經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 [哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)]

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1、序言本書(shū)并不想提出有關(guān)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新概念，而是試圖為研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供一個(gè)有關(guān)的基礎(chǔ)。研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新概念的論文可在專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表，作者寫(xiě)過(guò)這方面的文章并已列舉在本書(shū)的書(shū)目提要部分。像本書(shū)這類(lèi)著作看來(lái)頗有必要，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論已再次引起全世界的關(guān)注，而且全面論述這個(gè)主題的著作幾乎已有整整一個(gè)世紀(jì)未見(jiàn)問(wèn)世。最后一本涉及范圍如此廣泛的巨著是約翰·斯圖爾特·穆勒所寫(xiě)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，于1848年出版。此后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家變得聰明了，他們極為明智地不再試圖在一部著作里論述范圍如此廣泛的主題，甚至由于他們力不勝任完全放棄了這個(gè)主題的某些方

2、面。作者之所以敢于探討這個(gè)廣泛的領(lǐng)域，部分是由于壓抑不住好奇心理，部分是考慮到當(dāng)今政策制訂者的實(shí)際需要；但作者認(rèn)為，盡管本人對(duì)多數(shù)的課題免不了論述得十分膚淺，但主要是自己鼓足了勇氣敢于向持有挑剔眼光的公眾提供這部主題浩瀚的著作。本書(shū)書(shū)名易被誤解為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有一個(gè)單一的理論。但決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素繁多，而每個(gè)因素又各有一整套理論。研究土地使用權(quán)的理論，與研究新思想傳播、貿(mào)易周期、人口增長(zhǎng)、或是政府預(yù)算等理論并無(wú)多少共同點(diǎn)。作為本書(shū)書(shū)名也許用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“種種理論”更為恰當(dāng)些，可是也同樣易被誤解為本書(shū)的目的在于評(píng)述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的文獻(xiàn)。

3、我不是要制定一種理論，而是勾劃出一幅藍(lán)圖。研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有關(guān)的因素頭緒萬(wàn)千，除非對(duì)這個(gè)主題有一個(gè)總的觀念，否則容易迷失方向。這也算是我請(qǐng)求讀者原諒本書(shū)膚淺的一個(gè)表白。由于目的不同，繪制地圖所使用的比例尺各不相同。若是專(zhuān)業(yè)刊物上登載的文章，它的比例尺相當(dāng)于1英寸等于1英里，那么本書(shū)的比例尺更近乎1英寸等于100英里。這一點(diǎn)對(duì)讀者了解本書(shū)也是有用的。促使作者編寫(xiě)本書(shū)是好奇心理和實(shí)際需要的結(jié)合，它決定了本書(shū)的格局。好奇心理要求對(duì)人類(lèi)歷史的進(jìn)程進(jìn)行哲理上的探討，而實(shí)際需要?jiǎng)t又要求寫(xiě)成為指導(dǎo)行動(dòng)的一本手冊(cè)。由于作者對(duì)兩者感到同等的興趣

4、，所以本書(shū)的內(nèi)容既不會(huì)適合只注重哲理的人，也不適合要求明確下一步怎樣行動(dòng)的人。看來(lái)，一部著作必然會(huì)反映作者的個(gè)性及其多種多樣特征。一部著作還必須反映作者的寫(xiě)作手法。經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家注重概括，而人類(lèi)學(xué)家和歷史學(xué)家則重視具體的事例。我為了充實(shí)本書(shū)，很想寫(xiě)入兩三個(gè)有關(guān)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或經(jīng)濟(jì)停滯的實(shí)例研究材料。懷著這樣的心愿，我饒有興趣地閱讀了古埃及、希臘、羅馬和伊斯蘭國(guó)家的資料，更不用說(shuō)中國(guó)、日本和中世紀(jì)末起的資料?？墒菍?shí)不相瞞，在閱讀了這批資料以后，尤其是在閱讀公元1500年以前時(shí)期的資料以后，我從中得到的樂(lè)趣超過(guò)了知識(shí)的增長(zhǎng)，部分

