資源描述：
《當(dāng)前縣域廉政文化建設(shè)中存在的問題與對(duì)策》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、當(dāng)前縣域廉政文化建設(shè)中存在的問題與對(duì)策大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)"以廉為榮、以貪為恥"的良好風(fēng)尚，是認(rèn)真貫徹中共中央懲防體系《實(shí)施綱要》，打造清明和諧的社會(huì)文化環(huán)境的內(nèi)在要求和重要舉措。近年來，各地、各部門在推進(jìn)廉政文化建設(shè)方面，積極探索，勇于創(chuàng)新，開展了大量卓有成效的工作，取得了可喜的成績(jī)。但隨著創(chuàng)建工作的深入開展，縣一級(jí)廉政文化建設(shè)中存在的諸多矛盾和問題日益暴露，并直接制約廉政文化成效的發(fā)揮，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考和解決。一、當(dāng)前縣域廉政文化建設(shè)存在的主要問題1、廉政文化建設(shè)理念模糊，認(rèn)識(shí)上存在
2、三大偏差廉政文化作為一種新興的文化現(xiàn)象，許多基層干部群眾對(duì)它的概念與意義尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。通過在一些縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，普遍存在三種認(rèn)識(shí)上的偏差。一是把廉政文化等同于廉政教育，認(rèn)為廉政文化建設(shè)就是開展"上黨課、做報(bào)告、樹典型"等活動(dòng)；二是把廉政文化建設(shè)的對(duì)象等同于領(lǐng)導(dǎo)干部，不少黨員干部認(rèn)為廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)是防止領(lǐng)導(dǎo)出問題，自己既不掌權(quán)，也不管錢，更不管人，想腐敗也不可能，沒有腐敗的條件，在全社會(huì)開展廉政文化建設(shè)是多余的"形式主義"、是"領(lǐng)導(dǎo)生病，給群眾吃藥打針"。三是把廉政文化等同于清官文化，
3、一些地方正在開展的廉政文化建設(shè)，大都是以封建社會(huì)的"清官"作為廉政宣傳的典型，古代清官成了今天廉政文化建設(shè)的形象代言人。認(rèn)識(shí)理解上的偏差，反映出基層從干部到群眾普遍存在廉政文化建設(shè)理念模糊不清的問題。2、廉政文化處于社會(huì)文化邊緣化地位，文化產(chǎn)品匱乏文化產(chǎn)品是文化創(chuàng)造的結(jié)果，它包括文化精神產(chǎn)品和文化物質(zhì)產(chǎn)品兩種形式。前者不具有物質(zhì)外形，直接體現(xiàn)在人們的精神生活之中，并作為人的文化素質(zhì)得以保存和鞏固。后者則具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，以一定的物質(zhì)材料作為自己的載體。例如書籍、雕塑、博物館、文化制度等。一是廉政題
4、材文藝作品少。目前，基層文化事業(yè)體制改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館基本已經(jīng)解散，文化人才出現(xiàn)青黃不接的局面?？h一級(jí)文化館作為全縣唯一文藝創(chuàng)作單位，圍繞"主旋律"的創(chuàng)作任務(wù)都完不成，更談不上創(chuàng)作廉政文化作品。相對(duì)于人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需要，廉政文化產(chǎn)品仍顯得太少，尤其是群眾易學(xué)、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對(duì)聯(lián)、標(biāo)語(yǔ)、警句等的創(chuàng)作顯得乏力。二是文化市場(chǎng)份額少。書店、圖書館、閱覽室、音像制品店是文化氛圍最濃的地方，但這些文化場(chǎng)所屬于廉政文化教育的書籍、報(bào)刊、影碟十分稀少，有的文化場(chǎng)所甚至沒
5、有。三是主流媒體傳播少。電視作為主流媒體之一，理應(yīng)成為廉政文化宣傳的主陣地，但目前地方有線電視臺(tái)為了追求收視率，熱播商品廣告和愛情片、武打片，廉政文化教育廣告和影視劇仍然偏少。缺少主流媒體的支持，導(dǎo)致腐敗文化比廉政文化流行更快更廣，如"有權(quán)不用，過時(shí)作廢"，"不跑不送，原地不動(dòng)；又跑又送，提拔重用"等反映腐敗文化的順口溜被人們記得滾瓜爛熟，叫得朗朗上口，而有關(guān)廉政文化的宣傳用語(yǔ)，人們卻記得不多。相對(duì)于其它流行文化，廉政文化的聲音還很微弱，廉政文化處于社會(huì)文化邊緣化地位是一種不爭(zhēng)的事實(shí)。3、廉政文化建設(shè)主
6、體錯(cuò)位，機(jī)制制度不健全廉政文化發(fā)展?fàn)顩r反映了一個(gè)地區(qū)廉政狀況與水平，體現(xiàn)政治文明的程度，基層黨委和政府理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體。但事實(shí)上，當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)普遍存在著紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)"一肩挑"的問題。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，一些部門單位黨員干部自覺參與廉政文化建設(shè)的主動(dòng)性不高，甚至許多黨政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人也認(rèn)為抓廉政文化建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事，對(duì)廉政文化建設(shè)任務(wù)，總是以經(jīng)費(fèi)缺乏為由進(jìn)行推諉。有的地方黨委、政府重視不夠，聯(lián)系會(huì)議制度形同虛設(shè)，廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成立后，連一次會(huì)議都沒有召開過。由于縣一級(jí)廉政文化建設(shè)缺
7、乏必要的約束制約機(jī)制，造成廉政文化建設(shè)的主體錯(cuò)位，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)唱"獨(dú)角戲"的局面一時(shí)難以改變。4、廉政文化建設(shè)方法單一，形式主義嚴(yán)重目前基層各地在廉政文化建設(shè)上都作了一些有益的探索，也取得了一定成效。但從實(shí)踐中看，不少地方廉政文化建設(shè)往往是記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實(shí)在會(huì)議上。其表現(xiàn)形式多是標(biāo)語(yǔ)加口號(hào)，再播放一下廉政警世教育片，缺乏群眾喜聞樂見的素材與形式。一些地方雖然開展了廉政警句創(chuàng)作、廉政文藝演出廉政書法比賽以及編輯廉政文化叢書、建設(shè)廉政文化廣場(chǎng)等活動(dòng)，看起來項(xiàng)目豐富、形式多樣，但很多只是
8、給傳統(tǒng)文化活動(dòng)貼上"廉政標(biāo)簽"，真正廉政文化"含金量"太低。廉政文化建設(shè)流于形式，還表現(xiàn)在基層一些地方和單位，存在著"四多四少"現(xiàn)象：即會(huì)上強(qiáng)調(diào)的多，會(huì)后抓落實(shí)的少；突擊性開展工作的多，有計(jì)劃、有組織開展工作的少；臨時(shí)性抓的多，長(zhǎng)期抓、抓長(zhǎng)期的少；可用資源多，真正占領(lǐng)的陣地少。5、廉政文化建設(shè)的效果不明顯，文化建設(shè)"三貼近"不夠文化的力量必須深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。廉政文化只有走進(jìn)千家萬戶，才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。當(dāng)前，基
