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《談?wù)Z文課堂情感教學(xué)的滲透》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、談?wù)Z文課堂情感教學(xué)的滲透情感教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。新的語(yǔ)文“課程目標(biāo)”確定了“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”"情感態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，把情感教育提高到和知識(shí)能力并重的地位，這進(jìn)一步體現(xiàn)了情感教育在語(yǔ)文教育中的重要意義。那么，在新的形勢(shì)下如何實(shí)施情感教育？如何通過(guò)情感教育和情感熏染，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，進(jìn)而使其形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度呢?一、精設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，引入情景語(yǔ)文學(xué)科的特性決定了教師情感的豐富性和外顯性。教師的情感是一種"催化劑”，教師應(yīng)通過(guò)精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ),把學(xué)生領(lǐng)入作品的情景中去，對(duì)
2、學(xué)生進(jìn)行情感渲染，撥動(dòng)其心靈之弦，從而激發(fā)學(xué)生情感，達(dá)到師生共鳴。如講解《沁園春?雪》，設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“人類歷史上群星璀璨。有治國(guó)安邦的政治家，如秦始皇、毛澤東等；有改造世界的思想家，如馬克思、孔子等；有塑造靈魂的文學(xué)家，如魯迅、曹雪芹；有造福人類的科學(xué)家，如牛頓、愛因斯坦等；有追求完美的藝術(shù)家，如貝多芬、米開朗琪羅等。”該導(dǎo)語(yǔ)一開始便能激起學(xué)生對(duì)英雄領(lǐng)袖的仰慕之情。二、真情誦讀，誘發(fā)情感好的作品都具有優(yōu)美的藝術(shù)境界。教師要塑造學(xué)生的靈魂，凈化學(xué)生的情感。就必須深入挖掘教材中的情感因素，運(yùn)用情感的語(yǔ)言，帶著情感體驗(yàn)進(jìn)入角
3、色的朗讀。抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，聲情并茂，富有魅力；時(shí)而澎湃激越，直抒胸臆；時(shí)而低沉抑郁，蘊(yùn)意悠長(zhǎng)；時(shí)而明麗舒暢，愜意入情……這樣的朗讀，能使學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)生內(nèi)心的情感波瀾，使學(xué)生"耳醉其音”、“心醉其情”。如教《木蘭詩(shī)》，應(yīng)發(fā)揮朗讀的作用，教師先示范一遍,讓學(xué)生在有表情的朗讀中體會(huì)思想情感，再把對(duì)詩(shī)歌形象的分析與誦讀巧妙結(jié)合起來(lái)。通過(guò)一次次的朗讀嘗試，學(xué)生看到一個(gè)個(gè)鮮活的形象：忙碌織布，勤勞能干的木蘭；扶機(jī)嘆息，善解人意的木蘭；行軍匆匆，堅(jiān)毅勇敢的木蘭;辭官回鄉(xiāng)，女兒本色的木蘭。教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)的情感色彩到具體形象，
4、也就是從符號(hào)到旨趣的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生從感悟到產(chǎn)生情感的過(guò)程。那時(shí)，誰(shuí)不被詩(shī)的藝術(shù)所折服,誰(shuí)不為之動(dòng)情？這種效果是任何刻意分析、講解所不能比的。三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施為教師提供了豐富的現(xiàn)代教學(xué)手段。如多媒體教學(xué)平臺(tái)，以其聲像并茂為課堂增添了無(wú)窮的魅力。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)平臺(tái)繪聲繪色地描摹出作品的境界，讓畫面逼真地展示在學(xué)生眼前，使視覺所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。如在教學(xué)魯彥的《聽潮》時(shí)，教者演示了海上景物的三幅圖畫一海睡圖、海星圖、海
5、怒圖，展示了三種美景一靜溢美、輕快美和雄壯美。播放文中寫到的“波浪輕輕地吻著巖石”，那聲音“像微風(fēng)拂過(guò)琴弦；像落花飄零在水上”，然后讓學(xué)生設(shè)想：在萬(wàn)簌俱寂的夜晚，一方空地上放著一張古琴，這時(shí)微風(fēng)輕過(guò)，那輕風(fēng)輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦。在波瀾不驚的潮面上，朵朵嬌巧的小花飄落在水面上，那種聲音是怎樣的美。讓學(xué)生靜靜地去想、去體會(huì)、去聽、去品位，他們定能領(lǐng)略到波浪輕吻巖石的美妙、神奇、溫馨和柔美的韻味來(lái)，激發(fā)美之情感。四、披文入情，引起共鳴劉勰在《文心雕龍?知音》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”如果語(yǔ)文課
6、堂教學(xué)能做到“披文以入情”，就一定能使學(xué)生在情感上認(rèn)同并引起共鳴。如在教學(xué)《小溪流的歌》時(shí)，為了讓小溪流形象初步浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，形成一個(gè)總的印象，一開始可用“破其卷而取其神”的教學(xué)方法。先把小溪流的成長(zhǎng)階段分為“小溪流”“小河”大江“海洋”要求學(xué)生按照表格的具體要求閱讀課文，逐項(xiàng)解答。然后再根據(jù)學(xué)生的回答把重點(diǎn)字詞一一寫在黑板上。這使小溪流的形象豐滿起來(lái)，讓學(xué)生形成了審美知覺，獲得愉目悅耳的美感。五、聯(lián)系實(shí)際，加深體會(huì)作品表達(dá)的是作者的感受，作品線索由于學(xué)生年齡尚小，社會(huì)閱歷不多，可能一時(shí)還不能體會(huì)作者的感受，這是教師可適
7、當(dāng)介紹時(shí)代背景，聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)實(shí)際，這對(duì)于加深學(xué)生認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生共鳴有很大作用。例如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句詩(shī)的意思很容易明白,但要讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴就不容易了。不過(guò)，如果聯(lián)系到古代交通極為不便、信息極不靈通、分別往往就是永別等情形，學(xué)生的思想就豁然開朗了，再讀這首詩(shī)就會(huì)“砰然心動(dòng)”了。又如李煜的“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間”。學(xué)生很難理解詞中那肝腸寸斷、生不如死的悲痛之情，如果聯(lián)系到生活中從擁有到失去的體驗(yàn)，再設(shè)身處地地站在李煜的位置上思考問(wèn)題，就很容易理解作者的那種亡國(guó)
8、之痛了。介紹背景,是為了從認(rèn)識(shí)方面增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)中情感的理解；聯(lián)系現(xiàn)實(shí),是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的體驗(yàn)，從情感方面由此及彼地領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的感情。總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)的本質(zhì)，不再是教師教語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)文技能、強(qiáng)化解題方法，而是情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此，教師必須將自己的情感滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中，去引領(lǐng)學(xué)生情感進(jìn)發(fā)，去
