《子夜》與《上海的狐步舞》藝術(shù)特色對比談

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1、《子夜》與《上海的狐步舞》藝術(shù)特色對比談?wù)涸陲L(fēng)云激蕩的中國30年代,在上海這座遠東最大的現(xiàn)代化城市里,左翼文學(xué)(現(xiàn)實主義)與新感覺派作為當(dāng)時社會重要的文學(xué)流派同時存在著,但在相同的社會背景下不同的審視角度,使得他們對這一時期的社會歷史在從思想認識到藝術(shù)特色方面都有著各自不同的描寫。左翼文學(xué)代表作家茅盾的《子夜》和新感覺派代表人物穆時英的《上海的狐步舞》便是極具代表性的作品。關(guān)鍵詞:《子夜》《上海的狐步舞》藝術(shù)特色對比30年代的中國文學(xué),因社會的大變動而產(chǎn)生了諸多文藝思潮并存、紛爭的現(xiàn)象,使這一時期的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨向。反映在文學(xué)與審美的層次上,形成了不同文學(xué)派別之間的對

2、峙與互滲,并由此創(chuàng)造出極度繁榮的文學(xué)景觀,使中國新文學(xué)出現(xiàn)了自“五四”以來的第二個文學(xué)高峰。在特定的歷史文化語境中,左翼文學(xué)與新感覺派形成了既有分離又有交集的復(fù)雜關(guān)系,他們以各自不同的語言和筆觸表述著同一時代背景。左翼的無產(chǎn)階級文學(xué)運動是始終標(biāo)舉革命現(xiàn)實主義的,在一定程度上推動了中國無產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展。海新感覺派作家的作品貼近大眾生活,反映下層人民的苦難,展示都市生活的畸形與病態(tài),提供了另一類型的都市文學(xué),揭示了資本主義的罪惡和對人性的戕害,借鑒西方意識流手法來結(jié)構(gòu)作品,形式上有創(chuàng)新,注重開掘,表現(xiàn)潛意識和病態(tài)心理。茅盾站在時代的高度,運用革命現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法創(chuàng)作《子夜》,歷史

3、地、具體地、深刻地反應(yīng)了20世紀30年代初期舊中國廣闊的社會生活,成功地塑造了民族資產(chǎn)階級的典型形象。穆時英喜歡將都市生活作為書寫對象,一方面大規(guī)模地展示了工商業(yè)城市的文明及消費物象:汽車、摩天大樓、舞廳、銀行、街道、咖啡館、酒、煙草等等;另一方面沉迷于對女性身體的銘寫,對摩登女郎的臉和身體的敘事性研究。但這并不意味著他是在進行的是瑣碎敘事,他的寫作同樣具有宏大敘事的雄心魄力。因為在穆桂英看來,都市生活本身即已構(gòu)成了一個新的世界和宇宙,“上海,造在地獄上面的天堂!”《子夜》既是茅盾的代表作,也是左翼文學(xué)的里程碑,顯示了三十年代初期無產(chǎn)階級革命文學(xué)的實績,鞏固了左翼文學(xué)的陣地,在現(xiàn)代文

4、學(xué)史上閃爍著永不熄滅的光輝。《子夜》一出版,瞿秋白就高度評價了他的藝術(shù)成就和歷史地位,“這是中國第一部寫實主義成功的長篇小說。”(《<子夜>和國貨年》),“在中國,從文學(xué)革命后,就沒有產(chǎn)生過表現(xiàn)社會的長篇小說,《子夜》可算是第一部?!?《申報·自由談》1933.3.12)穆時英寫作《上海的狐步舞》,只是其龐大計劃中的“一個斷片”,他想“讓都會景觀承載更多的意義”,“用城市作為在關(guān)鍵歲月里的國家縮圖”,“藉此成為民族寓言的一部分”。司馬長風(fēng):“在文學(xué)史上,穆時英和他的作品值得記載,以及不可省略的價值,端在他是‘新感覺派’作家,而《上海的狐步舞》,實是他的代表作?!保ā吨袊膶W(xué)史》)蘇雪

5、林:“以往住在上海一樣的大都市,而能作其生活之描寫者,僅在茅盾一人,他的《子夜》。寫上海的一切,算帶著現(xiàn)代都市味。及穆時英等出來,都市文學(xué)才正式成立?!保ā吨袊甏骷摇罚?,關(guān)于二位先生的高下學(xué)界一直以來爭論未休,本文對此不作評價,只就作品本身所表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作特色進行觀照對比。一、敘事結(jié)構(gòu)對比在《子夜》里,作者以令人驚嘆的駕馭全局的氣魄和才能,真實地反映了30年代中國社會生活的面貌,揭示了時代的特征和發(fā)展的趨勢。《子夜》采用的是多線索多層次的立體交叉結(jié)構(gòu),顯示出開放性和復(fù)雜性的特點。同時,他又是以吳蓀甫振興民族實業(yè)的產(chǎn)生、實施到迅速破產(chǎn)為中心,因而作品又呈現(xiàn)出整體性和單純性的特

6、點。從橫向來看,《子夜》圍繞著吳蓀甫的悲劇,伸展出四條線索:一,吳蓀甫為代表的益中信托公司為基地的民族工業(yè)資本家集團和以趙伯韜為代表的買辦金融資本家集團之間的矛盾沖突;這條線索,由吳蓀甫通過唐云山、黃奮聯(lián)系著汪精衛(wèi)的改組派;有趙伯韜聯(lián)系著蔣介石集團和美國某國際大財閥,因而這條線索也聯(lián)系著南北大戰(zhàn),國際和國內(nèi)市場的波動,交易所內(nèi)瘋狂的公債投機活動等等。這條線索也派生出朱吟秋、陳君宜的破產(chǎn),周仲偉的買辦化,馮云卿的敗落,杜竹齋的投機活動等幾條線索。也派生出徐曼麗、劉玉英等人的小故事。二,吳蓀甫與農(nóng)村的關(guān)系。通過吳蓀甫的舅舅曾滄海的故事,寫農(nóng)民與豪紳地主的矛盾,寫農(nóng)村革命的蓬勃興起;通過吳

7、蓀甫“雙橋王國”理想的破滅,表現(xiàn)了他與農(nóng)村經(jīng)濟之間的聯(lián)系以及他與正在深入的農(nóng)村革命之間的矛盾。三,吳蓀甫與工人運動的矛盾。這一條線索是吳蓀甫通過屠維岳破壞和鎮(zhèn)壓工潮表現(xiàn)的,包括黃色工會中的內(nèi)部矛盾、幫派斗爭;另一方面是寫覺悟的工人在共產(chǎn)黨地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動罷工而最終遭到挫折,其中也交織了共產(chǎn)黨人內(nèi)部堅持真理的瑪金和推行冒險主義克佐甫之間的矛盾。四,家庭關(guān)系。這條線索從一個更為生活氣息的側(cè)面展現(xiàn)了吳蓀甫性格的復(fù)雜性。通過吳蓀甫與吳老太爺之間的矛盾,寫出吳蓀

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