米開朗基羅論文

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1、設(shè)計類藝術(shù)鑒賞論文題目：米開朗基羅和他的杰作學(xué)院：美術(shù)學(xué)院專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計學(xué)生姓名：張利學(xué)號：10740116完成時間：2013年3月18日6摘要：這篇論文我分為兩大部分，第一部分是，簡單介紹米開朗基羅的性格特點，才能的體現(xiàn)，生活中的經(jīng)歷。第二部分是，介紹米開朗基羅的幾件典型的杰出作品，并加以詳細(xì)分析。最后簡單概述米開朗基羅一生的成就。關(guān)鍵詞：米開朗基羅性格才華經(jīng)歷優(yōu)秀作品米開朗基羅，是現(xiàn)在大多數(shù)人眾所周知的偉大藝人。然而有多少人對他是真正了解的呢？現(xiàn)在讓我們來再次回顧一下這位多才多藝的大師。米開朗基羅(意大利語：Michelangelo，1475-1564)，全

2、名米開朗基羅·迪·洛多維科BuonarrotiSimoni。他不僅是一位雕塑家、建筑師還是一位杰出的畫家和詩人。他與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”，以人物“健美”著稱，喜歡把女性的身體也描畫得肌肉健壯。這也許與他的個性有關(guān)。6米開朗基羅從小就很有自己的想法，與自己的母親更為親密一些。慢慢地長大，繪畫技巧的提高，他從平易中又逐漸超凡脫俗，成為人們心目中的藝術(shù)大師。他性格狂野放蕩不羈，同時又富有一份高傲，因為他懂得自我欣賞他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看，他認(rèn)為天才這個詞都不配于他。他的才華是常人難以想象的，他不僅善于繪畫、雕塑，還是一位很棒的建筑師、設(shè)計

3、師，同時他也是一位詩人，有著自己的向往。如他少年時的作品《肯陶落斯之戰(zhàn)》，此畫美麗無比，看到的人都認(rèn)為那不是一個年輕的作品，屬于名家之作。青年時的作品如《巴庫斯酒神》，他是那么的栩栩如生，令人贊嘆。中年時的作品如《美第奇大墓穴》，這部作品對人們來說是那么的珍貴。暮年的作品如《末日審判》，這幅作品米開朗基羅采用了各種繪畫技巧，構(gòu)成和布景都是經(jīng)過深思熟慮才規(guī)劃成功的。他的優(yōu)秀作品有很多，很多，然而這些都和他對藝術(shù)的熱愛、并為之努力付出是分不開的。因為他的父親和叔叔們覺得畫畫是一種比較地下的行當(dāng)，他小時候經(jīng)常偷偷地畫畫，有時被父親抓到了就是拳打腳踢，受到過不少的欺辱。

4、長大了教皇又對其施加壓力，他常常半夜起來畫畫，有時過度疲勞而生病，他總是以極少的面包和酒來支持他的生命。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動和創(chuàng)造中度過。歷經(jīng)無數(shù)的失敗和成功，坎坷的走完了自己的一生。下面介紹一下他的其中四件作品。第一件作品《大衛(wèi)》，創(chuàng)作背景：米開朗基羅于1475年3月6日出生在離佛羅倫薩不遠(yuǎn)的努加普萊斯，父親是當(dāng)?shù)氐牡胤介L官，自幼喪母，他是在乳母（一位大理石匠之妻）的家中長大的。從小就和大理石做伴，米開朗基羅十三歲時違抗父命，不再學(xué)習(xí)拉丁文，到基蘭達約的作坊學(xué)藝，顯出驚人的繪畫天賦。一年多后他進入當(dāng)時佛羅倫薩當(dāng)權(quán)者美狄奇的庭苑學(xué)習(xí)在這里他接受雕刻家貝爾托

5、爾多·弟·喬凡尼的指導(dǎo)。貝爾托爾多是多那太羅的學(xué)生，這對少年米開朗基羅產(chǎn)生重要的影響。1501年春，米開朗基羅回到佛羅倫薩，秋天開始創(chuàng)作著名的雕塑《大衛(wèi)》，至1504年完成。《大衛(wèi)》用大理石雕刻，高410厘米。1501年8月，佛羅倫薩教堂托付給米開朗基羅一塊綽號為“巨人”的大理石，他便以此創(chuàng)作了《大衛(wèi)》這座巨大的雕像。之前也有很多藝術(shù)家進行雕刻但都以失敗告終。米開朗基羅精心刻畫了大衛(wèi)臨戰(zhàn)前的一剎那頭部微微轉(zhuǎn)向左方，雙目緊緊地凝視著敵人，左手握著肩上的投石器，右手自然的下垂，略握拳頭，外表的平靜，使塑像更具內(nèi)在的緊張和運動感，更加顯示出大衛(wèi)的沉著、勇敢和必勝的信念

6、。整個雕塑刻畫得形象，精致，如他的手，手上的凸起的筋脈是那么的逼真。這幅雕塑被市政府安置在西格諾拉廣場，宮殿的石墻成為雕像的絕佳背景。從此，《大衛(wèi)》被視為共和國政府公民的光榮象征。第二件作品《創(chuàng)造亞當(dāng)》這是西斯廷教堂天頂畫中的一處場景。從1508到1512年，共花費了四年的心血。它是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當(dāng)，而是畫出神圣的火花即將觸及亞當(dāng)這一瞬間：從天飛來的上帝，將手指伸向亞當(dāng)，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當(dāng)。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地并列起來，觸發(fā)我們的無限敬畏感，這真是前無古人，后無來者。6亞當(dāng)?shù)捏w魄豐滿，背景采

7、用簡約的形式處理，靜動相對、神人相顧的兩組造型，一與多、靈與肉的視覺照應(yīng)。上帝可敬的形象和他的動作展現(xiàn)了他要支撐整個世界的重量，上帝一只手抱住小天使，似乎在支撐自己，另一只手伸向亞當(dāng)，形象的姿態(tài)和輪廓如此的優(yōu)美，簡直不是一個凡人的手筆，而是至高無上的創(chuàng)物主的嶄新塑造。此時，我們注意到亞當(dāng)不僅使勁地移向他的創(chuàng)造者，而且還使勁地移向夏娃，因為他已看見在上帝左臂庇護下即將誕生的夏娃。我們循著亞當(dāng)?shù)难凵?，也瞥見了那美麗的夏娃，她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當(dāng)。在一個靜止的畫面上，同時描繪出兩個不同層面的情節(jié)，完整地再現(xiàn)了上帝造人的全部意義，這是何等高超的繪畫技

8、藝?。〉谌髌贰睹赖谄?/p>