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1、地域文化與旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)研究 摘要：旅游紀(jì)念品是提高旅游地和旅游服務(wù)影響力的重要標(biāo)識(shí)。文章以地域文化為主要設(shè)計(jì)特征，主要探討地域文化如何有效融入旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中，并對(duì)地方旅游經(jīng)濟(jì)效益起到帶動(dòng)作用，以及如何向旅游者展示出別征性的地域文化與特有的傳統(tǒng)民俗?！ ￡P(guān)鍵詞：地域文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā) 一、旅游紀(jì)念品的種類與特征 旅游紀(jì)念品不僅是游客在游玩中購(gòu)買的精巧便攜、富有地域和民族特色的工藝性禮品，而且是讓人印象深刻的紀(jì)念品，更是一個(gè)城市或該區(qū)域的文化名片，代表著一個(gè)地方的文化別征性和地域風(fēng)格?！ ≈麄鹘y(tǒng)旅游紀(jì)念品已經(jīng)深入人心，這類商品和旅游地區(qū)的名片沒(méi)有過(guò)大的區(qū)別，例如北京烤鴨、
2、北京烤鴨，已經(jīng)成為地道的北京美食代表品牌，其名氣不亞于美國(guó)的漢堡包。為了讓熱愛(ài)美食的人們旅程結(jié)束后回到家中依舊可以與家人朋友分享此等美味，商家們推出了“可以帶走的北京烤鴨”，各地的美食也紛紛效仿，生產(chǎn)出此類便攜裝作為吸引游客的美食紀(jì)念品?！ ?chuàng)新型旅游紀(jì)念品，一種較為小眾化的旅游紀(jì)念品，這類商品種類較多、樣式繁雜，大多是由獨(dú)立的小作坊制作而成的，缺乏完整的生產(chǎn)系統(tǒng)，例如攝影相片旅游紀(jì)念品、旅游攻略地圖等。 二、旅游紀(jì)念品對(duì)地域文化的傳承作用5 旅游紀(jì)念品作為一個(gè)地域的文化名片，蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵，不僅僅帶有紀(jì)念價(jià)值，大多的旅游紀(jì)念品同時(shí)還有收藏價(jià)值。當(dāng)不同地域的人們涉及經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和人
3、文等許多方面的文化活動(dòng)交流時(shí)，旅游紀(jì)念品成為文化交流的橋梁和紐帶。 國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，徘徊中有所發(fā)展。一個(gè)很直觀的現(xiàn)象可以概括旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)現(xiàn)狀：在北京潘家園售賣的旅游紀(jì)念品與云南麗江古城的紀(jì)念品大同小異。我們或多或少地都曾在不同的城市發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的現(xiàn)象就是每個(gè)景區(qū)里賣的紀(jì)念品基本雷同，甚至在家門口的小超市里都能買到。這個(gè)普遍的問(wèn)題代表了我國(guó)紀(jì)念品市場(chǎng)存在的嚴(yán)重同質(zhì)化問(wèn)題。這些都表現(xiàn)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)最具代表性特征的旅游紀(jì)念品已經(jīng)成為設(shè)計(jì)從業(yè)者的職責(zé)與任務(wù)?！ ≈袊?guó)旅游業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，被稱為“永遠(yuǎn)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”、“國(guó)民經(jīng)濟(jì)提升的催化劑”等，它雖然起步較晚，但發(fā)展很快。[1]地域文化作為旅游
4、紀(jì)念品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的啟蒙與靈感，占據(jù)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要方向，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)有不小貢獻(xiàn)，但是在地域文化的歷史性和傳統(tǒng)性的限制下，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的時(shí)代創(chuàng)新腳步邁得愈發(fā)艱難?！ ≡诹己玫陌l(fā)展前景下，將時(shí)代創(chuàng)新與地域文化有效結(jié)合，并應(yīng)用于旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中，不僅是對(duì)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的一次良好契機(jī)，而且是對(duì)地域文化與傳統(tǒng)民俗的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)與傳承?！ ∪?、旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)攻略5 旅游紀(jì)念品作為承載了特定功能和意義的商品，其設(shè)計(jì)首先應(yīng)考慮紀(jì)念性功能，要以人為本，從消費(fèi)者的需要出發(fā)，充分體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起，切實(shí)把握好人、設(shè)計(jì)、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系。[2]
5、 如近期某公司設(shè)計(jì)研發(fā)的公仔玩偶主題產(chǎn)品――秦親寶貝，擺脫了秦兵馬俑一貫的嚴(yán)肅形象。傳統(tǒng)的兵馬俑大多是仿真的造型（圖1），也就是縮小的真實(shí)版兵馬俑，在形象上沒(méi)有過(guò)大的改變，盡管還原出最真實(shí)的兵馬俑形象，但給人的感覺(jué)卻是一絲古板，對(duì)于現(xiàn)如今占據(jù)市場(chǎng)主導(dǎo)地位的年輕人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有辦法吸引他們的目光的?！ D1 諸如卡通兵馬俑的形象（圖2），簡(jiǎn)化提取了兵馬俑的特征，搭配現(xiàn)下的流行布料及色彩，一經(jīng)推出，就給游客帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。這套秦親寶貝整體形象親近平實(shí)，造型大方美觀，憨厚可愛(ài)，極具創(chuàng)新性，在實(shí)用方面開(kāi)發(fā)生產(chǎn)了印有卡通兵馬俑形象的卡包、書簽、手機(jī)殼、冰箱貼等生活化的精致紀(jì)念品，使得本身單一局限的
6、兵馬俑公仔出現(xiàn)在各種生活用品中，使之不再只是具有收藏與紀(jì)念作用的擺設(shè)品，進(jìn)而拓寬新型旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的前進(jìn)道路。 圖2 通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些新型紀(jì)念品不僅受到女性顧客的青睞，男性顧客也會(huì)挑選適合的一兩樣。某報(bào)記者采訪到一位游客，她的體會(huì)是：“平常經(jīng)常使用的乘車卡、身份證等，都是統(tǒng)一圖案，這種將家鄉(xiāng)文化與時(shí)代結(jié)合的創(chuàng)新卡通形象特別能夠得到我周圍年輕朋友的喜愛(ài)，大家基本都有一款好看實(shí)用的卡貼?！薄 ∷?、旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義5 在陜西，獨(dú)特豐厚的歷史文化資源給予其旅游業(yè)發(fā)展的土壤，并相應(yīng)地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)民生的發(fā)展。眾多國(guó)內(nèi)外旅游消費(fèi)者的大量涌入給陜西旅游紀(jì)念品業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)，這表明了地域
7、文化對(duì)旅游紀(jì)念品行業(yè)的根源與促進(jìn)作用。 在回坊、大雁塔等一些著名景點(diǎn)的紀(jì)念品小鋪，那些僅此一家的創(chuàng)新型紀(jì)念品店原創(chuàng)的紀(jì)念品，例如卡通版美食地圖攻略、美食撲克牌的銷量驚人得高，引得周圍的商鋪爭(zhēng)相復(fù)制銷售，這給那些原創(chuàng)設(shè)計(jì)師造成很大的困擾，自己幾個(gè)月絞盡腦汁努力出的結(jié)果，僅被別人的掃描復(fù)制就輕易獲得，還在自己周圍售賣，自己卻無(wú)能為力，只能發(fā)發(fā)牢騷?！ ∥覀儗?duì)于旅游紀(jì)念品還沒(méi)有一套完整的生產(chǎn)制度，使得
