妙趣橫生讀文言

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1、妙趣橫生讀文言  摘要:初中課本中選用的文言文無不是千錘百煉的精品,本身就趣味無窮。充分挖掘文言文本的趣味因素,激趣,顯趣,領(lǐng)略趣,創(chuàng)造趣,妙趣橫生地讀,必將開辟出一片文言學(xué)習(xí)的新天地?! £P(guān)鍵詞:趣味因勢利導(dǎo)新天地  文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同,與學(xué)生的認知水平,語言習(xí)慣距離也較大,再加上為考而教,文言文教學(xué)往往局限于讀一讀、講一講、背一背,學(xué)生覺得文言文學(xué)習(xí)枯燥無味。這是相當多學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。因此,在文言文教學(xué)中,充分利用文言文的興趣因素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活課堂學(xué)習(xí),是達成文

2、言文基本目標主要途徑?! 〕踔姓n本中選用的文言文無不是千錘百煉的精品,本身就趣味無窮。這些文言文或在語言上表現(xiàn)出含蓄雋遠、言有盡而意無窮的意趣,或在思想蘊含上表現(xiàn)出超凡脫俗、鮮明深刻的旨趣、志趣,或在材料內(nèi)容上表現(xiàn)出別具一格、韻味深長的樂趣、奇趣,或在謀篇布局上表現(xiàn)出苦心孤詣、匠心獨運的情趣,或在敘事、描寫、說理上表現(xiàn)出讓人耳目一新、回味無窮的妙趣、理趣……可以說,無趣不成文言?! ∫虼耍浞职l(fā)掘文言課文趣味因素,因勢利導(dǎo),是激活課堂最有效的手段?! ∫弧⒄b讀感受樂趣4  文言文講究語言的錘煉,追求音韻和諧,往

3、往讀起來朗朗上口,抑揚頓挫,本身就適合誦讀?! 〖せ钗难晕牡慕虒W(xué),首要就要把激趣的著眼點放在誦讀上,在讀中感受樂趣。文言文誦讀的方式方法很多。篇幅短小的課文,可多作整篇的朗讀;在要求對某些章節(jié)、某些詞句作重點理解或記誦時,可以作部分的精讀;課文較長的,但有必要作整篇朗讀時,可采用輪流朗讀的方式;需要加強學(xué)生獨立活動,并通過個別朗讀的指導(dǎo)給全班起啟發(fā)和輔導(dǎo)作用的,可安排學(xué)生個別朗讀;為了相互帶動、相互促進,加強閱讀氣氛,增加朗讀的次數(shù),可安排學(xué)生領(lǐng)讀與齊讀結(jié)合或分組比較朗讀。待到完全熟讀成誦了,再作答題式誦讀,既

4、不是按照原文的順序從頭到尾背誦,而是按照老師的提問有選擇的背誦有關(guān)段落或語句;可以利用多媒體配樂誦讀,可以搖頭晃腦的吟誦,還可以唱讀。學(xué)生在讀中感受樂,體驗樂并創(chuàng)造樂。  二、質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)樂趣  文言課文最容易產(chǎn)生問題、引發(fā)質(zhì)疑的,通常是詞義的多義處,句義的含混處,詞句表達的特別處,以及內(nèi)容的關(guān)節(jié)處、矛盾處、對比處、重復(fù)處、細節(jié)處、蘊含處。質(zhì)疑的過程,實際是學(xué)生經(jīng)歷了一次思維的發(fā)散、求異、聚斂、創(chuàng)造等方面訓(xùn)練的過程。發(fā)現(xiàn)了問題,他就會產(chǎn)生一種懷疑、興奮、焦慮、探索等心理狀態(tài),在這種心理的推動下,他們會積極思維、分析

5、問題并在解疑中產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅(qū)動力。在解決問題的過程中,學(xué)生為了找到滿意的答案,就必須學(xué)會如何查閱資料,如何處理信息,如何與人合作、如何應(yīng)用已有知識解決實際問題,在組織和整合的過程中,學(xué)生從未知到己知,又從己知走向新的未知,如此循環(huán)往復(fù)不斷向更高閱讀境界邁進,學(xué)生就會覺得趣味盎然,其樂無窮。4  三、探究獲得樂趣  自主探究,是眼下最被看重最需要的一種學(xué)習(xí)方式??梢赃@樣說,語文學(xué)習(xí)的過程,就是在老師指導(dǎo)下的質(zhì)疑、探究過程?! ∥难晕牡臉啡?,往往是隱藏在字里行間的,需要學(xué)生自己探究才會發(fā)現(xiàn),而探究本身就是一種樂趣

6、。語言的探究,是最基本的,也是最重要的,它是學(xué)生與文本對話、與作者對話,深入解讀文本的橋梁。文言字詞的認知、理解,是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因此,語言探究,是發(fā)現(xiàn)樂趣的開始。比如學(xué)習(xí)《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”,課本對“一”注釋為“全”。但學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的工具書上將“一”字注釋為“一個”,提出疑問,引起爭論。通過探究,學(xué)生根據(jù)后句“其文理皆有可觀者”和宋代秀才制度,認為將“一”解釋為“一個”比較合理?! ∷摹㈣b賞享受樂趣  學(xué)生在閱讀過程中對文言作品所產(chǎn)生的由外及內(nèi)的感受與體驗,欣賞和鑒別,知其然更知其所以然,就是文學(xué)鑒賞閱

7、讀。比如王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”,景物只有四樣:大漠、長河、孤煙、落日,奇趣妙理,令人贊嘆。為什么呢?仔細品味,不難發(fā)現(xiàn),詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。如果學(xué)生能這樣鑒賞閱讀,宛如與古人互通心意,對話談心,可謂其樂融融?! ∥?、創(chuàng)讀回味樂趣  不少優(yōu)秀的文言作品,言約義豐,含蓄雋遠,所呈現(xiàn)的文字與其意蘊相比,不過是冰山一角,這就需要我們沉潛到字里行間,進行創(chuàng)造性閱讀,去體會言外之意、象外之旨。4  有時候,換個角度讀文言,會讀出不同的人生況味。比如蒲松齡的《狼》,

8、我們從人的角度讀,自然讀出的是狼的兇殘、貪婪、狡詐,得出“像對待狼一樣的惡勢力,我們要敢于斗爭,善于斗志,正義終將戰(zhàn)勝邪惡”的結(jié)論,但如果從狼的角度讀呢,人是不是比狼更狡猾、更兇殘、更可怕?由這種兩腳動物構(gòu)成的社會,是不是更恐怖?那么,作者所要寄予的思想是不是又應(yīng)該另當別論呢?  有時候,我們不妨“橫生枝節(jié)”地去讀文言課文。比如《木蘭詩》十年征戰(zhàn)只用了“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸“一筆就輕

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