社會工作的價值取向和哲學基礎(chǔ)

社會工作的價值取向和哲學基礎(chǔ)

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1、社會工作的價值取向和哲學基礎(chǔ)摘要:筆者在文中從社會工作的性質(zhì)和一般屬性上論述了社會工作的價值性,并以此為出發(fā)點進行深入,粗淺的理解社會工作的哲學基礎(chǔ),認為社會工作的哲學基礎(chǔ)包括四個方面,即宗教理念'人文主義與人道主義、實證主義與實用主義'理想主義與集體主義。關(guān)鍵詞:信仰反思宗教理念人道主義實證主義理想主義任何職業(yè)都有其價值偏向,以給實踐者以目的和方向。社會工作也是如此,在社會工作中價值概念屬于哲學范疇,它是對社會中的是非、善惡、真?zhèn)魏兔莱蟮囊环N判斷或評價。并且社會工作尤其是一個以利他主義為宗旨的助人專業(yè),它信奉所選擇的社會價值,它的宗教起源和它與社會福

2、利制度的密切關(guān)系決定了它是一種以價值為本的專業(yè)。價值作為社會工作的靈魂,其重要性不僅在于它界定社會工作的目標和意義,而且在于它同時界定社會工作的技巧和方法,社會工作機構(gòu)的項目、目標和社會工作者行為和態(tài)度,并且其貫徹于社會工作實務(wù)的全過程。首先來看看社會工作的定義,自古以來,人們對社會工作的說法各式各樣,但卻都脫離不開一個核心的詞匯:助人。這個“助”的態(tài)度是貫穿社會工作的始終的,是其職業(yè)倫理所必須的,在這個態(tài)度下,社會工作者們則必是善的,這種善是超出國界和意識形態(tài)的,善是他們的信仰,是一種本能的體驗,不同于信念,這種信仰是一種世俗化了的,他們深信助人為快

3、樂之本,他們相信人是需要關(guān)懷的并愿意關(guān)懷別人,他們對社會工作這個職業(yè)是認同的,是熱愛的,是深入骨髓的,這是一種境界,“不在別處,就在我心里乃的意念,是從行動升華到意識的深度。社會工作者的行為不僅對個人、對他人更對社會都是有其深遠意義的,它為人們預防困難的產(chǎn)生,解決困難和問題的發(fā)生,開發(fā)社會資源,促進人和社會發(fā)展,保障社會穩(wěn)定,其價值性不言而寓、難以估量。此外,社會工作不僅是以價值為本的,它更是以價值為本的具有反思性的實踐學科,在道德上它要反思的是為什么要幫助人,在實踐上考慮如何開展專業(yè)活動。即從思想上發(fā)掘社會工作的終極信仰,從行動上輔以科學等一切可用的

4、手段為我所用。正如前文所述,社會工作者們不必是哲學家,但他們必須有哲學反思'理性自覺。人們對社會工作進行研究,認為對社會工作的哲學基礎(chǔ)的思考主要有三個假設(shè):一是對人的尊重,二是相信人有獨特的個性,三是相信人有自我改變'成長和不斷進步的潛能。并且從這三個假設(shè)出發(fā),哲學基礎(chǔ)可以包括四個方面:宗教理念、人文主義與人道主義、實證主義與實用主義、理想主義與集體主義。首先,宗教理念主要是基督教的宗教使命,包括猶太教、基督教-天主教中有關(guān)慈善與助人的理念,具體表現(xiàn)在四個方面:K愛利他主義的愛,用謙順的態(tài)度服務(wù)他人,關(guān)懷他人、幫助他人;2、給予——施比受更有福,捐贈是

5、一種自我拯救,崇尚自我的奉獻;3、人性——愛人如己,人的生活世界是一種關(guān)系的建構(gòu),人與人是相互依賴的;4、新教倫理——在上帝面前人人平等。新教倫理包含以下基本假設(shè):人要為他們自己的成功或失敗負責;人性基本上是罪惡的,但是它可以通過一種意志行動來克月艮;人的主要目的是通過艱苦工作實現(xiàn)物質(zhì)繁榮;社會的主要目的是維持使物質(zhì)繁榮成為可能的法律和秩序;不成功或越軌的人不應(yīng)受到幫助,雖然應(yīng)該做出有限度的努力,以便恢復或激發(fā)這些失意者為了他們自己更加努力工作;對變遷的主要激勵是在經(jīng)濟或物質(zhì)方面發(fā)現(xiàn)獎賞和懲罰。宗教理念是社會工作哲學基礎(chǔ)的重要組成部分,是精神支柱,是深

6、入骨髓的信念。其次,人文主義與人道主義的理念本質(zhì)上是主張人性解放,回歸真實世界。“人文主義”是人道主義的最初形態(tài),其實質(zhì)就是反對神學,提倡人學;反對神權(quán),提倡人權(quán);反對神性,提倡人性;反對愚昧,提倡理性;反對迷信,提倡科學;反對神道,提倡人道。人道主義是以人為本的哲學價值理念的組成部分,包括:第一,哲學上的人本主義,它是以人為本位的,而不是以神或別的什么為本位;第二,經(jīng)濟上的自由主義,人道主義是自由經(jīng)濟發(fā)展的思想基礎(chǔ);第三,政治上的民主主義,是民主政治發(fā)展的理論基礎(chǔ);第四,倫理上的人道主義,承認人與生俱來的一切權(quán)利,包括在經(jīng)濟、政治、社會、文化等方面的

7、全部權(quán)利。它以人為中心,相信人人生而平等,每個人都是生物、生理、社會有機體,每個人都有天賦的自由,有很高的價值,人的尊嚴應(yīng)受到尊重,人均有追求自由'平等的權(quán)利,人道主義的表現(xiàn)即為消除社會罪惡和不平等。第三,實證主義與實用主義理念起源于17世紀英國的洛克的經(jīng)驗主義,強調(diào)科學方法,價值中立,臨床社會工作多是實證主義,把解決治療和政策干預放在第一位,認為知識和技術(shù)必須建立在效用基礎(chǔ)上,且這種效用是可被經(jīng)驗證實的。實用主義在美國大放異彩,關(guān)注行動的實際效果和意義。第四,理想主義理念即通常所說的烏托邦主義,關(guān)注社會公平和正義,貶義上認為它是空想的社會,無法實現(xiàn),

8、且不切實際;而從褒義上則認為是強調(diào)社會的理想狀態(tài),對構(gòu)建人類美好社會的藍圖的描繪,是人類追求理

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