臺(tái)灣小學(xué)童的依附關(guān)系、知覺(jué)父母子職實(shí)踐與祖孫關(guān)系之研究

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1、發(fā)表論蔓帶(臺(tái)灣地區(qū)內(nèi)政主管部門,2009)。對(duì)個(gè)人而言,人們壽命延長(zhǎng)最直接的影響就是家庭中世代間相處的時(shí)間變長(zhǎng)了,這將使得老人當(dāng)祖父母的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二三十年,祖孫關(guān)系便成了老年期家庭代問(wèn)關(guān)系中重要的一環(huán)。祖父母角色的扮演不僅僅是個(gè)人生命發(fā)展歷程中的重要事件,更攸關(guān)代間家庭成員的福祉(Szinovacz,1998;林如萍,2009)。尤其是隨著社會(huì)變遷、家庭結(jié)構(gòu)改變,在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)也時(shí)??吹诫p薪家庭或失功能父母使得祖父母必須承擔(dān)孫子女教養(yǎng)的責(zé)任,因而祖孫關(guān)系的議題相當(dāng)重要。Bowlby(1969)提出依附理論強(qiáng)調(diào)早期親子互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的重要性,他指出依附(attachment)是嬰兒和主要照顧者間

2、長(zhǎng)期、持久的情感聯(lián)結(jié)的關(guān)系。而嬰幼兒時(shí)期與照顧者所形成之情感連結(jié),會(huì)因嬰幼兒與照顧者反應(yīng)之特性,以及外在環(huán)境之影響,而發(fā)展出不同的依附行為系統(tǒng)并產(chǎn)生個(gè)別差異。這樣的個(gè)別差異將表現(xiàn)在個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)、人際關(guān)系、認(rèn)知發(fā)展及自我概念等方面(Bowlby,1973;Hazan&Shaver,1987;Fonagy&Steele,1991;Zimmermann,2004),而且影響所及將涵蓋個(gè)體的人生全程(Elwain,F(xiàn)orce,Lansford,Wu&Dyer,2008;Steele,Steele&Croft,2008;王必朗,2001)。依據(jù)Bowlby的內(nèi)在運(yùn)作模式(internalwo

3、rkingmodels)論點(diǎn),認(rèn)為一旦早期的依附關(guān)系建立,嬰幼JLN會(huì)依據(jù)所形成之依附關(guān)系建立內(nèi)在運(yùn)作模式,并用以了解與期待周遭發(fā)生的人、事、物。此一內(nèi)在運(yùn)作模式有著近似于基模的特性,具有穩(wěn)定性、不易被改變的特點(diǎn)。運(yùn)用上述的論點(diǎn)來(lái)看學(xué)童與祖父母的關(guān)系:不同依附關(guān)系的個(gè)體有不同的內(nèi)在運(yùn)作模式,而個(gè)體在內(nèi)在運(yùn)作模式指導(dǎo)之下,安全依附風(fēng)格的學(xué)童會(huì)認(rèn)為自己是有價(jià)值的、值得他人重視關(guān)心與支持并且可以獲得他人情感的給予。同時(shí)他們也認(rèn)為重要他人是可靠、可以信任的,進(jìn)而愿意與重要他人建立親密關(guān)系。所以,在祖孫關(guān)系中應(yīng)該是可以發(fā)展出親密、信任、頻繁互動(dòng)的連結(jié)。相反,不安全依附風(fēng)格的學(xué)童在負(fù)向內(nèi)在運(yùn)作模

