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《注重課堂提問(wèn) 提高課堂實(shí)效》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、注重課堂提問(wèn)提高課堂實(shí)效 “一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念,也是語(yǔ)文課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。隨著新課程的實(shí)施,出現(xiàn)形式多樣的語(yǔ)文課堂模式。但無(wú)論采取怎樣的模式,都離不開(kāi)師生之間的語(yǔ)言交流,而課堂提問(wèn)是師生進(jìn)行語(yǔ)言交流的核心。課堂提問(wèn)是指教師依據(jù)課程理念和教學(xué)目標(biāo),圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容和重難點(diǎn)提出問(wèn)題,激勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論或提出看法,從而加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,促使其獲得分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法和途徑。我國(guó)教育家葉圣陶在談?wù)摻處熑绾我龑?dǎo)學(xué)生時(shí)曾說(shuō)過(guò):“一要提問(wèn),二要指點(diǎn)?!睈?ài)
2、因斯坦也說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!薄 ≌n堂提問(wèn)的關(guān)鍵在于學(xué)生自身的“疑”“疑為思之始”。從“疑”入手,引導(dǎo)學(xué)生在寬松的思維時(shí)空中思索、辨析,從不同角度、不同層面加深對(duì)知識(shí)的理解,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的重組和思維的創(chuàng)新。從“疑”入手,還能激活學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)需求,在有疑、思疑、釋疑的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)力。因此,如何有效地優(yōu)化課堂提問(wèn),如何針對(duì)學(xué)生的“疑”設(shè)置問(wèn)題,我談幾點(diǎn)自己的思考?! ∫弧⒃谇榫硨?dǎo)入處設(shè)問(wèn) 一堂課,如果頭開(kāi)得好,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,讓他們帶著問(wèn)題,
3、通過(guò)自身的主動(dòng)探索去洞悉知識(shí)的形成過(guò)程。所以,導(dǎo)入新課時(shí)候的提問(wèn),能“一石激起千層浪”5,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生主動(dòng)加入到探知過(guò)程中來(lái)。因此教師應(yīng)通過(guò)提問(wèn),設(shè)置情境,讓學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài),感受到“求通而未得”“口欲言而未能”,才能促使學(xué)生積極熱情地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如《燭之武退秦師》,可以用《孫子兵法》中的三十六計(jì)激發(fā)學(xué)生興趣,提出“課文中用了三十六計(jì)中的哪一計(jì)”這一問(wèn)題,使學(xué)生的心理處于躍躍欲試的狀態(tài),最終完成教學(xué)目標(biāo)?! 《⒃诰铌P(guān)鍵處設(shè)問(wèn) 教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法。我們要根據(jù)所教的內(nèi)容,
4、在需要設(shè)計(jì)問(wèn)題的地方設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題。那么哪些地方可以設(shè)計(jì)問(wèn)題呢?就是葉圣陶說(shuō)的“至關(guān)重要的若干點(diǎn)”,即文中的關(guān)鍵處、疑難處、含蓄處、精妙處。尤其是精妙之處,是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的所在。教師要在精妙之處循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章的佳境。在品讀《蒹葭》時(shí),詩(shī)中多次重復(fù)詠唱“溯洄從之”“溯游從之”,我問(wèn)學(xué)生:詩(shī)中為什么用“從之”,而不是用《關(guān)睢》中的“求之”?“從”和“求”有什么區(qū)別?多數(shù)學(xué)生只能回答出“從”字有“跟隨”“追求”之意。我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從“從”字的字形入手:“從”字由兩個(gè)“人”構(gòu)成,是一
5、個(gè)“人”緊跟在另一個(gè)“人”后面,可最后跟上了嗎?學(xué)生大聲回答說(shuō)“沒(méi)有”,我又趁機(jī)問(wèn)學(xué)生這說(shuō)明“我”和“伊人”是什么關(guān)系?學(xué)生一下就醒悟了,原來(lái)“從”字還包含了“可望而不可及”“近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯”的深層內(nèi)涵。之后,我讓學(xué)生再思考:為什么明知“可望而不可及”還要反復(fù)的“從之”?學(xué)生稍微思考一會(huì)就明白是贊美“執(zhí)著”“永不言棄”的精神。通過(guò)對(duì)“從之”這一精妙處的分析,學(xué)生基本上理解了這首詩(shī)歌的主旨,達(dá)到了事半功倍的效果。5 關(guān)鍵處有兩層意思:一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn);二是指學(xué)生接受知識(shí)的重難點(diǎn)。教
6、師如果能抓住這些關(guān)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)出一個(gè)帶有全局性的問(wèn)題,就能讓學(xué)生認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn),引起學(xué)生思維,產(chǎn)生認(rèn)知的興趣,達(dá)到提示中心,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力的目標(biāo),從而使重難點(diǎn)得到了突破。在讀《孔乙己》時(shí),針對(duì)課文的難點(diǎn),我問(wèn)學(xué)生:為什么那些人對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者嘲笑、取樂(lè)呢?學(xué)生直接回答:“他們?nèi)鄙偻樾??!边@反映學(xué)生的思路是從現(xiàn)代人和人之間的關(guān)系來(lái)思考的。我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深思:“周?chē)娜?,特別是短衣幫,生來(lái)就是這樣冷酷無(wú)情嗎?”這就暗示了學(xué)生應(yīng)從社會(huì)存在和人們主觀意識(shí)之間的關(guān)系來(lái)考慮。學(xué)生很快就明白了:封建等級(jí)制
7、度和封建思想的侵蝕,使民眾麻木不仁,分不清壓迫者和被壓迫者,意識(shí)不到自己同孔乙己一樣是被壓迫者,反而以嘲笑更不幸者為能,為樂(lè)?! ∪⒃诿芗刑幵O(shè)問(wèn) 課文中有許多矛盾沖突集中的地方,對(duì)體現(xiàn)文章的中心有直接的作用,而學(xué)生在閱讀中往往會(huì)忽略了這些內(nèi)容。還是以品讀《蒹葭》為例,在學(xué)生朗讀了這首詩(shī)歌后,我問(wèn)學(xué)生:文中“所謂伊人”的“伊人”是一個(gè)什么形象?學(xué)生不加思索就回答說(shuō)是一個(gè)“女性”形象。一聽(tīng)這個(gè)答案就知道是受前一篇《關(guān)睢》的影響而得來(lái)的。我就接著問(wèn)學(xué)生:“詩(shī)中哪一個(gè)詞語(yǔ)或句子能證明‘伊人’是女的?
8、”學(xué)生卻搖頭答不上來(lái),我趁機(jī)引導(dǎo),通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白“伊人”在文中并無(wú)明顯的性別特征,而是一個(gè)模糊的形象。再結(jié)合對(duì)“從之”的分析,學(xué)生就明白了,這個(gè)“伊人”5是一個(gè)抽象的概念,可以是戀人、理想、志向等等。通過(guò)在此處設(shè)問(wèn),能直接引出矛盾的對(duì)立面,其激疑效果非常好,有利于激發(fā)學(xué)生思維。 四、在思維創(chuàng)新處設(shè)問(wèn) 學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),若能用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,這就是創(chuàng)新。教師要善于設(shè)計(jì)有啟發(fā)性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生積極思考。當(dāng)學(xué)生完成任務(wù),還沉浸在成功的喜悅中,思維