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《宋詞寫(xiě)景的白描手法》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、宋詞寫(xiě)景的白描手法 內(nèi)容摘要：以白描寫(xiě)景抒情，是宋詞的藝術(shù)手法之一。宋詞中常采用白描手法畫(huà)出物象之“神”，并借其神韻抒發(fā)詞人的感情，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”，讓讀者去進(jìn)行二度創(chuàng)造，生成聯(lián)想，達(dá)到一種借物寓情而又物情交融無(wú)間、渾然如一的藝術(shù)境界?！ ￡P(guān)鍵詞：白描手法借物寓情宋詞寫(xiě)景 所謂白描，原來(lái)是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指在繪畫(huà)中不用色彩而只用墨線在白底上勾勒物象。后來(lái)引進(jìn)到寫(xiě)作上，則指不加陪襯和烘托，僅以簡(jiǎn)省的文字直接描繪人物和景物特征的描寫(xiě)手法?！ “酌璧谋举|(zhì)特征是寫(xiě)實(shí)。魯迅指出：“白描卻并沒(méi)有秘訣，如果說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：
2、有真意，去粉飾，少做作，無(wú)賣(mài)弄而已?！盵1]（P614）（《南腔北調(diào)集?作文秘訣》）以白描寫(xiě)景抒情，是宋詞的藝術(shù)手法之一。這類詞遠(yuǎn)去雕紅刻翠之俗，純用白筆勾勒，如出水芙蓉，淡雅而具自然風(fēng)致，清新之氣撲人眉宇?！ 伤卧~史上以白描寫(xiě)景抒情的名家，首先要數(shù)石孝友。如其《卜算子》詞： 見(jiàn)也如何暮。別也如何遽。別也應(yīng)難見(jiàn)也難，后會(huì)無(wú)憑據(jù)?！ ∪ヒ踩绾稳?。住也如何住。住也應(yīng)難去也難，此際難分付。5 此詞在藝術(shù)上極富創(chuàng)新。其構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、聲情皆可稱道。一般離別之作，皆借助情景交融，描寫(xiě)離別場(chǎng)景，刻畫(huà)人物形象，以烘托和渲染離情別緒。但此詞卻脫盡
3、故常，另辟蹊徑，既不描寫(xiě)景物，也不刻畫(huà)人物，而是直描實(shí)景，透出離人心態(tài)。如此則人物情景，讀者皆可于言外想象得之。清李調(diào)元《雨村詞話》卷二曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)：“詞中白描，高手無(wú)過(guò)石孝友，《卜算子》云：‘見(jiàn)也如何暮。別也如何遽。別也應(yīng)難見(jiàn)也難，后會(huì)無(wú)憑據(jù)。去也如何去。住也如何住。住也應(yīng)難去也難，此際難分付?！^‘不著一字，盡得風(fēng)流’?！盵2]（P1049）用白描手法抒情，正是此詞一大特色。所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”，即指不著筆墨于人物形象、情景和場(chǎng)面，而讀者盡可得之于體味和聯(lián)想。在中國(guó)文學(xué)中，意內(nèi)言外的含蓄之美，并非限于比興寫(xiě)景，也可見(jiàn)諸賦筆抒情，