4、式的指導(dǎo)下對(duì)自己與他人均抱持負(fù)向的看法,很自然地在祖孫關(guān)系中將選擇退縮、疏離而無(wú)法建立親密情感。嬰幼兒與照顧者間的情感聯(lián)結(jié),是第一次人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)也是日后其它人際關(guān)系的基礎(chǔ),安全依附型的幼兒有正向的自我期待、價(jià)值感以及親密關(guān)系的良好經(jīng)驗(yàn),將使得他們未來(lái)在與手足、祖父母、同儕、朋友互動(dòng)時(shí),也會(huì)以過(guò)去正向的信念和預(yù)期,以積極的態(tài)度、有自信的和其它人建立關(guān)系。這也就是本研究在探討祖孫關(guān)系時(shí)要追本溯源了解學(xué)童在家庭中與照顧者互動(dòng)間依附關(guān)系的重要性,亦即動(dòng)機(jī)之一。家庭是個(gè)體第一個(gè)接觸的場(chǎng)所,也是個(gè)體接受社會(huì)化的第一個(gè)機(jī)構(gòu)。依據(jù)個(gè)體心理學(xué)者Adler(1930)的觀點(diǎn):兒童多數(shù)時(shí)間生活在家庭中,

5、和父母密切的互動(dòng),兒童會(huì)對(duì)這些環(huán)境刺激加以發(fā)展出組織、了解、預(yù)測(cè)及控制的信念,并將形成基本的認(rèn)知及行為方式影響其一生。Schonpflug(2001)也指出,子女對(duì)父母的角色行為、期望,會(huì)經(jīng)由學(xué)習(xí)而內(nèi)化成為個(gè)人本身的主觀意識(shí)。對(duì)子女而言,家庭的重要功能之一就是提供教養(yǎng)的環(huán)境。尤其父母親又是家庭中的重要成員、孩子的重要他人,孩子透過(guò)家庭社會(huì)化的功能,不自覺(jué)地模仿父母的行為模式、態(tài)度和社會(huì)價(jià)值,因而父母在孩子成長(zhǎng)與社會(huì)化過(guò)程中扮演著極重要的角色。Bandura(1977)認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)為社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)者在情境中經(jīng)觀察別人行為表現(xiàn)方式以及行為后果,間接學(xué)習(xí)到的。間接學(xué)習(xí)的歷程,稱為模

6、仿(modeling);模仿的對(duì)象,稱為楷模(model)。在家庭情境中父母即為孩子的楷模、父母與祖父母互動(dòng)的頻率、方式、態(tài)度、關(guān)系以及父母的孝道觀念以潛移默化的方式在代間傳遞著即為模仿。137奢由父母親良亦為本研究毒]數(shù)稀少的“,家人間的關(guān)系:祖孫關(guān)系中點(diǎn)4),有學(xué)者毫位在:孽1孫輩對(duì)于;產(chǎn)生影響。Z}成為依附的又I的個(gè)性。由刁斬轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)土經(jīng)地位、家庭和i冷、健康、性別與j午的杜旱II阜丕△影Ⅱ,本身不具價(jià)值因而他們會(huì)迭產(chǎn)女表現(xiàn)出符合父j己為人子女的身窆,分別是陪伴體辱中以“社會(huì).動(dòng)行為模式囊型交互作用£父母的孝道行蔓旺,小學(xué)五年級(jí)等£較高者,其本蘭每學(xué)童依附關(guān)系量i乍為本量表三

7、個(gè)向月璃其情感的需求,;},勾選“符合”給3一:童祖孫間關(guān)系愈佳。羨現(xiàn)差異情形”、“低疏離”與“附關(guān)系的“疏翟f感連帶”、“王表現(xiàn)愈佳,則型、子女能體會(huì)到!庭的需求景或知覺(jué)父母與向服務(wù)。但是影斗霎甄的具新去廊.親子關(guān)系之研究.未}社會(huì)適應(yīng)之相關(guān)研究.子職角色知覺(jué)、子取中學(xué)生依附關(guān)系、入學(xué)高年級(jí)學(xué)童父母教巴高年級(jí)學(xué)童父母教j葛年級(jí)學(xué)童依附關(guān)系、親子溝通j素依附關(guān)系及其社會(huì)行為之研究.≥灣小學(xué)高年級(jí)學(xué)童知覺(jué)祖孫溝通完所,嘉義.!學(xué)童自我概念、依附式殲究所,臺(tái)東

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