梁代蕭氏三兄弟文學(xué)觀差異及原因探究

梁代蕭氏三兄弟文學(xué)觀差異及原因探究

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1、匿名送審學(xué)位論文封面格式分類號(hào)密級(jí)論文編號(hào)UDC碩士學(xué)位論文題目:梁代蕭氏三兄弟文學(xué)觀差異及原因探究申請(qǐng)學(xué)位類別碩士申請(qǐng)學(xué)位名稱文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)古代文學(xué)研究方向名稱魏晉南北朝論文提交日期論文答辯日期(備注:盲審學(xué)位論文有關(guān)格式要求:1、封面和摘要中不能出現(xiàn)研究生姓名、導(dǎo)師姓名和學(xué)校名稱;2、研究生發(fā)表論文清單要將研究生姓名、導(dǎo)師姓名隱去;3、致謝不要出現(xiàn)在盲審學(xué)位論文中。)青海師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了

2、文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包含為獲得青海師范大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名:日期:青海師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明青海師范大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外,允許論文被查閱和借閱,可

3、以公布(包括刊登)論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布(包括刊登)授權(quán)由青海師范大學(xué)研究生部辦理。研究生簽名:導(dǎo)師簽名:日期中文摘要在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上,南朝梁代是一個(gè)重要階段。在文學(xué)快速發(fā)展的梁代,出現(xiàn)了蕭氏父子,他們引領(lǐng)一代文風(fēng),對(duì)梁代以及后世文學(xué)都產(chǎn)生了重要影響。梁武帝之子昭明太子蕭統(tǒng)、簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹都取得了很高的文學(xué)成就,然而生活在同一時(shí)代、同一家庭的三兄弟,卻有著不同的文學(xué)主張、不同的創(chuàng)作活動(dòng)、取得了不同的文學(xué)成就,這跟他們不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育背景、個(gè)人性格及周圍文人群體有很大的關(guān)系。兄

4、弟三人都以文人集團(tuán)主人的身份大力倡導(dǎo)文學(xué),為文人創(chuàng)造了濃郁的文學(xué)環(huán)境,為文學(xué)創(chuàng)作提供了自由清新的空氣,開啟有梁一代欣欣向榮的文學(xué)局面,并取得了輝煌的成就。蕭統(tǒng)主持編纂的《文選》、蕭綱命徐陵選編的《玉臺(tái)新詠》都是流傳千古的文學(xué)作品集,蕭繹親自撰寫的《金樓子》的價(jià)值也是不可估量的。本文論題“梁代蕭氏三兄弟文學(xué)觀差異及原因探究”分三章展開論述。第一章,論述蕭氏三兄弟文學(xué)思想的差異,根據(jù)蕭統(tǒng)與蕭綱、蕭繹文學(xué)思想存在明顯差異,而蕭綱和蕭繹都是“宮體“詩(shī)人的代表,本章又分別闡述了蕭統(tǒng)與蕭綱、蕭繹的文學(xué)觀差異,蕭

5、繹與蕭綱的文學(xué)主張差異。蕭統(tǒng)主張文質(zhì)并重,蕭綱蕭繹卻重文輕質(zhì);蕭統(tǒng)偏重文學(xué)的教化功能,蕭綱與蕭繹更重文學(xué)的娛樂(lè)功能。蕭綱與蕭繹雖然同為“宮體詩(shī)”的倡導(dǎo)者,但他們的文學(xué)主張也存在著差異:蕭綱、蕭繹對(duì)“文”的特征都有明確的認(rèn)識(shí),然而蕭繹的“惟須綺縠紛披,宮徵彌漫,唇吻遒會(huì),情靈搖蕩”更顯進(jìn)步;蕭綱對(duì)“吟詠情性”的創(chuàng)作原則走向了極端的道路,大力提倡“文章且須放蕩”的創(chuàng)作原則,在理論和實(shí)踐上都極力倡導(dǎo)艷體詩(shī),而蕭繹在這方面要緩和許多。第二章,詳細(xì)論述造成三人文學(xué)觀差異的原因。差異形成的原因是多方面的,本文重

6、點(diǎn)從三人的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷和教育背景、性格特征和周圍文人群體的不同等方面進(jìn)行探究。蕭統(tǒng)從小就被立為儲(chǔ)君,一直被作為立身行道的典范來(lái)培養(yǎng),并深受其父蕭衍和母親的影響,奉行儒家思想,到生命的晚年還潛心研究佛教,這些都使其形成了仁孝、寬恕、慈善的性格特征,這些反映在文學(xué)主張上就是遵從儒家的詩(shī)教說(shuō),重視文學(xué)的教化功能,而聚集在其周圍的文人,特別是與其主張極其相似的劉孝綽對(duì)其產(chǎn)生了很大影響。蕭綱七歲開始就遠(yuǎn)離父親坐鎮(zhèn)藩王,這就使其少了些拘束,多了些自由與放蕩,再加上梁武帝選“好新艷”文風(fēng)的徐摛為其侍讀,更加速了其

7、“文章且須放蕩”思想的形成。蕭繹性格復(fù)雜多變,除了遺傳其父梁武帝品性外,還和他眇一目的生理缺陷、母親的政治權(quán)變思想的灌輸有關(guān)系。他以自身的文學(xué)才能和魅力也招攬了一批文人,且這些文人的主張存在一定的復(fù)雜性,對(duì)蕭繹的文學(xué)思想也產(chǎn)生了一定的影響。第三章,論述不同文學(xué)觀下三人創(chuàng)作成就的差異及影響。蕭統(tǒng)的《文選》、蕭綱的《玉臺(tái)新詠》、蕭繹的《金樓子》都是被很多文人學(xué)者關(guān)注的優(yōu)秀作品集,然而這三部作品是在不同文學(xué)觀的支配下編纂的。蕭統(tǒng)、蕭綱和蕭繹在不同的條件下、出于不同的動(dòng)機(jī)分別編纂了這三部作品,這三部作品分別

8、反映出他們的文學(xué)主張、文學(xué)成就,并且都具有很高的文學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞:蕭氏三兄弟,《文選》,《玉臺(tái)新詠》,《金樓子》AbstractInthehistoryofChineseliterature,Liangdynastyisanimportantstage.WiththerapiddevelopmentoftheLiangdynastyinliterature,shoreparent-childappeared.Theyleadgenerationstyle,hadani

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