單霽翔留住城市文化的根與魂

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1、.單霽翔:留住城市文化的根與魂作者:單霽翔國家文物局局長2012-02-0102:12當(dāng)前我國正處在一個城市化快速發(fā)展的階段,引發(fā)了城市建設(shè)空前規(guī)模的展開。每個國家、每個城市,在城市化加速進(jìn)程的時刻,都是文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)之間關(guān)系處理的一個最關(guān)鍵、最緊迫的時期,而我們國家這個時期,來得特別迅猛、特別快。到2010年這個時點,我們用了八年的時間走過了英國180年、美國95年的城市化歷程。兩大因素的存在使我們今天文化遺產(chǎn)保護(hù)遇到一個特別的形勢,一個是城市化率的提升。2000年,我們國家城市化率是30%左右,今年已經(jīng)達(dá)到4

2、8%,當(dāng)然其中還有計算口徑前后之間的銜接問題,但是畢竟我們國家每年以一個百分點在往上提升。城市化率提升一個百分點,在中國就意味著1200萬到1500萬農(nóng)村人口涌進(jìn)城市,他們進(jìn)城要租房、要就業(yè)、要出行。第二個是我們家庭支出結(jié)構(gòu)的巨大變化。上個世紀(jì)70年代,家庭花幾十塊錢都要開家庭會議商量,今天,很多家庭只認(rèn)為上萬元的數(shù)量才是巨資的投入。這種變化意味著人均國內(nèi)生產(chǎn)總值一千美元以下,家庭支出結(jié)構(gòu)主要是衣食,無非是吃得營養(yǎng)一些,穿得體面一些。到了三千美元以下的時候,家庭支出主要的是用,特別是家用電器,老三大件、新三大件,也無非就

3、是如此。而過了三千美元,很多家庭都希望擁有一套自己擁有產(chǎn)權(quán)的單元住宅,很多家庭都希望擁有一輛私家車,這樣一種家庭支出結(jié)構(gòu)的調(diào)整,就帶來了房地產(chǎn)開發(fā)和大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。面對這樣一個最緊迫、最關(guān)鍵的階段,每個城市都必須以文化戰(zhàn)略的眼光來進(jìn)行審視,從全局和發(fā)展的角度進(jìn)行思考和分析,以期得出正確的創(chuàng)新理念。從功能城市走向文化城市30年來,我們國家城市建設(shè)在眾多領(lǐng)域都取得了舉世矚目的輝煌成就,但是我認(rèn)為一些城市在物質(zhì)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展的同時,在城市文化建設(shè)方面卻重視不夠,歸納起來涉及八個方面應(yīng)該避免出現(xiàn)的情況:第一,避免城市記

4、憶的消失。城市記憶是在歷史長河中一點一滴積累起來的,從文化景觀到歷史街區(qū),從文物古跡到地方民居,從傳統(tǒng)技能到社會習(xí)俗,眾多的物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)都是形成一座城市記憶的有力物證,也是一座城市文化價值的重要體現(xiàn)。我們看這些歷史街區(qū)、文物古跡、地下遺存、文化景觀、非物質(zhì)遺產(chǎn),它們都是在記錄著城市的滄桑歲月,但是一些城市在所謂的舊城改造和危舊房改造中,采取大拆大建的開發(fā)方式,致使一片片歷史街區(qū)被夷為平地,一座座傳統(tǒng)民居被無情的摧毀。由于忽視對文化遺產(chǎn)的保護(hù),遭到這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體,最

5、終導(dǎo)致城市記憶的消失。我反對使用舊城改造和危舊房改造這兩個詞。為什么要反對舊城改造這個詞呢?我認(rèn)為把舊城這個有千百年文化積淀的空間僅僅定位為改造,而不強(qiáng)調(diào)它還有保護(hù)的一面,強(qiáng)調(diào)它需要有機(jī)更新,是不對的。為什么反對危舊房改造這個詞呢?因為如果危房涉及安全需要改造的話,那么舊房僅僅因為年代久就一定要改造、一定要拆除嗎?推土機(jī)把一片片歷史街區(qū)夷為平地,很多街上都寫了大大的“拆”字,特別是一些本來還可以使用很多年,一些非常好的民居,在危舊房改造中被拆遷了。而拆遷改造之后蓋出來的卻是一種冷冰冰的、缺乏人性的一種規(guī)劃布局和設(shè)計。第二

6、,避免城市面貌的趨同。城市面貌是歷史的積淀和文化的凝結(jié),是城市外在形象與精神內(nèi)質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一,是由一個城市的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等眾多因素綜合作用的產(chǎn)物。一個城市的文化發(fā)育越成熟、歷史積淀越深厚,城市的個性必然越強(qiáng)、品位必然越高、特色越鮮明。世界上有很多令人向往的具有文化特色的城市,比如北京平緩開闊的城市格局,蘇州白墻灰瓦的城市文化色彩,另外還有羅馬、維也納、布達(dá)佩斯。歐洲的城市有一個共同的規(guī)律,就是突破眾多房屋之上進(jìn)入天際線的房屋,一定是大家要使用或向往的一些公共建筑,而并不因為哪個企業(yè)或某個個人有經(jīng)濟(jì)實力,就能

7、夠占領(lǐng)天際線,去強(qiáng)迫人們接受。但是一些城市在規(guī)劃設(shè)計中,抄襲、模仿、復(fù)制的現(xiàn)象十分普遍,城市面貌正在急劇的走向趨同,導(dǎo)致南方北方一個樣,大城小城一個樣,城里城外一個樣的特色危機(jī)。各地具有民族風(fēng)格和地域特色的城市面貌正在消失,帶之而來的幾乎千篇一律的高樓大廈,千層一面的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。第三,避免城市建設(shè)的失調(diào)。城市建設(shè)是為了創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,既包括物質(zhì)環(huán)境,也包括文化環(huán)境,而城市規(guī)劃則是合理配置公共資源,保證人文與自然環(huán)境,維護(hù)社會公平,彌補(bǔ)市場失靈的重要手段,它的根本目的不僅是建設(shè)一個環(huán)境優(yōu)美的功能城市,更在于建設(shè)一個社

8、會和諧的文化城市。南京市就把圍繞著老城一圈的明代城墻遺址做了很好的修繕以后,規(guī)劃為城墻遺址公園,每天早晚都能看到市民在這個公園里面娛樂和休息。北京市在城市建設(shè)中,也把最后保留下來的一段明城墻遺址做了修繕性展示。澳門有很多廣場今天都是市民們開展各種活動的文化空間和場所,。曼哈頓正是因為有四平方公里左右的中央公園,才使在

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