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1、緒論走進傳播學(xué)一傳播學(xué)的起源(一)新聞作為產(chǎn)業(yè)適應(yīng)市場需要17世紀末,德國一些大學(xué)的師生開始研究報紙。19世紀初,歐美一些國家相繼專門研究報刊,對報刊的編寫、發(fā)行和社會作用有了比較全面的認識。1845年,德國學(xué)者完成《德國新聞事業(yè)史》,這是世界上最早的新聞學(xué)專著。1895年,科德在海德堡設(shè)立新聞研究所,這是人類歷史上最早的新聞學(xué)研究機構(gòu)。1833年,本杰明·戴創(chuàng)辦《太陽報》,西方報業(yè)進入了商業(yè)報刊階段。商業(yè)報刊面向廣大普通受眾,經(jīng)濟上獨立,政治上擺脫了政黨的控制,成為以市場為導(dǎo)向的報紙。1883年,普利策創(chuàng)辦《世界報》,西方報業(yè)進入大眾化時代。新聞發(fā)展至此,必須研
2、究市場、受眾。(二)西方選舉政治、企業(yè)廣告催生傳播學(xué)報刊發(fā)展繁榮時期正式西方選舉政治如火如荼地開展之際,從報刊廣告到電視辯論,直到如今奧巴馬的微博、臺灣馬英九的臉書等,需要對政治理念、領(lǐng)導(dǎo)人形象進行包裝。(S:蘇貞昌)(S:國家形象)現(xiàn)代企業(yè)把形象廣告發(fā)展到極致。(S:鶴舞白沙)二我國傳播學(xué)發(fā)展歷程(一)發(fā)展歷程1、第一個階段:引進傳播學(xué)在20世紀50年代初,復(fù)旦大學(xué)新聞系編輯出版的《新聞學(xué)譯叢》就已開始翻譯、介紹傳播學(xué)原理與知識??上Р痪玫姆从叶窢帲惯@種翻譯、介紹中斷。70年代初,復(fù)旦新聞系編輯出版的《外國新聞研究資料》又翻譯、介紹傳播學(xué)。70年代末、80年代
3、初,日本東京大學(xué)新聞研究所的內(nèi)川芳美教授與美國著名傳播學(xué)學(xué)者宣偉伯相繼到復(fù)旦新聞系作傳播學(xué)講座。傳播學(xué)開始在我國流傳。80年代末90年代初,有一種認為西方傳播學(xué)是“精神污染”、“不適合中國國情”的思潮泛濫,對傳播學(xué)的研究又進入低谷?!缎侣劥髮W(xué)》雜志(季刊)發(fā)表傳播學(xué)論文的數(shù)據(jù):從1981年創(chuàng)刊至1987年間,14期共發(fā)有關(guān)論文16篇;而1988至1992年間,20期只發(fā)有關(guān)論文4篇;1993年至2000年間,32期共發(fā)有關(guān)論文64篇。中間出現(xiàn)低谷現(xiàn)象。2、第二個階段:發(fā)展階段1997年,傳播學(xué)與新聞學(xué)一起被確認為國家一級學(xué)科。1)大量翻譯國外傳播學(xué)著作;2)用傳播
4、學(xué)解決我國面臨的問題,如設(shè)置新聞發(fā)言人,新聞輿論研究,網(wǎng)絡(luò)群體性事件引導(dǎo)等;3)與相關(guān)學(xué)科嫁接,如社會傳播學(xué)、政治傳播學(xué)、傳播法等。(二)我國為什么要引進和發(fā)展傳播學(xué)1、新聞學(xué)發(fā)展的需要;2、國家形象和社會形象宣傳;(S:多一點關(guān)愛)3、現(xiàn)實矛盾突出,需要有新的理論指導(dǎo)和破解,如中央定義群體性事件為人民內(nèi)部矛盾,那么,應(yīng)當以引導(dǎo)為主,如何引導(dǎo)便成為最近10余年的重要課題。(S:杭州飆車案)據(jù)2005年《社會藍皮書》記載,從1993年到2003年十年間,中國發(fā)生的群體性事件數(shù)量由每年1萬起增加到每年6萬起,參與人數(shù)也由起初的約73萬增加到307萬。而據(jù)公安部公布的數(shù)
5、據(jù),2005年發(fā)生的突發(fā)群體性事件有7萬余起。到2007年,突發(fā)群體性事件已超過8萬起。2008年以后均在10萬起以上。[1]特別是貴州甕安事件、云南躲貓貓事件、湖北石首事件、杭州飆車案、江西宜黃拆遷案等,其社會影響之大、波及范圍之廣、社會關(guān)注程度之高,都是前所未有的。(三)我國傳播學(xué)研究弱點1、缺乏原創(chuàng)性研究成果;2、用傳播學(xué)原理解決我國面臨的各種問題的能力比較差;3、研究隊伍存在缺陷,如缺乏專業(yè)訓(xùn)練、外語水平、田野調(diào)查水平等。三傳播學(xué)與新聞學(xué)比較1、二者的研究領(lǐng)域不同。新聞學(xué)只研究新聞媒介。報紙的四大塊——新聞、評論、廣告、副刊,它主要研究前二塊。廣告研究近幾
6、年才起步,副刊只略微涉及;至于電視,只研究其新聞部分,60%以上的娛樂節(jié)目不屬于新聞學(xué)的研究范疇;廣播亦然。而大眾傳播學(xué)對6大媒介的全部內(nèi)容都研究,領(lǐng)域要開闊得多;2、二者的研究側(cè)重點不同。新聞學(xué)主要研究新聞媒介內(nèi)部的規(guī)律,而傳播學(xué)研究媒介與社會的互動關(guān)系,大眾傳播對社會的影響,即效果研究,這部分約占70%;3、二者的研究方法不同。新聞學(xué)以邏輯推理為主,以某個理論為依據(jù),推導(dǎo)出很多理論,屬于直觀式研究。至于大眾傳播學(xué),我們對批判學(xué)派介紹很多,因為我們的思路、方法與之十分相似,而且它揭露了資本主義國家的很多問題、陰暗面。但不能因而誤以為批判學(xué)派占有主導(dǎo)地位。西方大眾
7、傳播學(xué)研究的主流是實證學(xué)派,無論是數(shù)量還是影響,都遠遠超過批判學(xué)派。4、二者的學(xué)科背景不同。大眾傳播學(xué)的理論范式很多,涉及的學(xué)科廣泛,如政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文化學(xué)等,流派繁多,觀點龐雜??梢哉f哲學(xué)有多少流派,大眾傳播學(xué)就有多少流派。相對而言,新聞學(xué)的學(xué)科背景比較單一。這是不利于它發(fā)展的一個因素。四傳播學(xué)研究的主要經(jīng)歷對傳播學(xué)的研究及其演化,可以簡單概括為:一二三四.(一)施拉姆(二)二大學(xué)派(三)三大來源(四)四個先驅(qū)(一)傳播學(xué)集大成者施拉姆(1907—1988)生平1907生于俄亥俄州瑪麗埃塔1930哈佛大學(xué)美國文學(xué)碩士學(xué)位1932衣阿華大學(xué)英國文學(xué)博士學(xué)位194
8、3-194