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1、考研政治:把握馬原規(guī)律知識點在考研政治的馬原版塊中,規(guī)律這個概念是經(jīng)常出現(xiàn)和考察的,也是同學們理解和把握馬克思主義基本原理版塊的一條重要線索,那么,今天我們就來整理一下規(guī)律的相關概念在大綱中出現(xiàn)的次數(shù)以及考研政治真題對這個知識點如何考察的,考研政治復習:馬原把握規(guī)律知識點的“規(guī)律”。首先,同學們需要把握的是規(guī)律的概念,同學們要把這個概念放到整個辯證法的體系中加以理解,“規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢”。換句話說,規(guī)律首先是-?種聯(lián)系,但不是一般的聯(lián)系,是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。第一,本質(zhì),規(guī)律是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本屬性,要靠人的理
2、性思維才能把握,任何規(guī)律都是實物的內(nèi)在根據(jù)和本質(zhì)聯(lián)系。規(guī)律同本質(zhì)是同等程度的范疇,規(guī)律是本質(zhì)的或本質(zhì)Z間的聯(lián)系。第二,就是必然的,事物發(fā)展的規(guī)律性也就是事物發(fā)展的必然性。第三,規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系,任何規(guī)律都是同類現(xiàn)象背后的共性,是豐富多彩的現(xiàn)象背后的穩(wěn)定聯(lián)系。只要具備一定的條件,某種合乎規(guī)律的現(xiàn)象就會重復出現(xiàn)。接下來的,同學們一定要清楚,因為馬克思主義是唯物主義,所以規(guī)律是客觀的??陀^性是規(guī)律的根本特點,它的存在不依賴于人的意識。所以在考研政治的真題川經(jīng)常是利用人與規(guī)律的關系給同學們制造做題的障礙。首先,不管人們是否認識到,承認不承認,規(guī)律都客觀存在著,并以
3、i定的方式起作用。規(guī)律的客觀性表明,人們不能藐視規(guī)律,更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律,“藐視、創(chuàng)造、消滅改變,”這幾個詞只要和規(guī)律搭配,同學們一定要清楚,就一定不能選擇??梢院鸵?guī)律搭配的是“認識、發(fā)現(xiàn)、利用、遵守”,但是人們可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。同時,理論思維是十分重要的,正確的理論思維能使人們增強駕馭規(guī)律的能力,錯誤的思維會走向真理的反面。規(guī)律的種類有哪些呢,規(guī)律可以分為自然規(guī)律和社會規(guī)律。2014年的考研政治真題的一道真題就是根據(jù)這個知識點來命制的,我們一起來看下,2014.2俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不
4、會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來,但要進行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是A.通過人的有意識的活動實現(xiàn)的B.由多數(shù)人的意志決定的C.比自然規(guī)律更易于認識的規(guī)律D.不具有重復性的客觀規(guī)律同學們要清楚自然規(guī)律和社會規(guī)律的區(qū)別和聯(lián)系,兩者的聯(lián)系是:自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在:自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動是實現(xiàn)的。在社會規(guī)律屮,既存在客觀制約主觀的關系,又存在著主觀制約客觀的關系。認識社會規(guī)律比認識自然
5、規(guī)律休I難得多。人們隊社會規(guī)律的認識是一個不斷深化的過程,往往要經(jīng)過反復實踐、反復探索,才能達到正確的認識。所以這道題目的答案是A選項。在2005年也考過一道非常經(jīng)典的關于規(guī)律的題目,那就是17.黨的十六大指出,要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。這“三大規(guī)律”A是有層次的B都是人的活動的規(guī)律C是人們在改造社會的實踐中創(chuàng)造的規(guī)律D存在著個別特殊和一般的關系這道真題是一道非常精彩的講馬原和毛屮特結(jié)合的題目,非常有亮點。首先同學們可以判斷的是無論是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律還是人類社會發(fā)展規(guī)律都屬于社會規(guī)律。社會規(guī)律存在
6、并實踐與人的活動Z中,社會規(guī)律的客觀性根源于人的社會實踐活動的客觀性。社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律肯定是有層次的,同吋他們也是個別特殊和一般的關系,而c選項就如我上文所寫,規(guī)律是不可以被改變的,故排除,此題正確選擇項為ABD同學們還要注意的是主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系,給大家總結(jié)出來一個簡單好用的版本:1必須尊重客觀規(guī)律2在尊重客觀規(guī)律的基礎上,要充分發(fā)揮主觀能動性。如何正確的發(fā)揮主觀能動性呢:1從實際出發(fā),努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。2實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。人的意識是一種精神的力量,要使它得到實現(xiàn),變?yōu)槲镔|(zhì)的力量,必須通過物質(zhì)的
7、活動一一實踐才能達到。3主觀能動作用的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。最后在理清了概念問題Z后,來給同學們梳理一下馬原的概念模塊。建議同學們加強常握大概框架,熟悉科目的重難點。模塊一人與自然的關系1.自然界和人類社會的關系自然界是人類社會形成的前提,人類社會影響和制約自然界。人和自然是和諧統(tǒng)一的關系。2.實踐是人和自然關系的基礎實踐構(gòu)成了人類社會存在的基本方式,是人類社會和自然界分化開來的歷史前提,又是使人類社會和自然界統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。3.客觀規(guī)律性與主觀能動性實踐是客觀規(guī)律性和主觀能動性統(tǒng)一的基礎。人類的實踐活動必須在尊重客觀規(guī)律性的基礎上充
8、分發(fā)揮主觀能動性,考研政治《考研政治復習:馬原把握規(guī)律知識點的“規(guī)