以來直到明清,有許多重要的白話文學(xué)著作是用北方方言或以北方方言為基礎(chǔ)寫成的。像《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《儒林外史》等等,特別是《紅樓夢》、《

8、儒林外史》,說的都是南方金陵城的事情,用的也是官話進行創(chuàng)作的。而晚清韓邦慶的《海上花列傳》小說成就其實不低,就是里面吳語方

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