資源描述：
《生活多智慧，素材需采擷（四）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、生活多智慧，素材需采擷（四） 2012年又悄然而去了。盤(pán)點(diǎn)本年度文化事件，我們五味陳雜。文化總是潤(rùn)物無(wú)聲，有多少新聞讓人難忘。黨的十八大報(bào)告中指出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要深化文化體制改革，讓社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障，形成中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面?！ ∪绻覀冏魑闹凶⒁馕∵@些時(shí)新材料，那我們的作文也會(huì)因緊扣時(shí)代脈搏而卓然不群，從而讓我們的作文從眾多的作文中脫穎而出，自然會(huì)博得閱卷老師的青睞而冠壓群芳-- 《講話(huà)》發(fā)表70年，“為人民”仍振聾發(fā)聵 《在延安文藝座談
2、會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表70周年之際，各地各界召開(kāi)座談會(huì)、眾多報(bào)刊開(kāi)設(shè)紀(jì)念專(zhuān)欄、文藝家們暢談體會(huì)，令人們?cè)俅沃販攸h領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)的這第一部經(jīng)典性理論文獻(xiàn)。當(dāng)年，在民族危亡的背景中，《講話(huà)》深刻論述了文藝與人民、文藝與生活、文藝與時(shí)代、內(nèi)容與形式、繼承與創(chuàng)新、普及與提高等重要問(wèn)題。在今天的現(xiàn)實(shí)、文化語(yǔ)境中，在十七屆六中全會(huì)明確提出努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之際，重溫《講話(huà)》，其中“為人民”7的思想精髓仍極具指導(dǎo)意義。文藝如何貼近時(shí)代、貼近生活、貼近群眾？如何以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，建設(shè)一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)
3、主義文化強(qiáng)國(guó)？這是新形勢(shì)下繼承和弘揚(yáng)《講話(huà)》精神，必須面對(duì)的命題?！ ?0年來(lái)，中國(guó)作家和文藝工作者不斷地思考和重估《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》的思想精神價(jià)值，雖然時(shí)代變了，有些提法變了，但《講話(huà)》提出的一些基本命題仍然值得我們深思。今天我們要學(xué)習(xí)70年前的《講話(huà)》，就要學(xué)習(xí)那種直面時(shí)代、直面現(xiàn)實(shí)、解決現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題的勇氣和精神，同時(shí)學(xué)習(xí)勇挑歷史重任的精神。從這一精神出發(fā)，來(lái)重新認(rèn)識(shí)作家、知識(shí)分子如何深入生活和為人民大眾服務(wù)的創(chuàng)作原則?！ ∽兣c不變?yōu)槿嗣穹?wù)直面現(xiàn)實(shí)文藝與生活 莫言獲2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 北京時(shí)間10月11日19時(shí)許，瑞典皇家文學(xué)院在斯德哥爾摩宣布，將2012
4、年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言因此成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言此次獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“人與幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義的融合”。瑞典皇家文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說(shuō)：“從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界?！薄 ?2月10日，在瑞典首都斯德哥爾摩音樂(lè)廳，莫言從瑞典國(guó)王卡爾十六世?古斯塔夫手中接過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)證書(shū)、獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)金。莫言是中國(guó)當(dāng)代著名作家，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。他從1981年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，代表作有《紅高粱家族》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《蛙》等。其作品多次獲得國(guó)內(nèi)和國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，并被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界文學(xué)界具有較大的影響。
5、7 莫言是一位風(fēng)格獨(dú)特且鮮明的作家，他寫(xiě)小說(shuō)仿佛就是在一個(gè)自由的王國(guó)里縱情狂歡，他的敘述是如此汪洋恣肆，他的想像是如此詭異奇特，而他的文學(xué)王國(guó)里又包含著豐富的中國(guó)文化元素，他無(wú)疑為世界文學(xué)提供了新的樣本，因此他絲毫無(wú)愧于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。國(guó)學(xué)大師饒宗頤說(shuō)過(guò)，21世紀(jì)應(yīng)該是一個(gè)“中學(xué)西漸的年代”。莫言被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所承認(rèn)，正是“中學(xué)西漸”過(guò)程中的一個(gè)醒目路標(biāo)?！ €(gè)性與成功中華文化想象力中國(guó)諾貝爾情結(jié) 故宮換掌門(mén)出臺(tái)新舉措 今年初，新任故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔走馬上任，提出幾項(xiàng)“新政”：其一，故宮清退了端門(mén)地區(qū)的全部商戶(hù)和臨時(shí)展覽，建成28個(gè)售票處，確保該地區(qū)使用的公益性。其二，力爭(zhēng)在
6、2016年前實(shí)現(xiàn)紅墻內(nèi)無(wú)辦公區(qū)，以使紅墻內(nèi)在夜間成為完全封閉的安保區(qū)域，而白天則是對(duì)公眾開(kāi)放的參觀區(qū)域。全部規(guī)劃完成后，故宮博物院對(duì)公眾開(kāi)放的面積大約占全部面積的76%，開(kāi)放區(qū)與非開(kāi)放區(qū)的比例將達(dá)到8∶2。其三，在故宮南部打造一個(gè)“金三角”博物館群。午門(mén)、雁翅樓在修繕完成以后，可以形成一組獨(dú)具特色的現(xiàn)代化展廳，能安排具有社會(huì)影響的大型專(zhuān)題特展，或國(guó)際著名博物館的大型展覽。其四，完善故宮的安防設(shè)施，“故宮的安全設(shè)施和技術(shù)手段必須是世界上最先進(jìn)的”?！ 戊V翔自己說(shuō)：其實(shí)，我不是“掌門(mén)人”，只是“看門(mén)人”；我也沒(méi)有什么“新政”，只是前任已經(jīng)把各項(xiàng)工作的前期都準(zhǔn)備好了，我來(lái)正趕上吹哨！面
7、對(duì)故宮，我心懷敬畏，作為“故宮人”7，保護(hù)好故宮文化遺產(chǎn)，建設(shè)好故宮博物院，更是我們的神圣職責(zé)。是啊，故宮及其文物藏品是民族文化的重要載體和歷史縮影，對(duì)它的保護(hù)牽動(dòng)著人心。故宮博物院作為公共文化機(jī)構(gòu)，向公眾展示故宮古建筑及其宏富的文物藏品，努力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，是其又一重要職責(zé)。故宮古建筑本身就是一組規(guī)模宏大的藝術(shù)杰作，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，其建筑設(shè)計(jì)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵?！ ∥幕z產(chǎn)傳統(tǒng)文化盡職盡責(zé)心懷敬畏 中華書(shū)局百年華誕
