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《中美價(jià)值觀的主要差異及其表現(xiàn)：理念不同道亦不同》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、中美價(jià)值觀的主要差異及其表現(xiàn)：理念不同、道亦不同今天看網(wǎng)絡(luò)新聞，有二則新聞讓人看了印象較深、頗生感慨，近年來，我們常說中美二國因文化與價(jià)值觀不同，而在判斷、處理一系列國家事務(wù)上屢屢引發(fā)沖撞。而不同處在哪里？卻誰也說不清，而今天這二則新聞貌似反映是個(gè)“身價(jià)”現(xiàn)象，但竊以為事物“以小見大，以微知著”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，背后折射出的卻聚焦在以下幾方面：一是對(duì)“自我奮斗精神”的作用與地位在社會(huì)崇拜度與認(rèn)同感上的不同；二是對(duì)“國家領(lǐng)導(dǎo)人物在治國中地位與作用”上的認(rèn)識(shí)差異；二是對(duì)“公民在國家中平等的地位與作用”認(rèn)同上存在的差異；第四點(diǎn)是基于上述
2、三點(diǎn)，延伸開來說，即對(duì)''建國或治國理念與基礎(chǔ)”上存在的認(rèn)知差異。俗話說：窺一斑而見全豹，觀滴水可知滄海。我想，上述中美在價(jià)值觀上存在的主要差異，才是導(dǎo)致雙方治國理念不同、治國之道亦不同的根本所在。兩國在政治文化社會(huì)生活方面的差異兩國在政治制度上的差異是不言而喻的，在思想文化方面冇以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：1.美國比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，個(gè)人的權(quán)利，個(gè)人的口由，他們一個(gè)重要的觀念是一切靠個(gè)人奮斗。我們交刖友是一種感情交流、柑互幫助，而美國交朋友人多是一種閤業(yè)行為。我們是以家庭、集體、國家為重的，而美國強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人，與我們有著完全不同的思維方式
3、。2.美國堅(jiān)信資本主義制度，崇尚個(gè)人的民主自由，即使這給社會(huì)帶來負(fù)而影響也要堅(jiān)持。"9?11事件"雖然在社會(huì)上引起一些反思，但這種意識(shí)根深蒂固，很難改變。3.反對(duì)共產(chǎn)主義，凡是帶"共"字的詞都非常反感，這不但反映在思想文化屮更反映在國家政策中。我們認(rèn)為共產(chǎn)主義是每個(gè)人都過上美好的生活，是-?種人類理想的前景，美國人大多數(shù)是不接受的。4.美國的宗教色彩非常濃重，百姓對(duì)總統(tǒng)去不去教堂很看重，認(rèn)為這是總統(tǒng)在價(jià)值觀上與他們有共同點(diǎn)，從而影響到對(duì)總統(tǒng)個(gè)人的認(rèn)同。美國人信奉的是基督教中的新教，美國在建國時(shí)把教義里面所體現(xiàn)的精神寫入憲法中。屮美
4、文化基本差異：屮國觀念與美國觀念對(duì)比分析作者：集體主義：一般而言，中國和其他亞洲文化反映了社會(huì)科學(xué)家稱為“集體上義”的取向。這些文化比較注重群體合作和個(gè)人謙虛。個(gè)人主義：相反，美國人通常表現(xiàn)出一種個(gè)人主義取向。他們更重視獨(dú)立性?？谖覍?shí)現(xiàn)即使不是一種期與,但至少更容易被人們接受。美國人更重視不受外部制約的“自由”。社會(huì)關(guān)系：中國人的社會(huì)關(guān)系比美國人更加正式，等級(jí)更分明。屮國人似乎非常習(xí)慣于等級(jí)分明的結(jié)構(gòu)，他們可基于自己在結(jié)構(gòu)中的位置和慣例確定自己的行為方式。美國人則更側(cè)重于非正式和平等關(guān)系。美國人通常和社會(huì)地位相同的人在一起最自在；
5、他們不太重視社會(huì)等級(jí)。友誼：與美國人相比，屮國人更可能擁冇少數(shù)終生摯交，他們彼此之間交情深厚，愿意相互捉供任何形式的幫助。美國人可能有許多“朋友”和熟人，這些朋友和熟人隨著時(shí)間的推移而變換，彼此Z間承諾的義務(wù)冇限。義務(wù)在中國人之間，與他人的關(guān)系通常意味著彼此之間的義務(wù)。與此相反，美國人傾向于回避相互依賴的關(guān)系以及可能導(dǎo)致長期義務(wù)的局面。任務(wù)取向與關(guān)系取向：屮國人側(cè)巫于關(guān)系取向。保持和諧的關(guān)系比完成任務(wù)更重要。相比之下，美國人側(cè)重于任務(wù)取向。完成工作通常比關(guān)系更重要。和諧與“事實(shí)”：中國人所受的教育通常是避免直接沖突、公開批評(píng)和具有
6、爭議的話題。他們希望在周圍的人中保持和諧，給別人留“面子”。相反，美國人通常愿意直接而對(duì)問題、提出批評(píng)、討論具有爭議的問題,并堅(jiān)持自己認(rèn)為是“事實(shí)”的意見。他們對(duì)“面子”并不在意。法律、規(guī)章和條例的作用：在交往方而，中國人通常更信任人際關(guān)系，而不太信任書面規(guī)則和程序。而美國人一般認(rèn)為書面規(guī)則適用于每一個(gè)人，并且能夠產(chǎn)生公正、合理的程序和決定。時(shí)間觀念：屮國人比較懷舊，也比較注重未來。美國人通常對(duì)過去不太感興趣，他們注重的是眼前的情況。指定身份與獲取身份：在中國的傳統(tǒng)中，個(gè)人在社會(huì)中的地位很大程度上基于繼承特征，例如年齡、性別利家庭
7、，但這種情形正在發(fā)生變化。對(duì)于人多數(shù)美國人，個(gè)人地位主要基于自己的成就，包括受教育程度和事業(yè)上的成功。此篇作為我的“屮國文化漫談”系列文章的第一篇，希累能夠把淺顯的道理與實(shí)際的問題結(jié)合起來，讓我們了解什么是中國文化的價(jià)值所在。洋洋大觀，才疏學(xué)淺；一家之言，不成敬意。今天我們首先談一談什么是文化。之后對(duì)中美文化進(jìn)行一個(gè)簡要的對(duì)比，從而看出文化對(duì)于一個(gè)社會(huì)的巨大影響。什么是文化（Culture）?簡單的說來，文化是那些你不知道原因但還愿意接受的，來自上輩的規(guī)則與認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中大多數(shù)人能夠體會(huì)帶來的益處，或者和信可以帶來益處，使得這些規(guī)
8、則與認(rèn)識(shí)乂成為當(dāng)代大多數(shù)人的選擇，此吋就構(gòu)成文化主體內(nèi)容。但是如果這條規(guī)則或認(rèn)識(shí)已經(jīng)完全被客觀實(shí)踐證明不可行的時(shí)候也不會(huì)堅(jiān)持，也是文化具冇的更新能力。所以文化主要是那些難以給予定論的規(guī)則與認(rèn)識(shí)（屬于價(jià)值觀和哲學(xué)層面），并具冇主觀性，延續(xù)性，群體性，
