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《民族地區(qū)高校聲樂(lè)表演課多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式研究與實(shí)踐》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、民族地區(qū)高校聲樂(lè)表演課多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式研究與實(shí)踐 摘要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，對(duì)民族地區(qū)高效聲樂(lè)表演課的改革也勢(shì)在必行?，F(xiàn)在的教學(xué)模式比較單一化，聲樂(lè)表演的演唱表現(xiàn)風(fēng)格也得不到多樣的發(fā)展。本文從民族地區(qū)的高校聲樂(lè)表演課教學(xué)中的不足談起，對(duì)多種風(fēng)格演唱的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的實(shí)踐與改進(jìn)策略。 關(guān)鍵詞：民族地區(qū);高校;聲樂(lè)表演課;多風(fēng)格演唱;教學(xué)模式 我國(guó)傳統(tǒng)的高校聲樂(lè)表演課教學(xué)模式源自早期在我國(guó)開(kāi)辦的西方教會(huì)學(xué)校，這使我國(guó)最初的高校聲樂(lè)表演教育得到了極大的發(fā)展。但隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育的進(jìn)步，傳統(tǒng)的教學(xué)方
2、式不能夠滿足聲樂(lè)表演課的教學(xué)需求，因此需要進(jìn)一步的改革創(chuàng)新。在進(jìn)行高校聲樂(lè)表演課教育模式的改革中，需要多融入我國(guó)民族唱法的元素，尤其是在民族地區(qū)，各地均具有當(dāng)?shù)芈晿?lè)的演唱表演特色，需要將其中的民族特點(diǎn)一并融入，產(chǎn)生具有多種風(fēng)格的表演模式，使其更加符合我國(guó)聲樂(lè)教育的發(fā)展?！ ∫弧⒚褡宓貐^(qū)高校聲樂(lè)表演課教育中存在的問(wèn)題 ?。ㄒ唬┞晿?lè)表演課的教學(xué)模式單一 在進(jìn)行聲樂(lè)表演的教學(xué)過(guò)程中，往往采用傳統(tǒng)的教唱模式，著重培養(yǎng)學(xué)生“唱”的能力，而忽略了對(duì)知識(shí)體系的培養(yǎng)。使學(xué)生在聲樂(lè)表演中大都處于一種“知其然不知其所以然”9的狀態(tài)中，對(duì)整體聲樂(lè)
3、表演的知識(shí)框架沒(méi)有深入的了解，使其不具備在聲樂(lè)表演的創(chuàng)新能力，綜合水平不能有效提升。此外，在進(jìn)行聲樂(lè)表演教育中，往往使用一種教學(xué)方式，對(duì)不同的學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行施教，因此忽略了學(xué)生本身的特點(diǎn)，不能使其在自己所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域獲得真正發(fā)展。在近些年來(lái)不斷推進(jìn)的高校聲樂(lè)表演課教學(xué)模改革中，也出現(xiàn)了對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的教育，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)表演理論的學(xué)習(xí)，但由于不得其法，很多高校的聲樂(lè)表演課知識(shí)教學(xué)仍免不了其流于形式，不能真正使學(xué)生學(xué)習(xí)到聲樂(lè)表演藝術(shù)的深層理論?！ 。ǘ└咝Ｂ晿?lè)表演課教授的唱法技巧體系單一化、西式化 在大部分的民族地區(qū)高校聲樂(lè)表
4、演的教學(xué)模式仍是沿襲當(dāng)時(shí)西方教會(huì)學(xué)校留下的歐派教學(xué)模式，不僅唱法單一，由于其所采用的唱法不能有效融合自身民族的唱法，也使民族唱法逐漸走向沒(méi)落。在我國(guó)民族地區(qū)培養(yǎng)出來(lái)的聲樂(lè)表演者均使用西方唱法進(jìn)行音樂(lè)的表演與創(chuàng)作，會(huì)逐漸導(dǎo)致我國(guó)本土文化的流失，喪失各區(qū)域自身特點(diǎn)，降低聲樂(lè)表演的多樣性，使聲樂(lè)表演藝術(shù)的領(lǐng)域的多元性降低。而對(duì)于民族區(qū)域的高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在進(jìn)入高校進(jìn)行學(xué)習(xí)前對(duì)本地歌曲的演唱信手拈來(lái)，但在進(jìn)行一段時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，卻無(wú)法掌握本區(qū)域的民族演唱，成為高校培養(yǎng)出的優(yōu)秀而平庸的聲樂(lè)表演者?！ 。ㄈ┮魳?lè)表現(xiàn)與自身審
