材料朱熹和王守仁所屬

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃材料朱熹和王守仁所屬　　XX～XX學(xué)年第一學(xué)期期中　　高中歷史試卷　　第I卷　　一、選擇題　　1．當(dāng)代某學(xué)者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學(xué)道家，意思是清靜寡欲；做事學(xué)法家，意思是按原則辦事；待人學(xué)儒家，即　　A．君君、臣臣、父父、子子B．愛無差等　　C．已所不欲，勿施于人D．存天理，滅人欲　　2．先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說：“庶人安政，然后君子安位??

2、．君子者，天地之參也，萬物之總也，民之父母也?！边@反映出荀子　　A．游離于民本與尊君的兩端，成為儒法思想的集大成者　　B．從尊君角度論述民本思想，反映君民關(guān)系本質(zhì)上相通　　C．從民本角度論述尊君思想，適應(yīng)專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　D．區(qū)分尊君與民本思想，以說明君主專制反民本的本質(zhì)　　

3、3．歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為：“儒家精神比較溫和，可說是反對貴族的右派；墨家較激烈，可說是左派。??惟從另一面看，右派皆積極而向前，因其比較溫和，得保持樂觀故。而左派常偏于消極與倒轉(zhuǎn)，因其比較激烈，易限于悲觀故?！币韵屡蓜e中屬于作者所指的“左派”的是　　A．法家B．道家C．陰陽家D．縱橫家　　4.武帝一方面選派董仲舒出任江都易王劉非的國相，讓其致力于以德教化民眾；另一方面又重用張湯，鼓勵其以嚴(yán)刑酷法治理長安。這反映了漢武帝時期　　A．法家思想的重新崛起B(yǎng)．君相之間矛盾尖銳　　C．封國威脅了專制皇權(quán)(來自:寫論文網(wǎng):材料朱

4、熹和王守仁所屬)D．儒法思想并行發(fā)展　　5.中國古代某學(xué)者提出：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”；“道之大原出于天，天不變，道亦不變”；“以教化為大務(wù)”；“正法度之宜”等思想主張。該思想家理論的建立　　A促使道家學(xué)派核心思想的創(chuàng)立B標(biāo)志重建儒家信仰的理論任務(wù)完成C有利于專制之主義政治制度的建立D推動儒家思想被確立為正統(tǒng)思想目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、

5、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　6.唐詩“慢束羅裙半露胸”、“綺羅纖縷見肌膚”，描寫了唐朝服飾的艷麗奢華和開放。但宋朝時的服飾卻簡潔質(zhì)樸，女裝拘謹(jǐn)、保守，色彩淡雅恬靜。唐宋服飾的演變，反映了人們審美觀的變化，此種審美觀的轉(zhuǎn)變主要是由于　　A.封建經(jīng)濟(jì)的衰退B.專制集權(quán)的鞏固　　C.理學(xué)思想的影響D.審美意識的覺醒　　7.王守仁認(rèn)為，“良知是天理之昭明靈覺處，故良知即天理”；“知是心之本體，心自然會知?！蓖跏厝实脑挕　．強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的重要性B．反映了因果報應(yīng)源于良知　　C．體現(xiàn)

6、了“格物致知”的實踐論D．體現(xiàn)了天理良知自在人心　　8.黃宗羲在《明夷待訪錄》中指出歷史上的賦稅制度有“三害”:“有積累莫返之害，有所稅非所出之害，有田土無等第之害。”他的觀點以及所反映的歷史現(xiàn)象被現(xiàn)代學(xué)者總結(jié)為“黃宗羲定律”這一“定律”反映的古代賦稅制度的弊端在于　　A．沿用舊制，鮮有改革B．賦役沉重，百姓困苦　　C．單一賦種，沒有差等D．統(tǒng)一征繳，耗時費力　　9.清史專家黃愛平指出：“明末清初，是中國社會發(fā)展變化的重要歷史時期，也是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展演變的重要轉(zhuǎn)折階段??在天地翻覆的磨難中，中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)(儒家思想)

7、完成了由宋明時期的思辨哲學(xué)向清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變”對該材料解讀最準(zhǔn)確的是目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　A．政治環(huán)境的變化影響學(xué)術(shù)思想的發(fā)展　　B．明清儒家力圖恢復(fù)先秦的儒家學(xué)說　　C．明清儒學(xué)比較全面地指出理學(xué)的弊端　　D．清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)有利于近代民主思想產(chǎn)生　　10.“有明之無善治，自高皇帝罷宰相始也。原夫

8、作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設(shè)官以治之，是官者，分身之君也?！秉S宗羲這一思想的主旨是　　A．分散君權(quán)，實行眾治B．君主讓權(quán)，實行立憲　　C．權(quán)力分立，相互制約D．恢復(fù)禮制，設(shè)立宰相　　11.XX年3月21日，美國第一夫人米歇爾·奧巴馬訪問北京一所中學(xué)時嘗試了一把中國書法。??中國國家主席習(xí)近平夫人彭麗媛書寫了“厚德載物”四個字，隨后將其贈送給美國客人。??