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《撥浪鼓文化教研報告》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃撥浪鼓文化教研報告 撥浪鼓精神歷史撥浪鼓 撥浪鼓是我國傳統(tǒng)、古老的樂器和玩具,出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。撥浪鼓的主體是一面小鼓,兩側(cè)綴有兩枚彈丸,鼓下有柄,轉(zhuǎn)動鼓柄彈丸甩動擊鼓發(fā)聲。鼓身可以是木的也可以是竹的,還有泥的、硬紙的;鼓面用羊皮、牛皮、蛇皮或紙制成,其中以木身羊皮面的撥浪鼓最為典型。早期的撥浪鼓是樂器而非玩具。撥浪鼓并不是某一個地方所特有的,我國各地、各少數(shù)民族地區(qū)都出現(xiàn)過撥浪鼓。撥浪鼓流行于甘肅省卓尼,云南省中甸、維西、麗江,四川省鹽源和我國北
2、方廣大地區(qū)。撥浪鼓在世界各地分布很廣,五大洲都有。 歷史悠久目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 說起撥浪鼓的產(chǎn)生,它的歷史很悠久。撥浪鼓的產(chǎn)生在鼓之后,早在新石器時期的彩陶中,就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過疑為鼓的器物。1978年在湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國時期的青銅座建鼓,底座上插有一根立柱,柱的中央是鼓,鼓身長形,木制,類似今天的腰鼓。這件建鼓的形態(tài)絕似一只巨大的撥浪鼓,
3、只是未裝雙耳。戰(zhàn)國時期,還有一種“架鼓”,鼓身極扁,兩面蒙鼓皮,鼓皮用兩排互相交錯排列的鼓釘固定,類似現(xiàn)代“大鼓書”說唱藝人所用的鼓。鼓身由三只金屬環(huán)拴掛在鼓架上。鼓架以髹漆木雕工藝完成,雙鳳背向共挑鼓身,底座是背向的雙虎。這些鼓的出現(xiàn),為撥浪鼓的產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)。 最早的撥浪鼓被稱作“鼗”。戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的鼗作為打擊樂器,依靠搖動時雙耳自擊發(fā)聲,發(fā)聲的節(jié)奏輕重、音律高低、聲音大小都不容易控制,不能圓滿準確的完成復(fù)雜的鼓點?! 《Y樂之用 撥浪鼓古代稱之為“鼗”。鼗本是一種古樂器,多用于歷代宮廷雅樂,在演禮儀式中屬常用樂器?!稌?jīng)·益稷》上說:“下管鼗鼓、合止柷
4、敔?!弊C明鼗經(jīng)常與鼓、柷、敔等禮樂一起演奏?!稌?jīng)》注釋中又說:“鼗屬堂下之樂”,即在樂曲后半部演奏?!吨芏Y·春宮·小師》上說:“掌教鼓、鼗、柷、敔、簫、管、弦、歌”。可見撥浪鼓與簫管弦等樂器具有同等并列的地位。肅省甘南藏族自治州卓尼縣流傳的卓尼鼓,形制與藏族各地常見的柄鼓相同,只不用鉤形鼓棰演奏,是一種形制較大的撥浪鼓。卓尼鼓有大小兩種。兩鼓的鼓面均繪有藏族風(fēng)格的彩色圖案裝飾,鼓腔兩側(cè)裝有金屬小環(huán),環(huán)上系有用皮革包而成的鼓墜。演奏時,轉(zhuǎn)動鼓柄,使鼓墜左右敲擊鼓面發(fā)音,音響洪亮。多用于藏族民間舞蹈伴奏?! ≡隰斘髂系模餍幸环N串鼓,是將多面大小不同的小鼓串于
5、一根鼓柄上,用于演奏傳統(tǒng)祭祀套曲拜鼓曲。目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 現(xiàn)代工業(yè)玩具中已停止了撥浪鼓的生產(chǎn),原因是雙耳彈丸如玻璃珠、酸棗核等物極容易被兒童吞食,給孩子的人身安全造成威脅。但是,在廣大農(nóng)村撥浪鼓仍很有市場,不同材料、不同式樣的撥浪鼓仍在不斷制作?! 】v觀撥浪鼓的古今,自先秦時期鼗鼓誕生直到今天,撥浪鼓這種樂器與玩具的形態(tài)居然沒有什么變化。歷
6、代繪畫、圖案中的撥浪鼓,與今天的撥浪鼓大都大同小異。一種樂器與玩具經(jīng)過了兩千多年的流傳,不改初創(chuàng)之型,真是難以置信。小小撥浪鼓,搖一搖,很輕松,聽一聽,很清脆,折射著深遠的城市文化和經(jīng)濟文化內(nèi)涵?! ∝ト锸橇x烏小商品市場的發(fā)源地,撥浪鼓之鄉(xiāng)。廿三里人做生意,幾乎都是從雞毛換糖開始的,雞毛換糖就是廿三里人的一項傳統(tǒng)。改革開放后,肩挑貨郎擔(dān),手搖撥浪鼓的換糖人,搖身一變成了經(jīng)營小百貨生意的商販義烏小商品市場最早就是在廿三里上世紀70年代就有了廿三里“山貨市”。 換糖歌 百樣生意兩肩挑, 一副擔(dān)子四海跑?! |南西北都是家, 酸甜苦辣自逍遙。 母愛目的-
7、通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 文章 母愛,不挑兒的長相 母愛,不分春夏秋冬 母愛,崇高偉大 母愛,無限忠誠 無論你平和、躁動 無論你失敗、成功 母愛你失敗、成功 母愛無處不在 她,伴隨你經(jīng)歷人生 是她,放飛人間的龍鳳 是她,架起天際的長虹 不懂得母愛 你就迷失了生命的真諦 忘卻母愛 高官厚祿血冷軀空 一個母親陷入貧困 一方惦
8、念何以安寧? 用我們的雙手點染熔燦的