5、美產(chǎn)生的偏差9 來(lái)自民族區(qū)域的高校學(xué)生，往往對(duì)于音樂(lè)的表現(xiàn)形式有其具有當(dāng)?shù)靥厣膶徝榔肺弧５诂F(xiàn)在的教學(xué)模式中，因?yàn)椴荒苤匾晫W(xué)生本身的特點(diǎn)，采用統(tǒng)一的教學(xué)模式，因此會(huì)出現(xiàn)其自身的審美與高校教授的音樂(lè)表達(dá)方式不能統(tǒng)一的情況。高校學(xué)生如果不能意識(shí)到這樣的問(wèn)題，很容易因?yàn)樽陨淼膶徝罉?biāo)準(zhǔn)與所采取的歌曲表現(xiàn)方式不同，而對(duì)要進(jìn)行表演的曲目產(chǎn)生排斥感，并逐漸削弱自身的自信心，不利于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展，也阻礙了對(duì)多樣的民族音樂(lè)的傳承[1]?！ 。ㄋ模┕噍斒降慕虒W(xué)模式使學(xué)生喪失自主性 在我國(guó)的聲樂(lè)表演課程教學(xué)中，教師往往采用灌輸式的教學(xué)方式，
6、這雖有助于學(xué)生按部就班的學(xué)習(xí)，但也使學(xué)生在一定程度上喪失了其自主性和創(chuàng)造力。進(jìn)行灌輸式的教學(xué)容易使老師與學(xué)生之間產(chǎn)生“家長(zhǎng)式”的關(guān)系模式，教師的權(quán)威性大大提升的另一面，是學(xué)生獨(dú)立思考的減少，使其不能以自覺(jué)主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)?！ 《?、聲樂(lè)表演課多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式的特點(diǎn) 由于在我國(guó)當(dāng)下民族區(qū)域高校聲樂(lè)表演課教學(xué)模式中存在諸多問(wèn)題，必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)模式的改革，采用符合我國(guó)民族地區(qū)高校聲樂(lè)表演教育的多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式，其主要的特點(diǎn)如下： ?。ㄒ唬?qiáng)調(diào)理解，重視對(duì)演唱技術(shù)的運(yùn)用掌握 在傳統(tǒng)的高校聲樂(lè)表演教學(xué)中，教師往往是以
7、教會(huì)規(guī)律統(tǒng)一的唱法為目標(biāo)，因此其教學(xué)的模式單一，不能注重學(xué)生自身的特點(diǎn)，也無(wú)法提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。多種風(fēng)格演唱的教學(xué)模式，不再以單一的唱法為教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的演唱技術(shù)，并增加其對(duì)于聲樂(lè)表演藝術(shù)的理解程度。這種教學(xué)要求可以避免墨守成規(guī)的單一教學(xué)模式?！ 。ǘ┲匾晜€(gè)體差異，因材施教9 我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)表演教育往往注重統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育方式，忽視學(xué)生自身的特點(diǎn)，個(gè)人發(fā)展得不到重視。而多種風(fēng)格演唱的教學(xué)模式更加注重學(xué)生之間的差異，在教學(xué)中使用更具有針對(duì)性的教學(xué)方法，使每一個(gè)學(xué)生都能夠以其自身學(xué)習(xí)發(fā)展的背景
8、環(huán)境為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生本身的素質(zhì)基礎(chǔ)、審美要求和擅長(zhǎng)領(lǐng)域進(jìn)行有層次有梯度的教育培養(yǎng)，使其最大限度地發(fā)展個(gè)人能力，找到屬于自己的聲樂(lè)表演技巧，獲得不同的音樂(lè)體驗(yàn)?！ 。ㄈ└鞣矫孀顑?yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合 在對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教育方法時(shí)，多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式也同時(shí)結(jié)合了其他各方面
