八年級語文下冊 第5單元 第23課《馬說》 新人教版

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1、《馬說》（一）?【創(chuàng)新設(shè)計】《馬說》這一課分為以下幾個教學(xué)步驟：1.正音讀“馬”2.讀文譯“馬”3.品文問“馬”(答問，深入理解課文)4.執(zhí)卷誦“馬”（指導(dǎo)朗讀和背誦）5.掩卷記“馬”(整理和記憶本課知識要點(diǎn))6.身邊尋“馬”（聯(lián)系社會實(shí)際深入理解課文）7.涉世論“馬”（還原為“人才論”，談自己怎樣在逆境中成為千里馬）【設(shè)計意圖】這樣設(shè)計基本上概括了本課知識要點(diǎn)和能力訓(xùn)練要點(diǎn)，而且：①由淺入深，符合認(rèn)知規(guī)律。②兼顧字詞句段篇、聽說讀寫思的與訓(xùn)練。③兼顧知識、能力、智力、非智力等因素。④聯(lián)系社會生活，利于學(xué)以致用。說明：“正音讀馬

2、”等小標(biāo)題非我獨(dú)創(chuàng)——2004年我校承辦“大語文教育”研討會，會上安排王樂老師用我的課件《馬說》上公開課，王老師和其他老師研究，將原來的小標(biāo)題改成這種形式，后來我又做了進(jìn)一步修改。這些小標(biāo)題可以說是集體創(chuàng)作的結(jié)晶。?（二）?【創(chuàng)新設(shè)計】“品文問馬”階段，我設(shè)計了如下問題：1.????????本文論點(diǎn)是哪一句？2.????????千里馬被埋沒的直接原因是什么？根本原因是什么？3.????????揭露“食馬者”愚妄的是哪一句？4.????????“馬之千里者，一食或盡粟一石……且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話言外之意是什么

3、？5.????????本文的主旨是什么？6.????????本文用什么方法來論證自己關(guān)于人才的主張？為什么采用這種論證方法？……我認(rèn)為對學(xué)生最有啟發(fā)意義的問題是：“文學(xué)即人學(xué)”，《馬說》中的馬，其實(shí)是人。那么，馬、千里馬、常馬、伯樂，以及《馬說》的每個文句，都有其寓意。請你填表說明下列詞語的寓意。?????課文詞句????????????????比喻義1.馬?2.千里馬?3.常馬?4.?伯樂?5.《馬說》?【設(shè)計意圖】這個設(shè)計，體現(xiàn)了我的“人學(xué)教育”的思想。這里所說的“人學(xué)教育”其實(shí)就是文學(xué)教育。因?yàn)椤拔膶W(xué)即人學(xué)”——文學(xué)作品總

4、是圍繞著一個“人”字，把“人”作為中心。它可分為三類：一是記人生。即描述人類的社會生活，是為記敘性文學(xué)作品。二是議人生，即發(fā)表自己對社會、對人生的思考、見解，給人以啟示、以指導(dǎo)。是為議論性作品。三是抒人情。即抒發(fā)自己人生道路上的喜、怒、哀、樂。是為抒情性性作品?！恶R說》屬于其中的第二種，雖然名為“馬說”，其實(shí)是“人才說”、“人才論”。出于這樣一種認(rèn)識，我們在語文教學(xué)中不可忘記對學(xué)生的“人學(xué)”教育?！叭藢W(xué)教育”包括兩方面的內(nèi)容：一是通過“人學(xué)”了解人、認(rèn)識人，也了解和認(rèn)識人類社會；二是通過“人學(xué)”學(xué)會做人?！恶R說》的“人學(xué)教育”主

5、要在于前者，同時兼顧后者。具體而言，就是讓學(xué)生認(rèn)識人才的價值，認(rèn)識伯樂的價值，認(rèn)識埋沒人才、摧殘人才的野蠻和危害。【參考答案】①?人??②人才?、燮匠Ｈ?，普通人?、苌朴谧R別和使用人才的領(lǐng)導(dǎo)者?、萑瞬耪摗?（三）?【創(chuàng)新設(shè)計】韓愈為什么采用曲筆論人才？【設(shè)計意圖】讓學(xué)生認(rèn)識比喻說理的意義與作用，理解課文高超的寫作藝術(shù)?！緟⒖即鸢浮恳远涛摹侗扔髦ā罚ㄗ髡咔啬粒┐鸢福何膶W(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品里的比喻是語言藝術(shù)中的藝術(shù)。精警的比喻真是奇妙！它具有一種奇特的力量，可以使事物突然清晰起來，復(fù)雜的道理突然簡潔明了起來，而且形象生動，耐人

6、尋味。美妙的比喻簡直是一朵朵色彩艷麗的花，照耀著文學(xué)。它又像童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就產(chǎn)生奇特的變化。它也像是一種什么化學(xué)試劑，把它投進(jìn)濁水里面，頃刻之間，一切雜質(zhì)都沉淀了，水也澄清了。　　馬說——運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論。?（四）?【創(chuàng)新設(shè)計】1.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)舉例證明“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”。2.將本文還原為“人才論”或者“人才說”——這標(biāo)志著你真正理解了本文?！驹O(shè)計意圖】1.語文教育成功的精髓是聯(lián)系社會生活。語文教學(xué)如果與社會生活隔絕，只讓學(xué)生坐在教室一味進(jìn)行所謂語文訓(xùn)練，

7、必定枯燥乏味，必定收不到好效果。而一旦與生活結(jié)合，教學(xué)馬上就生動活潑起來，學(xué)習(xí)的趣味也馬上充溢其中。所以我教每一課，一定要千方百計與生活相聯(lián)系，與社會現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。也只有這樣，語文課才有意義。2.?學(xué)習(xí)心理學(xué)規(guī)律告訴我們，當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時，才能算作真正學(xué)會，才能有深刻明晰的印象和好的學(xué)習(xí)效果?！笆烙胁畼?，然后有千里馬”的論點(diǎn)是抽象的，只有讓它與事實(shí)聯(lián)系，特別是與學(xué)生已知的事實(shí)聯(lián)系，才能明確和印象深刻，才能有好的教學(xué)效果。3.每當(dāng)我讀或教《馬說》這一課，都會與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，都會懷著一種強(qiáng)烈的感情。因?yàn)?/p>

8、我們這一代人親身經(jīng)歷過埋沒人才和摧殘人才的慘痛歷史。當(dāng)年的“反右”和“文革”中，認(rèn)為“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”、“知識越多越反動”，幾百萬知識分子遭受殘酷迫害，不但給他們個人和家庭造成悲劇、慘劇，也使國家、民族遭受浩劫，使國民經(jīng)濟(jì)幾乎到達(dá)崩潰的邊緣。請看這個