粵教版高中語文必修1離騷 同步練習(xí)

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1、離騷同步練習(xí)（一）1．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代B．我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指“國風(fēng)”，代指《詩經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指楚辭C．我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭D．“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。2．下列加線字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、靰羈（jī）朝誶（suì）攬苣（shǎi）B、謠諑（zhuó）佗傺（chì）鷙鳥（

2、zhì）C、攘詬（gòu）相道（xi?ng）芰荷（zī）D、繽紛（bīn）岌岌（jí）修姱(kuá)3．下列對(duì)加點(diǎn)詞語解釋完全正確的一項(xiàng)是（）①謇朝誶而夕替（替代）②規(guī)矩而改錯(cuò)（違背）③寧溘死以流亡兮（忽然）④步余觀于蘭兮（水邊的高地）⑤唯昭質(zhì)其猶未虧（清楚明白）A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①③⑤4．下列加線字解釋有識(shí)的一項(xiàng)是（　?。〢、又申之以攬　　申：申述，說明B、忍尤而攘詬，攘：忍受C、茍余情其信芳　　信：確實(shí)D、長余佩之陸離　　陸離：修長的樣子5．下列句子在文中的意思不正確的一項(xiàng)是（　　?。〢、長太息以掩涕兮，哀

3、民生之多艱。——長聲嘆息而擦擦眼淚啊，哀傷人民生活多災(zāi)多難B、亦余心之所善兮，雖九死其猶未梅。——這也是在我的心所向往的美德啊，縱然九死我也不后悔C、鷙鳥之群兮，自前世而固然?！埴椇头缠B不合群啊，自古以來就是這樣的D、伏清白以死直兮，固前圣之所厚，——保持清白的節(jié)操即使死了也值得啊。這本來就是古代圣賢所看重的。6．對(duì)下列詩句解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　　）A.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，是說寧死也畏懼流亡，我不忍心堅(jiān)持這種態(tài)度B．“退將復(fù)修吾初服”，意思是說自己將來退隱之后，還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德．“初服”是指未仕前的服

4、飾C．“唯昭質(zhì)其猶未虧”的意思是：惟獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒有虧損D．“民生各有所樂倒兮，余獨(dú)好修以為?！保@句詩是說人生各有愛好喜歡，而我獨(dú)愛好修潔以為常行7.比較加線詞的意義，下列判斷正確的一項(xiàng)是（　　?。?終不察夫民心　　　　　　　3不吾知其亦已兮2悔相道之不察兮　　　　　　4佩繽紛其不繁飾兮A.12相同，34也相同　　B.12相同，34不同C．12不同，34也不同　　D．12不同，34相同8.下列各句中雙音節(jié)詞的意義和用法，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（　?。〢．怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心　　　B．固時(shí)俗工之巧兮，規(guī)矩而改錯(cuò)　C

5、．芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧D．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章9．下列各句中＂以＂的用法和意義不相同的一組是（　　?。〢．長太息以掩涕兮　　　　　B.既替余以蕙兮余雖好修以靰羈兮　　　　又申之以攬C.背繩墨以追曲兮　　　　　D.寧溘死以流亡兮競周容以為度　　　　　　　伏清白以死直兮10．下面6句詩分編4組，從分句間語意關(guān)系的角度看，分類正確的一組是（　　）1長太息以掩涕兮，哀民生之多艱　　2余雖好修以羈兮，謇朝誶而夕替　　3郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也，4芳與澤其雜糅兮，唯照質(zhì)其猶未虧　　　5制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳　

6、　6高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離A.①②｜③④｜⑤⑥　　B.①⑥∣②③∣④⑤C.①③∣②④∣⑤⑥　D.①⑥∣③④∣②⑤11．對(duì)本詩分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）A．詩歌一開頭就表達(dá)了詩人憂國憂民，哀傷人民苦難的思想B．詩歌多次運(yùn)用比喻手法言志，表達(dá)自己至死要堅(jiān)持節(jié)操，決不與世俗同流合污的高尚情志．C．詩歌句式靈活．以六言七言句為主，間以五言．八言乃至十言，形成錯(cuò)落有致，節(jié)奏鮮明的音韻美D．詩歌最后表達(dá)不畏酷刑，要和楚王及黑暗社會(huì)爭到底的決心．（二）閱讀下文，完成１～６題屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害分也，方正之不容也，

7、故憂愁幽思而作《離騷》.離騷者,猶離憂也,夫天者,人之始也;父母者,人之本也,人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不呼父母也,屈平正道直行.竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣.信而見疑.忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也,《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者.可謂兼之矣.上稱帝嚳,下道齊恒,中述湯.武,以刺世事,明道德廣崇,治亂之條貫,靡不畢見,其文約.其辭微.其志潔.其行廉.其稱文小而其指極大.舉類邇而見義遠(yuǎn).其志潔,故其稱物芳.其行廉.故死而不容.自疏濯淖污泥之中.蟬蛻于濁

8、穢.以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也,推出此志也,雖與日月爭光可也.1、下列四句中加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)是()方正不容人窮則反本其辭微舉類邇而見義遠(yuǎn)A方方正正貧窮微小表現(xiàn)B.品行端正處境窘迫含蓄表現(xiàn)C.方方正正處境窘迫微妙表現(xiàn)D、品行端正貧窮含蓄看見2、“若《離