格式塔療法概述

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1、格式塔療法概述格式塔療法(gestalttherapy)又稱完形療法,由皮爾斯(FrederickS.PerIs)創(chuàng)立于20世紀60年代，這種療法是一種非解釋性，非分析性的心理治療方法。格式塔療法運用了格式塔心理學(xué)其整體和完形的觀點,在精神治療的實踐中基礎(chǔ)于精神分析并結(jié)合東方佛教的禪修原則。皮爾斯認為格式塔療法的本質(zhì)是〃我必須對于自己的存在承擔一切責任〃。格式塔療法主張通過增加對自己此時此地軀體狀況的知覺,認識被壓抑的情緒和需求，整合人格的分裂部分，從而改善不良的適應(yīng)。皮爾斯的思想保持了人本主義的精神，他認為，大部分人都只發(fā)揮其部分的潛能。我們的生活是定型

2、、陳腐的，我們一再地扮演相同的角色，而極少設(shè)法再創(chuàng)造我們的存在,更別提去充分利用此時此刻的各種可能性。因此皮爾斯主張,如果我們能夠發(fā)現(xiàn)自己是如何地在阻礙自己發(fā)揮全部的潛能，那么我們就可以學(xué)習(xí)到許多方法來使我們的生活更充實，而使這個潛能發(fā)揮的基礎(chǔ)即在于，我們要使生活中的每一刻都充滿朝氣蓬勃的態(tài)度。換言之，治療的主要目標就是在協(xié)助當事人生活得更充實。理論背景皮爾斯認為，如果人要達到成熟，就必須尋找在本身的生活方式中，自己所應(yīng)負起的責任。當事人的基本目標是去察覺他們正體驗到什么及自己做些什么。通過這種察覺達成自我了解，并得到足以修正自我的知識，從而學(xué)習(xí)到如何對自

3、己的情感、思維和行為負責。由于看重的焦點在于當事人對現(xiàn)實環(huán)境的察覺,因而其取向可謂是現(xiàn)象學(xué)的;又因為該治療法的基礎(chǔ)是在此時此地，故同時也是存在取向。換言之，此刻的存在，用牽涉到一個人之過去與未來的過渡階段。因此，該療法要求當事人將其有關(guān)的過去與可能的未來帶入此刻，然后直接去體驗它們。由此可見,完形治療法是生動、活潑的，它能實際的增進人們的直接體驗，而非僅抽象的談?wù)撉榫?。同時，該療法是體驗性的,當事人必須去攝取與治療者交互作用時的情感、思維與行為。完形治療法的功效取決于當事人在治療過程中愿意坦露自己的意愿有多少。若有療效，即是源自于兩人愿意坦誠接觸，而非由于

4、治療者所使用的技術(shù)或所作的一些合理解釋。格式塔療法的主要概念:人性觀格式塔療法的人性觀(Viewofhumannature)主要以存在哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)。認為真正的知識是由知覺者的立即體驗而產(chǎn)生。治療的目的并不在分析，而是在于整合一個人不時存在的內(nèi)在沖突。重新?lián)碛袀€人曾經(jīng)否走的部分,以及整合的過程需要逐步漸進，直到當事人堅強得足以繼續(xù)自己的成長為止。而通過察覺,一個人可以作決斷,并且因而生活得更有意義。格式塔療法基本上假設(shè)個人能有效地處理生活上所發(fā)生的問題特別是能夠完全察覺發(fā)生在自己周遭的事情。人們經(jīng)常用種種不同的方式去逃避某些可能面臨的特定問題，因此,在

5、其成長過程中往往會形成一些人格上的障礙。對此,完形治療提供了必要的處理方式與面對挑戰(zhàn)的技巧，它幫助當事人朝著整合、坦誠,以及更富有生命力的存在邁進。此時此刻依皮爾斯之見，除了"此時此刻"(hereandnow)，沒有東西是存在的。因為往者已矣，來者則尚未來臨，只有現(xiàn)在才是最重要的。完形治療法的主要理念之一就是:強調(diào)此時此刻”強調(diào)充分學(xué)習(xí)、認識、感受現(xiàn)在這一刻”留戀過去就是在逃避體驗現(xiàn)在。為了增進當事人對現(xiàn)時的察覺,治療者鼓勵以現(xiàn)在式對談。波爾斯特(Polster,1973)曾根據(jù)〃存在與現(xiàn)在"(nowethos)的思想提出了一個命題："力量存在于現(xiàn)在"(P

6、owerisinthepresent)。他認為,對許多人而言，〃現(xiàn)在〃這股力量幾已喪失。他們不知把握此時此刻,卻把精力虛擲于悲嘆過去所犯的錯誤，枯思冥想該如何變化生活，抑或浪擲精力于未來無止盡的抉擇與計劃中。當他們把精力投向追憶過去或冥想未來時，〃現(xiàn)在〃的力量便消失無蹤。但波爾斯特(1987a)也指出：若把治療焦點過度集中于此時此地，也會有走火入魔的危險，他認為應(yīng)適度地讓當事人說出他們自己的故事，其中可能包括了對其過去、現(xiàn)在及未來同時進行治療。為了有效幫助當事人接觸現(xiàn)在，完形治療者常會問〃是什么〃和〃如何〃的問題,而很少問〃為什么〃的問題。為了增進當事人對

7、現(xiàn)時的察覺,治療者鼓勵以現(xiàn)在式對談。治療者常會問類似這樣的問題：〃現(xiàn)在發(fā)生了什么事？“、〃現(xiàn)在進行什么事？“、〃當你坐在這里試圖表達時，你體驗到什么?“、〃此刻你察覺到什么？〃、〃你如何體驗?zāi)愕目謶?”、〃你如何試圖從此刻中退卻?”等等。皮爾斯(1969a)認為：當一個人在平息激烈情緒反應(yīng)的情境下，才能思索為什么他(她)會有如此之感覺,而〃為什么〃的問題只會導(dǎo)引當事人去編造合理化的解釋及〃自我欺騙〃，進而離開此刻立即性的體驗。更明白的說，〃為什么〃的問題將導(dǎo)致當事人不停地、頑固地去思索過去，從而助長他們抗拒去體驗現(xiàn)在。從回答完形治療者所問的問題與進行的練習(xí)

8、當中，可發(fā)現(xiàn)當事人用來逃避現(xiàn)實的方法。大多數(shù)人只能短暫的停留在現(xiàn)實