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1、【詩話詞語】論格律體新詩下李長空【詩話詞語】論格律體新詩[下](李長空)2010-08-0111：44四、格律體新詩要做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一格律體新詩雖然誕生已有近百年了，卻依然難以登堂入室。主流詩界或嘲其形式主義，或諷其棄今復(fù)古，或譏其民歌打油，或鄙其詩意直白…格律體新詩要改變四面楚歌的局面，它再也不能單純、片面地強(qiáng)調(diào)形式主義，其形式必須蘊(yùn)含于深廣的題材內(nèi)容之中，形式的創(chuàng)造、把握必須與題材內(nèi)容取得藝術(shù)上的高度統(tǒng)一，其形式美也才能進(jìn)入佳境，而詩人們心靈的廣度、密度、濃度、力度和高度，詩人的思想和意志，也才能夠依附于形式美中，如冬日陽光般直達(dá)讀者心靈，讓外在美放大成為更為完整和諧的精神、藝
2、術(shù)之美。雖然格律體新詩經(jīng)受了誤解與非難，至今仍是成長中的幼苗，但是幾代探索者卻從來沒有動(dòng)搖過對它們的信心，并在創(chuàng)作上取得了不少優(yōu)秀成果。現(xiàn)對其中部分佳作，按整齊對稱式、參差對稱式和復(fù)合對稱式詩體形式分別進(jìn)行歸類，并對每一首詩歌的形式與內(nèi)容結(jié)合方面的情況分別給以論述，希望對詩歌創(chuàng)作者有所借鑒與啟迪。(一)整齊式格律體新詩這類詩體的的佳作很多，如聞一多的《死水》、孫大雨的《一支蘆笛》、卞之琳的《寂寞》、林庚的《秋之色》、郭沫若的《波與云》、流沙河的《哄小兒》、戴望舒的《煩憂》、艾青的《珠貝》、黃淮的《圈圈謠》、朱大楠的《落日頌》、辛笛的《月光》、孫則鳴的《地鐵里的吉他手》、鄒絳的《一株千年
3、的銀杏》、李瑛的《古長城》、丁元的《昨天和今天》、萬龍生《他們和咱們》、王端誠的《江村小夜曲》、周擁軍的《太行山》、李長空的《夢中家園》、宋煜姝的《判決書》，等等。限于篇幅，現(xiàn)只就其中部分佳作在詩體形式與主題內(nèi)容相統(tǒng)一方面試作分析：●死水(聞一多)這是
4、一溝
5、絕望的
6、死水，清風(fēng)
7、吹不起
8、半點(diǎn)
9、漪淪。(文en，in，un，ǖn)不如
10、多仍些
11、破銅
12、爛鐵，爽性
13、潑你的
14、剩菜
15、殘羹。(庚eng，ing，ong，iong)也許
16、銅的
17、要綠成
18、翡翠，鐵罐上
19、繡出
20、幾瓣
21、桃花。(麻a，ia，ua)再讓
22、油膩
23、織一層
24、羅綺，霉菌
25、給他
26、蒸出些
27、云霞。(麻a，ia，ua)讓死水
28、酵成
29、一溝
30、綠酒，飄滿
31、了
32、珍珠
33、似的
34、白沫；(波o，e，uo)小珠們
35、笑聲
36、變成
37、大珠，又被
38、偷酒的
39、花蚊
40、咬破。(波o，e，uo)那么
41、一溝
42、絕望的
43、死水，也就
44、跨得上
45、幾分
46、鮮明。(庚eng，ing，ong，iong)如果
47、青蛙
48、耐不住
49、寂寞，又算
50、死水
51、叫出了
52、歌聲。(庚eng，ing，ong，iong)這是
53、一溝
54、絕望的
55、死水，這里
56、斷不是
57、美的
58、所在，(開ai，uai)不如
59、讓給
60、丑惡來
61、開墾，看他
62、造出個(gè)
63、什么
64、世界。(皆ie，üe)《死水》是聞一多先生的杰作，寫得激憤、悲痛，表達(dá)了對丑惡勢力的憎恨和對祖國深沉的摯愛。從詩體形式看，屬于"四步九言朗誦型整齊式"，是先生實(shí)驗(yàn)他的"三美"新格律體的典
65、型。全詩共五節(jié)，每節(jié)四行，每行分別由三個(gè)"二字尺"和一個(gè)"三字尺"構(gòu)成，組成2232或2322或3222音尺，最后以雙音節(jié)收尾，雖然音尺的排列順序不完全相同，但是其總數(shù)卻完全一致，在變化中保持整齊，參差錯(cuò)落兼以抑揚(yáng)頓挫，每節(jié)換韻(首、尾節(jié)押寬韻)，各節(jié)大體均押abcb型的二四腳韻，讀起來朗朗上口，節(jié)奏感很強(qiáng)，具有音樂般的美感。另外，詩歌借鑒了西方現(xiàn)代詩的反諷技法和"以丑為美"的藝術(shù)原則。詩的中間三節(jié)，展開豐富的想象，極力把死水內(nèi)在的丑惡東西，充分地涂飾以"翡翠"、"桃花"、"羅綺"、"云霞"、"綠酒"、"白沫"等美麗的外形，以鮮明的色彩和響亮的聲音，反諷死水的骯臟、霉?fàn)€、黯淡、沉寂。美
66、與丑的交織反差，造成令人耳目一新的藝術(shù)效果。從內(nèi)容看，是用"一溝絕望的死水"來隱寓黑暗腐敗的舊中國社會(huì)。詩的最后一節(jié)，表明先生一方面對黑暗不存在幻想，堅(jiān)信丑惡產(chǎn)生不了美；另一方面也并非心如死灰，先生在絕望中還飽含著希望，在冷峻里還灌注著一腔愛國主義的熱情之火，朱自清在《聞一多全集·序》說："(不如讓給丑惡來開墾)是索性讓'丑惡'早些'惡貫滿盈'，'絕望'里才有希望。"可見，本詩是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合的產(chǎn)物，也是聞一多先生自認(rèn)的"第一次在音節(jié)上最滿意的實(shí)驗(yàn)"?！窈逍?流沙河)爸爸
67、變了
68、棚中牛，今日
69、又變
70、家中馬。(麻a，ia，ua)笑跪
71、床上
72、四蹄爬，乖乖兒，
73、快來
74、騎馬馬！(麻a，
75、ia，ua)爸爸
76、馱你
77、打游擊，你說
78、好耍
79、不好耍，(麻a，ia，ua)小小
80、屋中
81、有自由，門一關(guān)，
82、就是
83、家天下。(麻a，ia，ua)莫要
84、跑到
85、門外去，去到
86、門外
87、有人罵。(麻a，ia，ua)只怪
88、爸爸
89、連累你，乖乖兒，
90、快用
91、鞭子打！(麻a，ia，ua)《哄小兒》是流沙河先生著名的《故園九詠》組詩中的一首，組詩以小見大，為后世銘刻下了不可遺忘的文革之痛，老詩人嚴(yán)辰曾稱之為"不朽之作"。從詩體形式看，屬于"三步雜言吟誦型整齊式"，全詩三段，
