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《在中醫(yī)課程教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的探索_1》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果在中醫(yī)課程教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的探索 素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō),是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。是著眼于受教育者和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展為基本特征的教育。因此,素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律和大方向?! ∪绾螌⑺刭|(zhì)教育有機(jī)地滲透到醫(yī)學(xué)教育中,全面提高學(xué)生包括專業(yè)素質(zhì)在
2、內(nèi)的綜合素質(zhì),使其符合新世紀(jì)對(duì)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的要求。這是每一個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)工作者所面臨的緊要問(wèn)題。作為專業(yè)課教師,尤其要認(rèn)真思考,切實(shí)實(shí)施。結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為:在醫(yī)學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育,無(wú)需矯枉過(guò)正,甚至將素質(zhì)教育與專業(yè)教育對(duì)立起來(lái),造成因一味強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,而淡化了醫(yī)學(xué)教育的專業(yè)性。比較好的做法應(yīng)該是:在不違背醫(yī)學(xué)教育規(guī)律的前提下,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),有意識(shí)地挖掘本學(xué)科內(nèi)在的素質(zhì)教育資源,利用一切可能的契機(jī),采取靈活多樣的教學(xué)方式,讓素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)知識(shí)融為一體,自然而然地融入學(xué)生的心田,在潛移
3、默化中,使兩者相得益彰。下面,本文僅就如何在中醫(yī)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,介紹一下自己的做法,以期拋磚引玉,切實(shí)走出一條真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的新路子?! ∫弧⑽幕刭|(zhì)的教育課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果 中醫(yī)藥學(xué)不單純是一門(mén)醫(yī)學(xué),它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、廣涉旁通。其理論體系中,綜合運(yùn)用了與人體有
4、關(guān)的各門(mén)自然科學(xué)知識(shí),無(wú)論在中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷上,還是治療、藥物、預(yù)防、養(yǎng)生等各方面,處處都滲透著古人對(duì)天文、地理、氣象、生理、心理,以及哲學(xué)等的理解,蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)。因此說(shuō),植根于五千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的中醫(yī)藥,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分,它代表著中國(guó)文化對(duì)于人,對(duì)于生命,對(duì)于健康與疾病的認(rèn)識(shí)。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題
5、具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果 而對(duì)于現(xiàn)代的青年人來(lái)說(shuō),有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)掌握不多,甚至還會(huì)有些不屑一顧。因此,借助中醫(yī)這一載體,向?qū)W生傳播優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,是體現(xiàn)素質(zhì)教育宗旨的良好途徑。本人做法是:在講授中醫(yī)基礎(chǔ)理論時(shí),不是泛泛的、機(jī)械性地解釋,而是究其根源、聯(lián)系實(shí)際,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)略其行文論理、用字遣詞的特點(diǎn),深入淺出地闡述其中的深刻內(nèi)涵,積極向?qū)W生傳播“天人合一”、“道法自然”、“陰陽(yáng)平和”、“上工治未病”、“藥食同源”等中醫(yī)藥學(xué)的核心理念,并且有意識(shí)的培養(yǎng)
6、學(xué)生運(yùn)用整體觀、辨證觀、恒動(dòng)觀等思維方式去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在潛移默化中,引導(dǎo)學(xué)生以理性的目光審視中醫(yī)藥文化這一中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),從中體悟中華民族深邃的哲學(xué)思想和卓越的文明智慧,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)中醫(yī)理論的理解和認(rèn)同。進(jìn)而在對(duì)待“中醫(yī)是否是偽科學(xué)、是巫醫(yī)?是否應(yīng)該取締中醫(yī)?”等問(wèn)題上,讓學(xué)生能夠明辨是非曲直,正確認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的價(jià)值所在,并逐漸培養(yǎng)起學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)的興趣?! 《?、思想道德素質(zhì)的教育 1.愛(ài)國(guó)主義情操教育 中華醫(yī)藥歷史悠久,其中沉積和蘊(yùn)藏著十分豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源。充分發(fā)掘和利用
7、好這些素材,無(wú)疑會(huì)激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感,樹(shù)立起民族自信心,愛(ài)國(guó)之情油然而生?! ±缰v授中醫(yī)課程的緒論時(shí),首先重點(diǎn)講述中醫(yī)藥在其發(fā)展進(jìn)程中曾領(lǐng)先于世界的輝煌。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)形體學(xué)、血液循環(huán)的記載,大大超出了當(dāng)時(shí)的世界水平;華佗發(fā)明的“麻沸散”是世界最早的麻醉劑,其創(chuàng)編的“五禽戲”開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的先例;李時(shí)珍集三十年艱辛寫(xiě)就的《本草綱目》,豐富了世界科學(xué)寶庫(kù),至今依然散發(fā)著熠熠光輝;“人痘接種術(shù)”成為“人工免疫”的先驅(qū)等。這些史實(shí)鮮活而生動(dòng),能讓學(xué)生從中知曉:中醫(yī)藥在其發(fā)展歷程中所創(chuàng)造的巨大
8、成就,為千百年來(lái)中華民族的繁榮昌盛做出了卓越的貢獻(xiàn),也為人類醫(yī)學(xué)寶庫(kù)增添了一筆巨大的財(cái)富。其次要講到現(xiàn)代中醫(yī)藥的欣欣向榮和發(fā)展宏課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果 圖。例如,向?qū)W生介紹中藥、針灸、推拿、按摩等傳統(tǒng)療法走出國(guó)門(mén),以其濃郁的民族特色和簡(jiǎn)、便、效、廉的不凡表現(xiàn),