5、原因是對(duì)早期經(jīng)濟(jì)史的確切了解太少了。要把一個(gè)涉及本書(shū)全部?jī)?nèi)容的實(shí)例寫(xiě)得充分就需要進(jìn)行大量的調(diào)查研究然后寫(xiě)成一篇單獨(dú)的論文。我與曼徹斯特大學(xué)研究部成員吉錫拉·艾斯納爾夫人密切合作，她正在寫(xiě)一部有關(guān)1830年至1930年牙買(mǎi)加的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的著作。那部著作到1956年出版時(shí)，從某種意義上來(lái)說(shuō)將是一部與本書(shū)實(shí)例調(diào)查相配合的論著。我受到了許多朋友和熟人的慷慨大方的協(xié)助。在東南亞、非洲、加勒比海，這些朋友抽暇陪同我觀看了他們所做的工作，并交換了意見(jiàn)和殷勤地款待我。由于他們?nèi)藬?shù)眾多無(wú)法在此一一列舉他們的名字。我還要感謝許多國(guó)家的學(xué)術(shù)界

6、的朋友與我進(jìn)行了無(wú)數(shù)的談話(huà)，以及寄來(lái)了源源不斷的刊物上的文章。彼得·鮑爾先生、馬克斯·格拉克曼教授、J．M．洛先生、J．馬爾斯博士、K．馬丁博士、R．H．普雷斯頓牧師、P．羅森斯坦－羅丹博士和M．N．斯里尼萬(wàn)斯教授等誠(chéng)摯地閱讀了本書(shū)初稿并提出了詳盡的批評(píng)意見(jiàn)。他們的評(píng)論使我得益匪淺，但同時(shí)，在某些章節(jié)方面我依然頑固地堅(jiān)持自己的寫(xiě)法，盡管他們認(rèn)為是錯(cuò)誤的或容易引起誤解的。我的秘書(shū)多拉·沃克登小姐付出了大量勞動(dòng)，耐心細(xì)致地為書(shū)稿打字。我深切地感謝她的耐心。我的夫人和孩子們?yōu)榱宋覍?xiě)作此書(shū)需要寧?kù)o環(huán)境而付出了沉重的代價(jià)；他們的深情

7、使我感激不盡。阿瑟·劉易斯1954第一節(jié)　定義本書(shū)的主題為一國(guó)人均產(chǎn)出的增長(zhǎng)。書(shū)中所述并非全是對(duì)專(zhuān)門(mén)名詞下確切的定義；不過(guò)對(duì)它們的意義加以評(píng)議可能是有益的。首先，應(yīng)當(dāng)注意的是，我們的主題是增長(zhǎng)，而不是分配。有可能產(chǎn)出也許增長(zhǎng)了，而人民群眾卻反而比以前更為貧困。我們必須考慮產(chǎn)出的增長(zhǎng)與產(chǎn)出的分配之間的關(guān)系，但我們主要關(guān)心的是分析增長(zhǎng)，而不是分配。其次，我們關(guān)心的主要不是消費(fèi)，而是產(chǎn)出。有時(shí)產(chǎn)出也許增長(zhǎng)了，而消費(fèi)卻在下降。原因或許由于儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)，或是由于政府為其本身的用途而消耗了產(chǎn)出。我們必須考慮產(chǎn)出、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄和政府活動(dòng)之間的

8、關(guān)系，但我們是從產(chǎn)出增長(zhǎng)的角度，而不是從消費(fèi)增長(zhǎng)的角度來(lái)進(jìn)行探討的。關(guān)于產(chǎn)出的定義，我們留給國(guó)民收入理論家去探討。但仍有不少難題：即在對(duì)比一個(gè)年度與另一個(gè)年度的產(chǎn)出時(shí)的指數(shù)問(wèn)題；又如何決定什么算是產(chǎn)出，什么算是產(chǎn)出的成本；還有零售分銷(xiāo)、廣告或運(yùn)輸?shù)荣M(fèi)用的增加應(yīng)算作為產(chǎn)出的增加，還是僅僅算作為提高專(zhuān)業(yè)化的