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《高考中的“語感”運用策略例談》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、高考中的“語感”運用策略例談 摘要：自上世紀(jì)中葉以來，關(guān)于語感的討論不絕于耳。各路專家學(xué)者從心理學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)甚至哲學(xué)的角度論述了語感的本源。具體到教學(xué)當(dāng)中，特別是作為定向檢驗教學(xué)成果和學(xué)習(xí)水平的高考當(dāng)中，"語感"亦或明或暗地扮演著不可或缺的角色。借助語感，我們很容易逾越命題人的重重設(shè)障，從而化繁為簡。語感、語法和語境三者互為支撐，他們的結(jié)合也為我們尋找快捷的解題方法提供了一種可能?！ ￡P(guān)鍵詞：高考；語感；解決策略 中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）10-0089-01 2016年的全國高考塵埃落定
2、。在暌違十年之后，重慶高考命題再次被納入全國卷范疇。但萬變不離其宗，全國Ⅱ卷雖然在某些題目的出題形式上有所創(chuàng)新，但換湯不換藥，都沒有脫離考綱本身。不管是重慶單獨命題也好，還是全國卷也罷，我們從中不難發(fā)現(xiàn)，在全部的18個題目中，涉及到的諸多考點中，都與一個概念有千絲萬縷的聯(lián)系，這個概念便是"語感"?！ ?.語感概說6 何謂語感？我想我們每個人都能夠說上一二卻都又不甚了了。我個人認(rèn)為，語感就是一個人對語言的敏感度，是人們在長期的閱讀或者學(xué)習(xí)過程當(dāng)中對大腦的連續(xù)刺激而形成的一種無意識的習(xí)得行為。古人所謂"書讀百遍，其義自見""學(xué)會唐詩三百首，不會吟詩也會吟
3、"，正是這個道理。很多時候，"讀"不失為培養(yǎng)語感的一把秘鑰。而語感的形成，即語言敏銳度的形成正是這種長期量的積累達(dá)到了質(zhì)的變化。當(dāng)然，關(guān)于語感定義以及相關(guān)論述在幾十年前就已經(jīng)開始，并且相關(guān)討論已進(jìn)行的如火如荼。著名語言學(xué)家葉圣陶在《文心?q語匯與語感》中曾經(jīng)定義語感為"對于辭類的感覺力"。[1]并在《文藝作品的鑒賞》一文中對"語感"做了比較詳細(xì)的論述："不了解一個字一個字的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做'語感'。"[2
4、]同時期的另一位語言學(xué)界的學(xué)術(shù)大咖呂叔湘先生亦贊同葉老的觀點，并進(jìn)一步指出："語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。"[3]打開相關(guān)搜索引擎，從彼時到現(xiàn)在發(fā)表在各類媒體上的有關(guān)"語感"的論述數(shù)以萬計，談?wù)Z感的心理機制的有之，談發(fā)展方向的有之，談和具體的語文教學(xué)的某個環(huán)節(jié)關(guān)系的有之，當(dāng)然述評類的文章亦有之。但是，很少有人探微高考與語感的聯(lián)系?！ ?.高考解題中"語感"的具體運用6 新世紀(jì)后修訂的教學(xué)大綱首次把"培養(yǎng)學(xué)生的語感"作為一個教學(xué)目標(biāo)給提了出來。在大綱中，把語感的培養(yǎng)細(xì)化到了小學(xué)至高中這三個不同的學(xué)段。小學(xué)階段要"注重語言的感悟、積累和
5、運用"，而初中階段重視"發(fā)展學(xué)生的語感和思維"，高中階段強調(diào)"重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)"。[4]不難看出，語感的培養(yǎng)是一個必須長期堅持的過程，這正如語文的學(xué)習(xí)，不可能一蹴而就，更妄想揠苗助長。它是一個通過外化的言語不斷刺激的過程，是一種無意識的經(jīng)驗積累后所達(dá)到的一種質(zhì)的變化?！ 【唧w到高考題目中，有五分之二的題目可以通過語感做出初步的判斷，然后再結(jié)合語境做出準(zhǔn)確的選擇。以2016年高考語文全國Ⅱ卷為例，第一大題是以格非的《塞壬的歌聲》為藍(lán)本的一篇文藝學(xué)美學(xué)范疇的閱讀題，下設(shè)三個小題。在沒有做題之前，語感敏銳的同學(xué)往往可以從命題人所預(yù)設(shè)的選擇支里看出
6、一點兒門道：如第2小題讓選出不符合原文意思的一項。所給的四個選項分別是："A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因為他們覺得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。"[5]A選項著眼點在"但同屬于……"；
7、B選項著眼點在"大多會……"；C選項的著眼點在"因為……已……不再是"；D選項的著眼點在"是因為……已經(jīng)不能……"。然后迅速地定位到原文中，就會發(fā)現(xiàn)C項"現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味"，曲解文意。這就是語感運用的一個典型事例。6 另如第4小題，文言斷句題。我們判斷句讀的時會發(fā)現(xiàn)那些平日掌握的有限的規(guī)則都無甚大用，這時候我們就能夠憑借語感來做出相對準(zhǔn)確的判斷。原題如下："承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳"。[6]經(jīng)過比較
8、四個選項我們很快就可以將目光鎖定到兩個不同之處：一、"冒籍"斷在前還是斷在后；二、"事由己發(fā)"
