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《嘲諷微博民主精英與草根的分野——以新浪微博為例》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、中圖分類號：（四號楷體加黑）密級：（四號楷體加黑）UDC：（四號楷體加黑）本校編號：10652碩士學(xué)位論文論文題目：嘲諷微博民主：精英與草根的分野——以新浪微博為例研究生姓名：熊健學(xué)號：20110553001599校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名：程德安職稱：教授校外指導(dǎo)教師姓名：職務(wù)職稱：申請學(xué)位等級：碩士學(xué)科：新聞傳播學(xué)專業(yè)：新聞學(xué)論文提交日期：（小四號楷體加黑）論文答辯日期：（小四號楷體加黑）1西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文論文獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致
2、謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名:簽字日期:年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即：學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作
3、者簽名:導(dǎo)師簽名:簽字日期：年月日簽字日期：年月日2碩士學(xué)位論文嘲諷微博民主：精英與草根的分野——以新浪微博為例AsatireonDemocracybyMicroblog：Thegapbetweentheeliteandthepopulace-------taking“SinaMicroblog”asanexample作者姓名：熊健指導(dǎo)教師：程德安教授1西南政法大學(xué)SouthwestUniversityofPoliticalScienceandLaw1嘲諷微博民主——精英與草根的分野——以新浪微博為例內(nèi)容摘要民主一詞，在當(dāng)代的語境中已經(jīng)
4、不僅僅是一種政治制度的指稱。用約翰·鄧恩的話來講，在更為廣泛的涵義上，它代表了一種理念甚或一種生活方式。然而，即使為人人所熟知，在某些情況下，民主的要求仍舊不費吹灰之力就被禁言、被威脅進而被扼殺；而經(jīng)由充當(dāng)意見領(lǐng)袖的知識分子之宣講，它又被慷慨高歌而得到詠贊。在被扼殺和被詠贊的并存或往復(fù)中，作為觀者和聽眾的絕大多數(shù)人卻只會沉默或干嚎。自克里斯提尼偶然或刻意的政治改革以來，民主在人類政治思想的發(fā)展軌跡中趔趄不斷。在相當(dāng)長的時間里，它的出現(xiàn)往往伴隨著糟糕的修飾甚至是激亢的謾罵。而媒介由于其天然中介性被裹挾到這一進程中，承擔(dān)了民主成長的不可承受
5、之重：一個崇尚自由民主的城邦在煽動者的言辭專制下集體判決一位無辜智者死刑；而羊皮紙卷則成為教會圭臬和知識符號的同時也記錄了宗教哲學(xué)的獨裁和壟斷；至啟蒙運動，自由、平等和博愛被印刷品熱情謳歌，排字版中依舊沒有民主一詞的字母組合；當(dāng)美利堅始將自己作為民主的試驗場，法蘭西上空飄揚的馬賽曲和巴黎街道上凌亂的傳單再次為民主涂上一抹血色。終于，經(jīng)過長足的發(fā)展之后，美國式民主終于能夠借助廣播和電視從而在大眾那里具象化，而在熊彼特那里它依舊是政治團隊之間為了人民的選票以及隨后而來的統(tǒng)治權(quán)力而進行的斗爭。在民主落魄并成長的時代里，掌握輿論的領(lǐng)袖總是權(quán)力的
6、最終歸宿。今天的民主，貌似是作為鎮(zhèn)痛劑的一味政治處方，在政治上放之四海而皆準(zhǔn)，歷之千秋而長宜，其駕馭著互聯(lián)網(wǎng)這一新興的后現(xiàn)代媒介，祭起“自由”、“平等”之大旗，借助西方強大的政治經(jīng)濟力量，欲使“民主”行之寰宇之內(nèi)。而實際上，直接民主之理念隨著古希臘城邦的傾覆而湮滅以來，即難以復(fù)生。取而代之的代議制民主早已改頭換面，掩蓋在其光鮮外表下的早已不是“自由”與“平等”，而是言辭專制與利己主義。數(shù)字樂觀主義者透過互聯(lián)網(wǎng)看到了直接民主復(fù)蘇的星火。在國內(nèi)，微博的誕生迎合了時代饑渴的需求，其影響力在幾年之內(nèi)呈病毒式地增長。較低的經(jīng)濟和技術(shù)門檻使得微博擁
7、有其他媒介未曾有過的接近性和可參與性。而其特有的轉(zhuǎn)播方式的確使得“人人皆可言說”成為可能。因此，秉持傳統(tǒng)的“自由”與“平等”的理念，微博民主被賦予1西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文眾望，并成為轟轟烈烈的微博問政的關(guān)鍵詞之一。草根大眾欣喜于從未體味過的“表達自由”，娛樂明星得以開辟自己另一星途，而知識分子則以擔(dān)當(dāng)時代使命為宣言，亦投入這一洪流，開拓公共空間。揭開對微博民主的贊美甚囂塵上，對去中心化與話語權(quán)重置高聲歡呼的蔚為大觀之表象，掩蓋在其下的是另一番盤根錯節(jié)的景象：權(quán)力和利益相互交織，在既有的社會政治經(jīng)濟地位不平等現(xiàn)狀下，輿論領(lǐng)袖在微博中的精
8、英地位非但沒有遭到去中心化解構(gòu)，反而得到加強；微博場域中精英與草根的差距鴻溝非但沒有被填補，反而得到擴大；貧富和階層差距的拉大導(dǎo)致民粹的呼聲噴薄欲出，而表達渠道的缺乏致使微博成為普通人于無奈中求發(fā)言的不二選
