淺議如何搞好初中歷史教學(xué)

淺議如何搞好初中歷史教學(xué)

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1、淺議如何搞好初中歷史教學(xué)摘要:古人云"授人之魚,不如授人以漁?!碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:"教育的真諦在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。也就是讓學(xué)生會(huì)學(xué)。那如何讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力是素質(zhì)教育的要求,也是人的全面發(fā)展和二十一世紀(jì)的需要。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力不僅有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí),而且能優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。當(dāng)前課程改革就積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的主體精神,以利于其未來的生存和發(fā)展。關(guān)鍵詞:淺談初中歷史教學(xué)教育改革的號(hào)角在中國已吹響多年,但我們的教育仍未擺脫應(yīng)

2、試教育的怪圈?!皯?yīng)試”教育的作用,嚴(yán)重束縛教師教改積極性。一線教師為了單純應(yīng)試,不按照教學(xué)大綱和教學(xué)要求上課,任意刪減教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程“以考促學(xué)”,"以考代教”的現(xiàn)象嚴(yán)重。上課只按書本重點(diǎn)加點(diǎn)勾畫,要求學(xué)生死記硬背。加之,中學(xué)生對(duì)此門功課也有明顯的功利性趨向。初中教師將這門學(xué)科與語、數(shù)、外相比落差很大。可想而知,如果我們不關(guān)注歷史教學(xué)的發(fā)展,不認(rèn)真研究教材教法,必然跟不上歷史教學(xué)前進(jìn)的步伐,將直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的減弱。歷史教學(xué)的講述怎樣更符合客觀事實(shí),更富有時(shí)代氣息,我從教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到要從以下幾點(diǎn)入手。一、轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)觀,樹立以人為本的教

3、學(xué)觀初中歷史教學(xué)大綱明確告訴我們:歷史教學(xué)對(duì)“提高全民族的素質(zhì),增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感起著積極作用?,F(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù),只有了解歷史,才能更好的了解今天和展望未來?!边@是歷史課必須遵循的教學(xué)目的。同時(shí)也表明:1?全面推行素質(zhì)教育是歷史教學(xué)的首要任務(wù)。歷史教學(xué)就是要適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展,把以人為本的教育思想貫徹到歷史教學(xué)之中。2?要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的教育功能。強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力并重發(fā)展,知識(shí)是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)方面,歷史知識(shí)是歷史課進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和依托,但又不能只強(qiáng)調(diào)知識(shí),讓學(xué)生死記硬背知識(shí),而忽視了歷史德育功能和運(yùn)用知識(shí)的能力培養(yǎng)。歷史教材

4、、教學(xué)和考試只是認(rèn)識(shí)歷史的一種方式,歷史的最大價(jià)值就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷,教學(xué)作為中介,力圖傳達(dá)歷史的人文內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,才能使學(xué)生終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們的思維能力在課堂學(xué)習(xí)中得到最好的發(fā)展,這是提高課堂教學(xué)的效益的最好途徑。二、轉(zhuǎn)變教法觀,充分運(yùn)用現(xiàn)代課堂教學(xué)方法我國“現(xiàn)代課堂教學(xué)實(shí)施意見”明確提出'‘現(xiàn)代課堂教學(xué)是以現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理論為指導(dǎo)的,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生作為現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本目的,以充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程各要素及其組合優(yōu)化為基本特征的教學(xué)實(shí)踐?!睘榇耍Y(jié)合初中歷

5、史教學(xué)我們要從以下方面入手。1.激趣求知法,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性的原動(dòng)力。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的真諦在于,變自發(fā)興趣為自覺興趣,為達(dá)到這一目的必須改變教師一講到底的狀態(tài)。教育家說"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。否則,這種需要就會(huì)萎謝,而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。'‘現(xiàn)代課堂教學(xué)主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在民主、平等、和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍中,采用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,體驗(yàn)親自參與獲取知識(shí)的喜悅,取得進(jìn)步的歡樂。”2?應(yīng)重視

6、學(xué)生的主體參與。素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育,主體參與是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必需條件。德國教育家第斯多惠早在19世紀(jì)就提出了“發(fā)展性教育”的主張,認(rèn)為學(xué)生的立場(chǎng)就是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)有刺激發(fā)展、表現(xiàn)、活動(dòng),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索、觀察和發(fā)現(xiàn)事物。在歷史課堂教學(xué)中,確立學(xué)生的主體地位,是十分重要的。如按照教學(xué)評(píng)價(jià)來要求:學(xué)生主體參與活動(dòng)將是教學(xué)過程的一項(xiàng)重要指標(biāo)。此外,對(duì)學(xué)生活動(dòng)的情況還有必要的了解,如聽課情況、發(fā)言情況、思維狀況、筆記情況、書面測(cè)試等等。3?善于運(yùn)用教學(xué)媒體。在這個(gè)多元的世界里,信息技術(shù)的現(xiàn)代化對(duì)教法的改進(jìn)也提出了要求:要與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用多種教學(xué)

7、方法,選用恰當(dāng)教學(xué)媒體。4.參觀活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查或角色扮演等也是上活歷史課的好方法。我們是農(nóng)村初中,改革開放以來,我們家鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地的變化,這就是我們身邊的活材料??刹贾米鳂I(yè)讓學(xué)生調(diào)查農(nóng)村政策的變化,改革開放前后我們吃、穿、住、行、用的變化。5?歷史特色體現(xiàn)法,注重教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。教育家夸美紐斯說“教學(xué)是一種教來使人感到愉快的藝術(shù)”。教學(xué)藝術(shù)歸納起來多種多樣,主要有使用和處理教材的藝術(shù)、教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù):導(dǎo)言、板書、語言、提問、圖畫、練習(xí)等等,歷史情景的渲染藝術(shù),能表現(xiàn)歷史場(chǎng)景的人物個(gè)性的文學(xué)作品的運(yùn)用,歷史圖畫、考古圖片、歷史資料的選取,都是歷

8、史課堂藝術(shù)化的最好體現(xiàn)。更值得注意的是

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