中國傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代設計_1

中國傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代設計_1

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1、從本學科出發(fā),應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果中國傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代設計早在文字誕生之前,人類就已開始使用圖形符號來傳情達意,新石器時代的彩陶紋樣與刻繪在崖壁上的巖畫刻符都記載下了人類最初對自然界的認識與理解,以及他們當時內心的希求與期盼。這些圖形隨著時間的推移、歷史的變遷,隨著科學技術、材料工藝的不斷演進,以及與外來文化不斷融合而不斷的延伸衍變,從而形成了中國特有的造型藝術體系。這個造型藝術體系凝聚了中華民

2、族幾千年的智慧精華,也傳承了華夏民族特有的藝術精神。時至今日,我們所處的是一個高度現(xiàn)代化、信息化的社會,新材料、新技術的不斷涌現(xiàn)使我們目不暇接,隨之而來的新思想、新觀念、以及國外的各種藝術思潮的涌入對中國的傳統(tǒng)文化藝術帶來了前所未有的沖擊,在這種局面下,我們面對著一個如何認識傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代設計的關系的問題課題份量和難易程度要恰當,博士生能在二年內作出結果,碩士生能在一年內作出結果,特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙嫛谋緦W科出發(fā),應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進

3、性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果,也就是在我們的現(xiàn)代設計中對傳統(tǒng)造型藝術何去何從的問題。完全背離傳統(tǒng)顯然是不可取的,對西方現(xiàn)代藝術純粹的模仿、簡單的挪用將使我們的藝術喪失民族個性;而對傳統(tǒng)繼承是必要的,也是必然的,任何新事物的產(chǎn)生都是建立在傳統(tǒng)的基礎之上的,中國的現(xiàn)代設計藝術要走出一條自己的路子,必然是建立在中國的傳統(tǒng)基礎之上的,香港的一些著名的設計師成功之路就充分地說明了這一點。然而,繼承并不意味著拘泥,幾千年的文明史固然給我們留下了一個多姿多彩的藝術寶庫,但一味沉迷在

4、傳統(tǒng)的襁褓里,在我們的設計中單純的奉行“拿來主義”,沒有新鮮血液的注入,將會導致民族傳統(tǒng)藝術發(fā)展的停滯,最終只能使我們的時代留下大批的古董拷貝,而無設計可言。對傳統(tǒng)的繼承是必然的,而我們該如何繼承呢?這首先需要我們對中國傳統(tǒng)造型藝術做一個深層次的考量。“形”的衍生縱觀歷史,我們會發(fā)現(xiàn),從原始社會的圖形、符號一直到封建社會晚期的分門別類的造型藝術,總有一些恒常的主題,而它們的表現(xiàn)形式,也就是它們的造型方式,卻隨著每個歷史朝代的更替而轉變,總是與當時當?shù)氐牟牧瞎に?、藝術技巧、社會風尚相適應,往往具有

5、鮮明的時代特色和地域特色。課題份量和難易程度要恰當,博士生能在二年內作出結果,碩士生能在一年內作出結果,特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā),應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果例如傳統(tǒng)圖形中最有代表性的龍的形象,就可謂朝朝有不同,代代有變化。龍的雛形早在新石器時代就已出現(xiàn),在經(jīng)歷了商以前的形成階段之后,到了商代已基本定型:大首、大口、長身、有爪、頭生雙角,由商至戰(zhàn)國這段時間是青銅器的濫殤期,龍的造型也

6、與當時的青銅器的裝飾風格相適應,多為側身、單角、單爪的圖案化造型,這一時期圖案的形式美與圖案的結構特點使龍的千變萬化的華美造型發(fā)揮到了及至。到了漢魏時期,龍的造型發(fā)展到一個重要的階段,漢代政權鞏固,國事強盛,統(tǒng)治者又自詣為龍生天子,使龍展現(xiàn)出新的精神面貌,這一時期的龍氣派雄壯,或奔馳、或飛騰,寫實的風格中帶有適度的夸張,形神兼?zhèn)洌寺⒚?,這些特點不僅在風格粗獷的畫像磚上有所體現(xiàn),在繪制精美的西漢帛畫上也能清楚的看到。到了唐代,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)達,與外國的交流增多,而且佛教盛行,這些都使龍的形象

7、得以豐富和發(fā)展,唐龍體態(tài)豐腴,形象豐滿,背鰭、腹甲、腿爪、肘毛、髭、髯等肢體器官都已齊備,十分富麗。宋以后,由于作為“真龍?zhí)熳印钡幕实垲C布了嚴格的法令限制龍紋的使用,把龍推到了至高無上的地位,使龍的形象進一步規(guī)范化,固定化,雖然這種規(guī)范化了龍紋更加整體而完美,但已失去了漢魏時期的磅礴氣勢與奕奕神采。元代的龍紋較宋代的有所改變,身形矯健,細頸長身,體態(tài)奔放自如,形象舒展而有生氣,是唐宋之后最具神韻的龍紋。明清時期是中國封建社會開始走形衰落時期,藝術風格日漸繁縟瑣碎,而象征王權的龍也日趨凝重,漸入老

8、態(tài)。不僅僅龍形的變化如此,中國其他有代表性的傳統(tǒng)圖形,諸如鳳紋、云紋、魚紋、渦紋等,我們都可探尋到其表現(xiàn)形式在各個歷史時期發(fā)展演變的脈絡。這種“形”的延伸是對原始母題的繼承與延續(xù),也是對其外在形式的衍生與拓展。課題份量和難易程度要恰當,博士生能在二年內作出結果,碩士生能在一年內作出結果,特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙嫛谋緦W科出發(fā),應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果另外,我們還可以看到,外來文化與本土文化的交

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