高考語(yǔ)文壓軸卷2

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1、“講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”三者相互貫通、相互聯(lián)系。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的底色，紀(jì)律是不能觸碰的底線，政德是必須修煉的素養(yǎng)。永葆底色、不碰底線2017山東省高考?jí)狠S卷語(yǔ)文本試題分為第I卷和第Ⅱ卷兩部分。共10頁(yè)。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。考試結(jié)束后。將本試卷和答題卡第I卷(36分)一、（每小題3分，共15分）閱讀下面文段，完成1～3題。晚風(fēng)徐來(lái)，輕輕地滑過(guò)樹(shù)稍、草尖、樹(shù)們、草們就腰脊閃晃，搖曳著縹緲的夢(mèng)。河水迤邐著金色的光，浪花拍擊著堤岸的碎石，彈奏著（清純/清醇）的音符，唱著歡快的歌謠；還有鳥(niǎo)兒的鳴啾與狗吠、牛哞、羊喚一起喧響，構(gòu)成了草原的絕唱。薄薄的霧氣氤氳，輕拂

2、著盤樹(shù)的虬枝，清麗的河水充盈著①。兩岸茂密綿延的紅柳，爛漫成了火焰，盡情燃放，（顯示/昭示）著生命的倔強(qiáng)與執(zhí)著。星星點(diǎn)點(diǎn)，燈火亮起，歸牧的牛羊走在回家的路上，②，勞做的鄉(xiāng)民們陸陸續(xù)續(xù)地收了工，一天的忙碌與疲憊畫(huà)上了句號(hào)，人們荷鋤背草，扛袋提筐，臉上掛著串串晶瑩的汗珠，洋溢著對(duì)美好生活的（憧憬/希望）。1．文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．脊（jǐ）搖曳B．啾（jiū）勞做C．氳（wēn）疲憊D．荷（hé）洋溢2．依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．清純昭示憧憬B．清醇顯示憧憬C．清醇昭示希望D．清純顯示希望3．在文中兩

3、處橫線上依次填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．①泥土的味道、花草的味道、歲月沉淀的味道②動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)行在陣陣蹄聲中奏出B．①歲月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②陣陣蹄聲奏出動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)行C．①泥土的味道、花草的味道、歲月沉淀的味道②陣陣蹄聲奏出動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)行D．①歲月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)行在陣陣蹄聲中奏出4.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）①會(huì)議開(kāi)始，小劉被要求首先發(fā)言，他沒(méi)有話說(shuō)，卻又必須發(fā)言，只好搜腸刮肚，講了五分鐘，便草草收?qǐng)?，下臺(tái)休息去了。②如今，我們見(jiàn)到很多學(xué)生出現(xiàn)成長(zhǎng)危機(jī)，都是與錯(cuò)誤的家庭教育休戚相關(guān)，而他們的父母

4、往往有著高學(xué)歷、高職位，有的還收入不菲。③他的父親從不棍棒相向，而是循循善誘，用如春風(fēng)化雨般的話語(yǔ)對(duì)他講述為人之道、做事之理，這奠定了他積極向上的生活態(tài)度。④神舟十一號(hào)飛船在太空飛行約30后，于11月18日安全返回，這標(biāo)志著中國(guó)距離建成航天大國(guó)又近了一步，真是大快人心。⑤射擊比賽開(kāi)始，小劉第一個(gè)上場(chǎng)，他趴在那里，目不交睫地盯著靶子，不慌不忙，一勾扳機(jī)，“叭”的一聲，打出了九環(huán)的好成績(jī)。⑥艱苦創(chuàng)業(yè)時(shí)往往能夠篳路藍(lán)縷、克勤克儉；一旦天下無(wú)事，承平日久，往往就會(huì)疏于律己，不再朝乾夕惕，而是用暮氣取代朝氣。A．①③⑥B．①②⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．③④⑤5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句

5、是（）（3分）A．號(hào)稱第一部CG電影的《爵跡》，最令人感慨的是它的演員，全部高顏值，即使演員有點(diǎn)兒瑕疵，也成了幾近完美的人，被修得幾乎看不出。政德才能立得穩(wěn)、立得牢。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“立政德”的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代立政德的重要性和緊迫性?！爸v忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”三者相互貫通、相互聯(lián)系。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的底色，紀(jì)律是不能觸碰的底線，政德是必須修煉的素養(yǎng)。永葆底色、不碰底線B．如今，支付短信驗(yàn)證碼、短信余額提醒等都與用戶綁定的聯(lián)系電話相連，手機(jī)成了銀行和支付機(jī)構(gòu)驗(yàn)證個(gè)人身份和保護(hù)個(gè)人資金的重要手段。C．精準(zhǔn)選派，就是

6、把貧困村最需要的優(yōu)秀干部派下去，為的是讓他們打通精準(zhǔn)扶貧的“最后一公里”，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娮叱鲆粭l脫貧增收的路子。D．放眼我國(guó)的家庭教育，許多父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的焦慮與日俱增，給予下一代成長(zhǎng)的空間不斷縮小，生活內(nèi)容變得愈發(fā)單調(diào)，似乎只剩下學(xué)習(xí)了。二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成6～8題。詩(shī)產(chǎn)生于西周的禮樂(lè)政治活動(dòng)而非原始宗教儀式，是政壇言說(shuō)的產(chǎn)物，與歌并不同源，但卻有著歌的一些元素。不過(guò)，它們的聯(lián)系不在文字形式而在音樂(lè)。在西周，詩(shī)的言說(shuō)主體的身份為朝廷官員，言說(shuō)對(duì)象為君臣，言說(shuō)內(nèi)容自然也不能脫離政治，故“詩(shī)”一開(kāi)始就承擔(dān)著政治言說(shuō)的特殊功能?！秶?guó)語(yǔ)?周語(yǔ)上》載厲

7、王時(shí)的邵公說(shuō)：“天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)……而后王斟酌焉，是以事行而不悖?！笨梢?jiàn)詩(shī)在西周時(shí)期的功能是補(bǔ)察時(shí)政。周代的禮樂(lè)政治重要的一點(diǎn)，就是通過(guò)禮樂(lè)教化向臣民灌輸禮樂(lè)倫理道德觀念，所以周代設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)這一工作?！抖Y記?孔子閑居》載孔子說(shuō)：“詩(shī)之所至，禮亦至焉，禮之所至，樂(lè)亦至焉。”可見(jiàn)，在周代，戰(zhàn)國(guó)以前的人將詩(shī)看做是禮樂(lè)的一部分，詩(shī)所承載的是禮樂(lè)道德的價(jià)值取向。歌則不同。早期的歌的本質(zhì)是音樂(lè)，適合抒情而不適合言事。歌是一種大眾表達(dá)情感意愿的形式，而非專門用來(lái)表達(dá)和傳播禮樂(lè)倫理道德，不可能用來(lái)教化百姓。因而，原有的歌在內(nèi)容和形式上都顯然已不