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《論高職院校實(shí)踐教學(xué)模式研究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、論高職院校實(shí)踐教學(xué)模式研究［摘要］近年來我國社會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外，歷經(jīng)重大的政治和社會變遷，在全民講求自由化、民主化和多元化的共識下，直接沖擊到整體的教育發(fā)展，對教育改革的要求呼聲日益高漲，培養(yǎng)未來社會各類人才的高職教育當(dāng)然不能自外于此改革。高職教育如有一套完整課程的建立，不但有助于高職教育地位的提升，并能吸引更多優(yōu)秀學(xué)生投入高職教育行列中，使高職教育體系更加茁壯，有效地培育出有效率和高效能的技術(shù)人才。本文將對高職院校實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀及對策進(jìn)行闡述。［關(guān)鍵詞］高職院校；實(shí)踐教學(xué)；模式；課程［中圖分類號］G640［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1671-5918(2016)
2、04-0014-02高職院校的教育目標(biāo)為培育職業(yè)基層技術(shù)人才，以擔(dān)任相關(guān)行業(yè)中基礎(chǔ)技術(shù)層次的工作。但隨著工業(yè)的升級、高科技的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷及多元化社會需求等因素，技術(shù)職業(yè)教育已面臨巨大沖擊。近年來教育部與許多教育學(xué)者相繼規(guī)劃及投入改進(jìn)職業(yè)學(xué)校教育功能與目標(biāo)的研究；并在高職專業(yè)課程教育上，對于課程教材與教學(xué)方式等做全盤的檢討與改進(jìn)，以提升職校學(xué)生多元學(xué)習(xí)、及創(chuàng)造思考與解決問題的能力。一、高職院校教學(xué)的特點(diǎn)在課程設(shè)計上重視教師的講授，教師要不斷的督促學(xué)生學(xué)習(xí)，而且在實(shí)際教學(xué)時主要是以課程為主，學(xué)生實(shí)際操作的部分較少，但又特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)熟悉精華的知識，即使反
3、復(fù)的鉆研與練習(xí)。又在課程的設(shè)計上采用的是活動分析的方法，將個人要在社會上生活所應(yīng)具備的能力表列出來，成為最基本的學(xué)習(xí)課程范圍，再根據(jù)表列的能力提出可能培養(yǎng)出這些能力的學(xué)習(xí)活動，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)活動指引學(xué)生吸收更多更專精的知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。高職院校大學(xué)生情緒是一種復(fù)雜的心理歷程，受生理和心理因素的影響。情緒不會無緣無故發(fā)生，必有特定的刺激。情緒的感受或表現(xiàn)常會因人而異。情緒應(yīng)是一組由內(nèi)、外在刺激所引發(fā)的主觀因素與客觀因素交互作用而影響生理、心理、認(rèn)知及行為反應(yīng)的狀態(tài)。二、高職院校實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀（一）課程設(shè)置不合理高職實(shí)踐教學(xué)并沒有佇立其系統(tǒng)性的教
4、育思想，對于教育課程實(shí)施更是沒有多大的影響，但我們可隱約的看出，它是比較重視人文學(xué)科素養(yǎng)，所以在實(shí)踐課程的設(shè)計上可得到較多的發(fā)展，其要求人人參與活動的觀念，激發(fā)集體創(chuàng)造力的發(fā)揮，從實(shí)際參與中發(fā)掘自我，及鼓勵自主學(xué)習(xí)的責(zé)任感，對高職教育倒是非常好的引導(dǎo)，在設(shè)計課程時可以要求學(xué)生多多的參與各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，激發(fā)自我的創(chuàng)造力及潛力，讓每個學(xué)生能夠自動白發(fā)的培養(yǎng)責(zé)任感的觀念。由于社會變遷的太快，往往學(xué)校的教育與社會的進(jìn)步相差一段距離，學(xué)生出了學(xué)校，涉足社會的復(fù)雜層面，一方面心理上必須加以調(diào)適，另一方面工作的能力又受到懷疑與不足；所以未能使學(xué)生的能力受到社會的肯定與認(rèn)同，是高職院校
5、在課程的安排上，就必須考慮現(xiàn)實(shí)與未來的變遷性，在高職課程設(shè)計時，須采取多元管道的方式，給予學(xué)生多種不同的能力。在影響的程度上也有所變異。精粹主義所采用的活動分析法，即是現(xiàn)今的工商業(yè)界所稱的工作分析法的雛形，在職業(yè)教育上，幾乎是所有學(xué)習(xí)活動的起始點(diǎn)；創(chuàng)造思考教學(xué)系有系統(tǒng)通過推理思考分析的步驟以建立新的思考方向與發(fā)現(xiàn)。（二）教學(xué)模式單一傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，學(xué)生以熟讀或背誦教師所提示的材料為主，顯少有主動思考的機(jī)會，自二十世紀(jì)以來，許多新的教學(xué)法逐漸倡行，尤其值此日新月異的變動時代里，重視學(xué)生創(chuàng)造思考的教學(xué)亦應(yīng)運(yùn)而生。所謂創(chuàng)造性的教學(xué)，乃是教師依據(jù)創(chuàng)造力發(fā)展的原理原
6、則，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)方法和技術(shù)，安排合理有效的教學(xué)情境與態(tài)度，刺激、指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生主動地在學(xué)習(xí)中思考，以助長其創(chuàng)造力的發(fā)展。（三）缺乏擴(kuò)散思考的練習(xí)過去學(xué)校教育常強(qiáng)調(diào)記憶、練習(xí)的聚斂式思考模式，祗注重紙筆測驗(yàn)，偏重單一標(biāo)準(zhǔn)答案的評量，而忽略了應(yīng)用、聯(lián)想的擴(kuò)散思考，更少采用表演、操作等方式來評量學(xué)生的想象與創(chuàng)意。這種教育把學(xué)生塑造成為一個刺激一反應(yīng)的被動接受者，沒有刺激便沒有反應(yīng)。但是如藝術(shù)、音樂、文學(xué)而至生活科技……等創(chuàng)作，往往都是探索構(gòu)造的創(chuàng)作結(jié)果。綜合以上所述:創(chuàng)造力的發(fā)展大多是后天環(huán)境與教育培養(yǎng)的結(jié)果,正如練習(xí)可以使肌肉更強(qiáng)壯、更具彈性，人類創(chuàng)造發(fā)明所需的擴(kuò)散
7、思考，也可經(jīng)由練習(xí)與教學(xué)中予以增強(qiáng)。三、高職院校實(shí)踐教學(xué)的對策（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與素養(yǎng)在具體上可采取下列的行動，更能幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力的拓展：1?增進(jìn)其知識經(jīng)驗(yàn)：因?yàn)閯?chuàng)造不能無中生有，惟有以知識、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，才能激發(fā)創(chuàng)造性的行為。2?促進(jìn)想象：想象是創(chuàng)造的動力，為了增進(jìn)想象力，一方面得加強(qiáng)學(xué)生的警覺性及好奇心，另一方面要積極提供自由而安全的心理環(huán)境。3?延緩批判：過早的批判往往帶給他人壓力，造成心理上的不安全感，進(jìn)而扼殺其發(fā)表意見的勇氣和意愿，延緩批判則可促進(jìn)思考的涌現(xiàn)。4.激勵學(xué)生創(chuàng)造：過去的教育忽略了學(xué)生探索的機(jī)會，荒廢其思考，因此今后的教育應(yīng)留給學(xué)生更多
8、自己思索解
