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1、1,魯迅原名周樹人,與著名散文家周作人在新文化運(yùn)動(dòng)中并稱"周氏兄弟".2,"五四"新文化運(yùn)動(dòng)中著名的"周氏兄弟"是指魯迅(周樹人)和周作人.3,魯迅在發(fā)表《狂人日記》前,曾創(chuàng)作過(guò)文言小說(shuō)《懷舊》.4,魯迅的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》發(fā)表于1918年4月的《新青年》雜志.5,《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說(shuō).6,魯迅小說(shuō)《肥皂》用精神分析的方法寫道學(xué)家四銘對(duì)一個(gè)乞丐女孩的非分之想,既是對(duì)封建道學(xué)家虛偽面目的揭露,也是對(duì)人性弱點(diǎn)的深入探討.,魯迅自己曾經(jīng)用"憂憤深廣"這四個(gè)字來(lái)概括《吶喊》等作品的基調(diào).8
2、,魯迅給他的朋友許壽裳的信中說(shuō),他因?yàn)榕甲x《資治通鑒》,才醒悟到中國(guó)人尚是一個(gè)食人民族.9,"我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……"出自魯迅筆下的人物"阿Q"之口.呂緯甫是魯迅小說(shuō)《在酒樓上》的主人公.10,小說(shuō)《風(fēng)波》以張勛復(fù)辟為背景,通過(guò)魯鎮(zhèn)七斤家里的一場(chǎng)小小風(fēng)波,寫出了鄉(xiāng)村社會(huì)的死水微瀾.11,魯迅的名言"人必生活著,愛(ài)才有所附麗"出自他的小說(shuō)《傷逝》.12,魯迅一生共出版了三部小說(shuō)集,即《吶喊》,《彷徨》和《故事新編》.13,在小說(shuō)《祝福》中,祥林嫂原是決心守寡的,她逃到魯家為仆,就是為了逃
3、避婆婆令她再嫁的逼迫.14,"凡事總須研究,才會(huì)明白.古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚.我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫道'仁義道德'幾個(gè)字.我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是'吃人'!".15,"趙司晨的妹子真丑.鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō),假洋鬼子的老婆會(huì)和沒(méi)有辮子的男人睡覺(jué),嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的.……吳媽長(zhǎng)久不見(jiàn)了不知道在那里--可惜腳太大."16,魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》的故事發(fā)生在一個(gè)叫"未莊"的浙江農(nóng)村.17,魯迅筆下的阿
4、Q是未莊的雇農(nóng),上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地,全靠打短工維持生計(jì).18,"阿Q沒(méi)有家,住在未莊的土谷祠里;也沒(méi)有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船.".19,"而且那是怎樣的一個(gè)死囚呵,游了那么久的街,竟沒(méi)有唱一句戲:他們白跟一趟了."出自小說(shuō)《阿Q正傳》.20,單四嫂子是小說(shuō)《明天》中的主人公.21,愛(ài)姑是小說(shuō)《離婚》中的主人公.22,關(guān)于知識(shí)分子,魯迅曾在小說(shuō)《在酒樓上》中有一個(gè)著名的比喻:"蜂子或蠅子停在一個(gè)地方,給什么來(lái)一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地
5、點(diǎn)".23,趙貴翁,路上的人,小孩子"他們"代表舊文化的群體,這是魯迅筆下最有價(jià)值的"庸眾的群體".24,在魯迅筆下的知識(shí)分子形象中,有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人,其中,陳士成的形象出自作品《白光》.25,魯迅在《無(wú)聲的中國(guó)》一文中說(shuō):"中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和,折衷的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的.但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來(lái)調(diào)和,愿意開窗了".26,魯迅在小說(shuō)集《彷徨》的扉頁(yè)上引用了《離騷》中的兩句詩(shī):"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索".27,魯迅多次
6、在他的小說(shuō)中寫到群眾蜂擁觀看殺人場(chǎng)面的情景,早在他創(chuàng)作小說(shuō)《示眾》以前,就在他的第三部小說(shuō)《藥》有精彩的描寫.28,《吶喊》的最后一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》是作者一段少年時(shí)代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶.29,魯迅在小說(shuō)《鑄劍》的開頭,這樣寫道:"眉間尺剛和他的母親睡下,老鼠便出來(lái)咬鍋蓋,使他聽(tīng)得發(fā)煩."30,魯迅歷史小說(shuō)集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個(gè)字命名,如《鑄劍》,《奔月》,《出關(guān)》等,只有《不周山》是三個(gè)字,后來(lái),這篇小說(shuō)也改名為《補(bǔ)天》.31,魯迅曾受嚴(yán)復(fù)譯述的赫胥黎的《天演論》的影響,接受了進(jìn)化論的思
7、想.32,"我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里.只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己."出自魯迅的散文詩(shī)《影的告別》.33,郭沫若一生在文學(xué),歷史學(xué)和考古學(xué)三大領(lǐng)域都卓有成就.34,郭沫若在《晨安》一詩(shī)里,以"晨安"問(wèn)候的外國(guó)人士,除了詩(shī)人外,還有政治家林肯和華盛頓.35,《〈女神〉之地方色彩》是20年代郭沫若研究中的名篇,其中,最有名的論斷,就是指出《女神》缺少"地方色彩"的"歐化"現(xiàn)象.這篇論文的作者是聞一多.36,所謂三步的閱讀法,即:第一步直觀感受,第二步設(shè)身處地,第三步名理分析.
8、而"文學(xué)史讀法"往往偏重于名理分析.37,在"革命文學(xué)"論爭(zhēng)中,郭沫若被魯迅稱為"流氓+才子"的作家.38,"啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身你該不嫌我黑奴鹵莽要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸."這段詩(shī)句出自郭沫若的名詩(shī)《爐中煤》.39,郭沫若的名詩(shī)《爐中煤》以戀歌的形式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),愿意為她掏出"火一樣的心腸".40,《爐中煤》的副標(biāo)題是"眷念祖國(guó)的情緒".41,1959年上海文藝出版社出版的樓棲的《論郭沫若的詩(shī)》,是一部力圖用馬
