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《鄭板橋繪畫藝術(shù)總結(jié)(共7篇)》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃鄭板橋繪畫藝術(shù)總結(jié)(共7篇) 淺談鄭板橋的繪畫藝術(shù) 【摘要】:鄭板橋不僅是清代畫家、文學(xué)家,還是一位官員、藝術(shù)家。由于他個人的獨(dú)特性,其受收到很多人的關(guān)注與研究。鄭板橋是清初畫壇上著名的“揚(yáng)州八怪”之一,他積極倡導(dǎo)書畫印的綜合藝術(shù),創(chuàng)造性地發(fā)展了中國的文人畫,為中國繪畫史的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),其“三絕詩書畫”的名聲,響徹畫壇。本文主要在鄭板橋的繪畫藝術(shù)成就及其藝術(shù)特色進(jìn)行簡要賞析?! 娟P(guān)鍵詞】:鄭板橋;繪畫藝術(shù) 一、鄭板橋的繪畫藝術(shù)地位 徐悲
2、鴻稱鄭板橋是“中國近三百年來最卓絕的人物之一。其思想奇,詩文奇,書畫尤奇。觀其詩文及書畫,不但想見其高志,而其寓仁慈于奇妙,尤為故今天才之難得也者”?! ∴嵃鍢虻睦L畫,常以蘭、竹、石、松、菊、梅等為描繪對象,而尤工蘭竹。擅長水墨,極少設(shè)色。他在《署中示舍弟墨》中說:“予為蘭竹,家數(shù)小小,亦有苦心,三十年探討。”在乾隆二十三年所作《竹石圖軸》題詩道: 四十年來回竹枝.日間揮寫夜間恩; 冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時。目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)
3、展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 可見,他幾十年如一日,深思熟慮,不斷實(shí)踐,到了六十六歲時,其墨竹藝術(shù)已經(jīng)非常精煉概括,達(dá)到“熟中求生”、爐火純青的地步。他的竹子團(tuán)得清瘦、挺拔。用簡練的筆鋒生動地表現(xiàn)出竹枝的彈性和葉子的生機(jī);墨色淋漓,濃淡干濕并兼,圓出竹子的滋潤青華感。蘭葉用焦墨揮毫,以草書之中豎長撇法畫之,所謂“板橋?qū)懱m加作字,秀葉疏花見姿致?!庇捎谒朴趯ⅰ皶P(guān)鈕透入于畫”使精湛的書法用筆與畫蘭竹的技巧融為一體,隨意揮灑,筆趣橫生。多不亂,少不疏,脫盡時習(xí),秀勁絕倫。具有蕭散、堅實(shí)、豪邁、爽朗的風(fēng)
4、格?! 《?、鄭板橋繪畫作品的藝術(shù)特色 畫與詩,雖然說是不同的文學(xué)形式,但藝術(shù)相通,鄭板橋很好的將其融合在一起。題畫內(nèi)容豐富,詩詞飽含韻味。鄭板橋的題畫詩文,在歷史上具有極愛為顯著的地位,可以說是承前啟后的。他開辟了一個新的天地,在題畫的內(nèi)容與形式上都有新的創(chuàng)造。通過閱讀他的詩畫,我們可以發(fā)現(xiàn)形式是多種多樣的,不必拘泥于已成的格式??梢詪寡?,可以激烈,也可以鋒利。鄭板橋很好的將詩與畫融合在一起,為清代沉悶的文壇,增添了濃濃的一筆?! ”究粕鷮W(xué)年論文 題目對“揚(yáng)州八怪”鄭板橋的三竹說的淺談 學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 系別美術(shù)系年級專業(yè)名稱繪畫目的-通過該培訓(xùn)員工可對
5、保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 學(xué)生姓XXX學(xué)號指導(dǎo)老師XXX職稱講師 XX年12月22日 目錄 中文摘要???????????????????????????3引言?????????????????????????????41板橋的生活態(tài)度“難得糊涂”????????????????????42板橋的“三竹說”????????????????????53“三竹說”對我的感悟
6、和經(jīng)歷???????????????????54結(jié)束語???????????????????????????6致謝????????????????????????????????7參考文獻(xiàn)?????????????????????????????????8 揚(yáng)州八怪鄭板橋“三竹說”目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃 摘要:在當(dāng)代藝術(shù)中,國畫代表著傳統(tǒng)的藝術(shù),其
7、中中國國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識和審美情趣。國畫強(qiáng)調(diào)以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生動。而揚(yáng)州八怪的鄭板橋也是傳統(tǒng)國畫的代表人之一,其中鄭板橋他是詩書畫曠世獨(dú)立,人稱三絕。其中他的國畫主要代表是蘭竹,清代揚(yáng)州八怪中的鄭板橋的題畫詩卻有所不同,他已擺脫傳統(tǒng)單純的以詩就畫或以畫就詩的窠臼,他每畫必題以詩,有題必佳,達(dá)到“畫狀畫之像”“詩發(fā)難畫之意”,詩畫映照,無限拓展畫面的廣度,鄭板橋的題畫詩是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的,有著深刻的思想內(nèi)容,他以如槍似劍的文字,針砭時弊,正如他在《蘭竹石圖》中云:“要有掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,固不在
8、尋常蹊徑中