4、這首詞即是一證。本詞純?nèi)挥每谡Z(yǔ)白描，明白如話，讀來(lái)讓人如聞其聲，如見(jiàn)其人。尤其詞中四用“如何”，五用“難”字，八用“也”字，兼以“分付”結(jié)尾，將情人之間臨別時(shí)傷心惶惑、無(wú)可奈何、萬(wàn)般難堪之情表現(xiàn)得淋漓盡致，可謂極詞家以白描為詞之能事。再加上此詞上、下片的兩個(gè)七字句皆用“難”字為句腳，全詞用去聲字葉韻。這樣整齊的句拍，高亮的韻調(diào)，復(fù)沓的字聲，便構(gòu)成一部聲情和諧又饒拗怒、凄楚激越而回環(huán)往復(fù)的樂(lè)章，于其所表現(xiàn)的纏綿悱惻依依不舍的離情，實(shí)為最佳的聲情載體。因而，此詞能在眾多的離別佳作中別具一格，顯出魅力，確有其藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的奧妙。 由此可見(jiàn)，白描具
5、有“不著一字，盡得風(fēng)流”的抒情效果，是因?yàn)槿撕途八@示出來(lái)的精神光華通過(guò)觀察者的頭腦過(guò)濾、折射而有機(jī)地交融在一起，構(gòu)成了一組形神兼?zhèn)涞膶?xiě)真圖。換句話說(shuō)，有精神的人或景在形態(tài)上給人的感覺(jué)是充滿活力、律動(dòng)和靈氣的，這就是物象之“神”。宋詞中常常用白描畫(huà)出物象之“神”，并借其神韻抒發(fā)詞人的感情，所謂“5白描入骨，盡得神傳”，就是指此而言的。而從深一層來(lái)看，宋詞中的白描除了傳神入骨、深曲表達(dá)物象神韻之外，還有觸發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的功效。正如一些研究者所言，白描不加陪襯和烘托，看似儉省樸素，實(shí)則造成了一片“藝術(shù)空白”，讓讀者去進(jìn)行二度創(chuàng)造，
6、生成聯(lián)想，描繪出一幅幅濃麗而委婉的藝術(shù)畫(huà)面，釀造出一種畫(huà)外音，言外意?！ “酌枋址ㄔ谠?shī)歌上的運(yùn)用早已有之，它是把人與自然界納入創(chuàng)作領(lǐng)域后所采取的藝術(shù)表現(xiàn)手法，而詞是在中唐之后漸興的一種嶄新的藝術(shù)形式，而且以言情為長(zhǎng)，所以白描手法的運(yùn)用在唐五代較少。因?yàn)橐蒙钭陨淼谋旧珌?lái)傳情達(dá)意，不通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)的安排是很難達(dá)到預(yù)期目的的。而宋人則經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐，逐漸積累起經(jīng)驗(yàn)來(lái)。如張先詞中多處運(yùn)用白描手法，其《謝池春慢》詞即是最著名的例子，詞云： 繚墻重院，時(shí)聞?dòng)校潸L到。繡被掩余寒，畫(huà)幕明清曉。朱檻連空闊，飛絮知多少。徑莎平，池水渺。日長(zhǎng)風(fēng)靜，花
7、影閑相照?！ m香拂馬，逢謝女，城南道。秀艷過(guò)施粉，多媚生輕笑。斗色鮮衣薄，碾玉雙蟬小。歡難偶，春過(guò)了。琵琶流怨，都入相思調(diào)?！ ∵@首詞上片寫(xiě)景，極寫(xiě)池館周圍氣氛之靜謐，下片寫(xiě)郊游艷遇，重點(diǎn)描摹了所遇佳麗謝媚卿的容貌情態(tài)，結(jié)句用“琵琶流怨，都入相思調(diào)”暗喻他們相逢恨晚、后會(huì)難期的悵悒。通篇敘而不議，卻將他們互相愛(ài)慕、心心相映、心有靈犀的純情表現(xiàn)了出來(lái)。此外，張先的《更漏子》（相君家）詞寫(xiě)流杯堂宴會(huì)的熱鬧場(chǎng)面，《傾杯》（飛雪盡）詞敘寫(xiě)宴飲之時(shí)的環(huán)境氛圍，《天仙子》（十歲如芽子筍）詞寫(xiě)觀舞的感受及舞姿等等，均用白描手法，充分表現(xiàn)了張先在藝術(shù)上
8、執(zhí)著的創(chuàng)新探索精神。5 李清照特別善于使用白描手法描繪畫(huà)面，傳達(dá)感情，不僅雅俗共賞，而且真切自然。明楊慎《詞品》曾經(jīng)指出：“山谷所謂以故為新，以俗為雅者，易安先得之矣?！比缙洹度鐗?mèng)令》詞：
