悲劇性的喜劇與喜劇性的悲劇——《堂吉訶德》與《阿q正傳》之比較

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1、內(nèi)容摘要《堂吉訶德》和《阿Q正傳》作為世界文學(xué)史上的兩部偉大的作品,從它們誕生之日起,研究者們對(duì)它們的關(guān)注與興趣就從未停止過(guò)、減弱過(guò)。雖然它們產(chǎn)生的時(shí)代不同、國(guó)別不同,創(chuàng)作的作家也不同,但是,它們卻在小說(shuō)人物、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法、藝術(shù)風(fēng)格等諸多方面有著異曲同工之妙。就人物而言,主人公堂吉訶德和阿Q雖然彼此面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)生活的態(tài)度不同,但他們卻都成為了“精神勝利法”的代名詞;就結(jié)構(gòu)而言,兩部小說(shuō)雖然都是描寫堂吉訶德和阿Q一生的經(jīng)歷,但是由于東西方文化的差異,它們一個(gè)是線性結(jié)構(gòu),一個(gè)則是圓形結(jié)構(gòu);就作品的創(chuàng)作手法而言,《堂吉訶德》在創(chuàng)作上走的是夸張的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的道路,而《

2、阿Q正傳》在創(chuàng)作上運(yùn)用的則是如實(shí)的描寫和夸張的表現(xiàn)相結(jié)合的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)主義;就作品的藝術(shù)風(fēng)格而言,《堂吉訶德》和《阿Q正傳》都是以幽默、諷刺為主,或寓幽默于諷刺,或寓諷刺于幽默。不僅如此,這兩部小說(shuō)還具有豐富的社會(huì)意義和美學(xué)內(nèi)涵/首先,從作品的社會(huì)意義來(lái)看,在《堂吉訶德》中,塞萬(wàn)提斯用他的筆向我們展現(xiàn)了16、17世紀(jì)西班牙五光十色、豐富多彩的社會(huì)風(fēng)貌,展現(xiàn)了西班牙人民堅(jiān)貞不屈的性格和愛(ài)國(guó)主義精神,更以其幽默、詼諧的筆調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)言,諷刺、批判了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的陰暗面,盡管堂吉訶德的“理想”有些荒唐、不切實(shí)際,但從另一角度而言,它正是文藝復(fù)興時(shí)期人們新的時(shí)代要求的體現(xiàn)。而在《阿Q正

3、傳》中,魯迅則為我們展現(xiàn)了20世紀(jì)初舊中國(guó)農(nóng)村貧困、落后的生活現(xiàn)狀以及人們悲苦的命運(yùn),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村復(fù)雜的社會(huì)矛盾和階級(jí)關(guān)系,更借阿Q的“精神勝利法”對(duì)國(guó)民的劣根性進(jìn)行了深刻的批判。因此,不論是《堂吉訶德》,還是《阿Q正傳》,它們都帶有鮮明的時(shí)代特征,堂吉訶德對(duì)理想的堅(jiān)定與執(zhí)著,實(shí)際上就是文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)真理的信仰與追求的體現(xiàn):而阿O性格中的“精神勝利法”,也正是“國(guó)民劣根性”的典型體現(xiàn),魯迅對(duì)阿Q的批判,實(shí)際上也就是對(duì)全社會(huì)的國(guó)民性的批判。其次,從美學(xué)角度來(lái)看,兩部作品都是既包含悲劇因素,又包含喜劇因素,且二者相互融合、相互滲透。這不僅使小說(shuō)的人⑥碩士學(xué)位論文MASIE

4、R’STlIESIS物更加豐滿、生動(dòng),而且使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更精巧、內(nèi)容更深刻。我們從其“含淚的微笑”中,感受到的也不再只是藝術(shù)上的愉悅,而是對(duì)其所蘊(yùn)涵的深刻哲理和詩(shī)意的更深體會(huì)和認(rèn)識(shí)。,√由此可見(jiàn),《堂吉訶德》和《阿Q正傳》兩部小說(shuō)不僅各具特色,而且互相影響,同中異律,異中同趣。因此,本文將從人物、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法、藝術(shù)風(fēng)格等幾大方面,對(duì)兩部作品進(jìn)行系統(tǒng)的比較研究,以便從更深層次上探討它們的同中之異和異中之同。關(guān)鍵詞:堂吉訶德阿Q悲劇性喜劇性Abstract(ElIngeniosoHidelgoDonQuijotedelaMancha)and(TheTrueStoryofAHQ》ar

5、etwogreatworksinworldliteratureFromtheirpublication,theattentionandinterestfromexpertsmustneverforamomentberelaxedAlthoughtheyaredifferentinapproachbutequallysatistactoryinresult、Fromtheircharacters,wecanseebothofthemhavebecomethesubstitutefor”innerwinner”,althoughDonQuijoteandAHQaredifferen

6、tinfacinglife;fromtheirstructure,wecanseethatoneiscircularwhiletheotherislinearowingtothedifferencesineasternandwesternculture;fromthecraftsmanship.wecanseeartisticexaggerationin《ElIngeniosoHidelgoDonQuijotedelaMancha)),combiningromanticismwithrealism,whilein{TheTrueStoryofAHQ》,wecanseestern

7、realism,combiningaccuratedescriptionwithinflatedformationFromthestyle,wecanseehumourandironyinbothofthemMoreovegdeepinsocialmeaningandaestheticsvalue,{ElIngeniosoHidelgoDonQuijotedelaMancha》givesUSasociallookofgreatvarietyinthesixteenthandseventeen

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