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《陶庵夢(mèng)憶序教案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、.陶庵夢(mèng)憶序教學(xué)目標(biāo)：1、積累重要的文言實(shí)詞的意義和用法，了解常用的文言句式。2、理清寫(xiě)作思路、探討本文的寫(xiě)作主旨。教學(xué)重點(diǎn)：1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法：2、把握作者面對(duì)國(guó)破家亡時(shí)的復(fù)雜情感。3、作者表達(dá)這種情感的寫(xiě)作手法。教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、知人論世張岱（1597年－1679年），明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。張岱是公認(rèn)最偉大的明代文學(xué)家，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《三不朽圖贊》、《夜航船》等絕代文學(xué)名著。他出身仕宦家庭，早年
2、過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。一生落拓不羈，淡泊功名。張岱愛(ài)好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂(lè)，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導(dǎo)評(píng)論都要求至善至美。前人說(shuō)：“吾越有明一代，才人稱(chēng)徐文長(zhǎng)、張?zhí)这?，徐以奇警勝，先生以雄渾勝?！蔽谋窘庾x序有書(shū)序和贈(zèng)序，本文中的序是書(shū)序，是說(shuō)明寫(xiě)作緣起或?qū)懽髂康牡摹Ｎ恼路g：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止。?披發(fā)入山，駴駴?為野人。故舊??陶庵國(guó)破家亡，無(wú)可歸宿之處。披散頭發(fā)進(jìn)入山中，形
3、狀可怕地變成野人。親戚朋友見(jiàn)之，如??毒藥猛獸，愕?望不敢與接。?作《自挽詩(shī)》，每欲引決，...看到我，就象看到毒藥猛獸，愕然地望著不敢與我接觸。我寫(xiě)了《自挽詩(shī)》，常常想自殺，因《石匱書(shū)》未成，?尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。因?yàn)椤妒瘏T書(shū)》沒(méi)有寫(xiě)完，還在人間生活。然而甕中的粟米經(jīng)常沒(méi)有，不能生火做飯。【駴：通“駭”，驚駭，驚異。故舊：老朋友，舊交。引決：自殺。《石匱書(shū)》：張岱撰寫(xiě)于明崇禎元年（1628年），又名《石匱藏書(shū)》，二百二十卷。有本紀(jì)、志、世家、列傳。視息：僅存視覺(jué)、呼吸等，謂茍全活命。罄：盡，
4、器物空。舉火：生火做飯?！渴贾钻?yáng)二老，?直頭餓死，?不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。才懂得首陽(yáng)山的伯夷、叔齊，實(shí)在是被餓死的，說(shuō)他們不吃周粟，還是后人夸張粉飾的話。因思昔日生長(zhǎng)?王?謝，?頗事豪華，??今日罹?此???果報(bào)：因此想到以前生長(zhǎng)于王、謝之家，很享用過(guò)豪華的生活，今日遭到這樣的果報(bào)：以笠?報(bào)?顱，?以蕢?報(bào)?踵，?仇?簪?履也；?以衲?報(bào)?裘，用竹笠報(bào)應(yīng)頭顱，用草鞋報(bào)應(yīng)足跟，用來(lái)跟以前享用過(guò)的華美冠履相對(duì)；用衲衣報(bào)應(yīng)穿皮裘，以苧?報(bào)?絺，?仇?輕暖也；?以藿?報(bào)?肉，以糲報(bào)?粻，用麻布報(bào)應(yīng)穿細(xì)葛布，
5、用來(lái)跟以前又輕又暖的衣服相對(duì)；以豆葉報(bào)應(yīng)食肉，以粗糧報(bào)應(yīng)精米，仇甘旨也；以薦?報(bào)牀，?以石報(bào)枕，仇溫柔也；??用來(lái)跟以前的美好食品相對(duì)；以草席報(bào)應(yīng)暖床，以石塊報(bào)應(yīng)枕頭，用來(lái)跟溫柔之物相對(duì)；【首陽(yáng)二老：山名。一稱(chēng)雷首山，相傳為伯夷、叔齊采薇隱居處?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“伯夷、叔齊，餓于首陽(yáng)之下，民到于今稱(chēng)之?！泵魅f(wàn)歷二十三年戶部主事楊恩論證，認(rèn)為全國(guó)雖有五處首陽(yáng)山，而以甘肅省渭源首陽(yáng)山為真。妝點(diǎn)：妝飾點(diǎn)綴。此處指美化修飾。王謝...：六朝望族王氏、謝氏的并稱(chēng)。后以“王謝”為高門(mén)世族的代稱(chēng)。罹：遭遇。蕢（kuì）：
6、草編的盛器。報(bào)：回報(bào)。衲（nà）：補(bǔ)綴，縫補(bǔ)。苧（zhù）：苧麻。絺（chī）：細(xì)葛布。藿（huò）：豆葉，嫩時(shí)可食。指吃的東西很粗劣。古代常以藿食者指平民，而以肉食者指貴族。糲（lì）：粗糙的米?；牐▃hāng）：糧食。甘旨：美味的食物。薦：草席子?！恳岳K?報(bào)?樞，?以甕?報(bào)?牖，?仇爽塏也；以煙??報(bào)?目，以繩樞報(bào)應(yīng)戶樞，以甕牖報(bào)應(yīng)窗戶，用來(lái)跟干燥高爽的居室相對(duì)；以煙熏報(bào)應(yīng)眼睛，以糞報(bào)鼻，?仇香艷也；以途?報(bào)足，以囊?報(bào)肩，以糞臭報(bào)應(yīng)鼻子，用來(lái)跟以前的享受香艷相對(duì)；以跋涉路途報(bào)應(yīng)腳，以背行囊報(bào)應(yīng)肩膀，仇
7、輿?從也。種種罪案，從??種種果報(bào)中見(jiàn)?之。用來(lái)跟以前的轎馬仆役相對(duì)。（以前的）各種罪案，從今天的各種果報(bào)中看到?！緲校洪T(mén)軸。牖（yǒu）：窗子。破甕做窗，繩作門(mén)軸。比喻貧窮人家。爽塏：高爽干燥之地。果報(bào)：因果報(bào)應(yīng)?！侩u鳴枕上，?夜氣??方?回。因想余生平，?繁華靡麗，在枕上聽(tīng)到雞啼，純潔清靜的心境剛剛恢復(fù)。因而回想我的一生，繁華奢靡，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總?成一?夢(mèng)。?今當(dāng)?黍熟黃粱，轉(zhuǎn)眼間都化為烏有，五十年來(lái)，總不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)幻。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)黃粱都已煮熟，車(chē)?旅蟻穴，?當(dāng)作如何消受？??遙思?往事，憶??即書(shū)
8、之，車(chē)子從蟻穴回來(lái)，這種日子應(yīng)該怎樣打發(fā)？只能追想遙遠(yuǎn)的往事，一想到就寫(xiě)下來(lái)，【夜氣：儒家謂晚上靜思所產(chǎn)生的良知善念。黍熟黃梁：借用典故“黃粱美夢(mèng)”，原比喻人生虛幻，后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。唐·李泌《枕中記》：“盧生欠伸而寤，見(jiàn)方偃于邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃梁尚未熟，觸類(lèi)如故，蹶然而興曰：豈其夢(mèng)寐耶？”。車(chē)旋蟻穴...：借用典故“南柯一夢(mèng)”，泛指夢(mèng)境，亦比喻一場(chǎng)空。唐代李公佐有《南柯太守傳》，敘述淳于棼夢(mèng)至槐安國(guó)
