南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文

南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文

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1、南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文  【內(nèi)容提要】  南朝時期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對語言價值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語言策略。受其影響,當(dāng)時文人形成了重視文學(xué)語言形式審美價值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩的近體化與賦、文的駢化,以  及文體研究的深入、形式批評范疇的形成,并促成了中國古代詩文創(chuàng)作與批評中的形式美學(xué)傳統(tǒng)?! ∧铣瘯r期的作家“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而

2、追新”,文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想方面都有凸現(xiàn)形式的傾向。齊梁及隋唐以來,以訖近代,由于儒  家宗經(jīng)載道文學(xué)觀的影響,對上述傾向的批評之聲不絕于耳。晚近以來的文學(xué)史研究者多稱之為“形式主義”①,并持否定態(tài)度。在文體、語言形式日益受到文學(xué)研究重視的今天,如何從文學(xué)本體意識  建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象?如何評價所謂“形式主義”?這似乎很少有人注意到的②南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文  【內(nèi)容提要】  南朝時期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對語言價值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語

3、言策略。受其影響,當(dāng)時文人形成了重視文學(xué)語言形式審美價值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩的近體化與賦、文的駢化,以  及文體研究的深入、形式批評范疇的形成,并促成了中國古代詩文創(chuàng)作與批評中的形式美學(xué)傳統(tǒng)?! ∧铣瘯r期的作家“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新”,文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想方面都有凸現(xiàn)形式的傾向。齊梁及隋唐以來,以訖近代,由于儒  家宗經(jīng)載道文學(xué)觀的影響,對上述傾向的批評之聲不絕于耳。晚近以來的文學(xué)史研究者多稱之為“形式主義

4、”①,并持否定態(tài)度。在文體、語言形式日益受到文學(xué)研究重視的今天,如何從文學(xué)本體意識  建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象?如何評價所謂“形式主義”?這似乎很少有人注意到的②南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文  【內(nèi)容提要】  南朝時期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對語言價值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語言策略。受其影響,當(dāng)時文人形成了重視文學(xué)語言形式審美價值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩的近體化與賦、文的駢化,以

5、  及文體研究的深入、形式批評范疇的形成,并促成了中國古代詩文創(chuàng)作與批評中的形式美學(xué)傳統(tǒng)?! ∧铣瘯r期的作家“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新”,文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想方面都有凸現(xiàn)形式的傾向。齊梁及隋唐以來,以訖近代,由于儒  家宗經(jīng)載道文學(xué)觀的影響,對上述傾向的批評之聲不絕于耳。晚近以來的文學(xué)史研究者多稱之為“形式主義”①,并持否定態(tài)度。在文體、語言形式日益受到文學(xué)研究重視的今天,如何從文學(xué)本體意識  建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象?如何評價所謂“形式主義”?這似乎很少有人注意到的②南朝文學(xué)的形式美

6、學(xué)研究論文  【內(nèi)容提要】  南朝時期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對語言價值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語言策略。受其影響,當(dāng)時文人形成了重視文學(xué)語言形式審美價值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩的近體化與賦、文的駢化,以  及文體研究的深入、形式批評范疇的形成,并促成了中國古代詩文創(chuàng)作與批評中的形式美學(xué)傳統(tǒng)?! ∧铣瘯r期的作家“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新”,文學(xué)創(chuàng)作

7、和文學(xué)思想方面都有凸現(xiàn)形式的傾向。齊梁及隋唐以來,以訖近代,由于儒  家宗經(jīng)載道文學(xué)觀的影響,對上述傾向的批評之聲不絕于耳。晚近以來的文學(xué)史研究者多稱之為“形式主義”①,并持否定態(tài)度。在文體、語言形式日益受到文學(xué)研究重視的今天,如何從文學(xué)本體意識  建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象?如何評價所謂“形式主義”?這似乎很少有人注意到的②南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文  【內(nèi)容提要】  南朝時期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對語言價值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語言策略。受其影響

8、,當(dāng)時文人形成了重視文學(xué)語言形式審美價值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩的近體化與賦、文的駢化,以  及文體研究的深入、形式批評范疇的形成,并促成了中國古代詩文創(chuàng)作與批評中的形式美學(xué)傳統(tǒng)。  南朝時期的作家“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新

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