數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的研究

數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的研究

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1、專業(yè)資料參考數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的研究開題報(bào)告江蘇省如皋中學(xué)錢峰王正巧肖玉樹丁玲張曉慶一、本課題研究的背景“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”,它是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題。然而任何創(chuàng)新都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題開始的。我國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生曾說(shuō)過(guò),做學(xué)問(wèn),不學(xué)“問(wèn)”,只學(xué)“答”,非學(xué)問(wèn)。當(dāng)今社會(huì)需要的是知識(shí)面廣,具有主見,且富有創(chuàng)新意識(shí)的人才。不會(huì)提問(wèn),不敢提問(wèn)的學(xué)生,則不是創(chuàng)新型的學(xué)生。然而,目前數(shù)學(xué)教學(xué)存在這樣一種傾向,既學(xué)生總是被要求去解答由教師或他人所提出的問(wèn)題,而很少有機(jī)會(huì)自己提出問(wèn)題,并予以解決,教育的過(guò)程幾乎是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程,限制了學(xué)生

2、思維的廣度和深度,導(dǎo)致了學(xué)生從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、到大學(xué),提出的問(wèn)題越來(lái)越少。造成這種學(xué)生問(wèn)題意識(shí)較薄弱的現(xiàn)象并不是偶然。首先是在課堂教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,而忽視學(xué)生的主體作用,加之生怕學(xué)生弄不懂,聽不明白,往往是按部就班地進(jìn)行瑣細(xì)的分析、講解,但過(guò)多地訴諸純理論的分析、講解,學(xué)生的創(chuàng)新就失去了展現(xiàn)和培育的空間。其次是教師設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓學(xué)生回答和討論,但學(xué)生被動(dòng)地回答問(wèn)題,不能作為學(xué)習(xí)的主體參與教學(xué),學(xué)生的積極情感得不到體驗(yàn),意志品質(zhì)得不到體現(xiàn),再加上教師應(yīng)變機(jī)智不夠等因素,結(jié)果使教學(xué)流于形式,放而不開,無(wú)法收到預(yù)期的教學(xué)效果。再次是把教學(xué)過(guò)程變成教師自編、

3、自導(dǎo)、自演(少數(shù)學(xué)生當(dāng)群眾演員)word格式整理專業(yè)資料參考的教案劇。導(dǎo)致我們的教育是“沒有問(wèn)題”的,我們的學(xué)生是不敢質(zhì)疑的。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“讓學(xué)生感受和體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題并善于獨(dú)立思考,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)再創(chuàng)造的過(guò)程?!眴?wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,質(zhì)疑是積極思考的表現(xiàn),是創(chuàng)新精神的萌芽,世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都源于“疑問(wèn)”?,F(xiàn)在,我們的課堂教學(xué)中,問(wèn)題又是教師與學(xué)生傳遞思想、情感的紐帶,是溝通師生認(rèn)知活動(dòng)的橋梁。學(xué)生能否在教學(xué)過(guò)程中真正主動(dòng)參與,能否成為交互的、和諧的、高效的、完整的學(xué)習(xí)過(guò)程,問(wèn)題起著至關(guān)重要的作用

4、。二、課題核心概念的界定質(zhì)疑:詞面上的意思是指提出問(wèn)題。也有人認(rèn)為就是對(duì)事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。其實(shí)所謂質(zhì)疑,應(yīng)界定為人們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中,遇到一些按照常規(guī)推理或按原有的思維定勢(shì)無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),產(chǎn)生疑問(wèn)、提出疑問(wèn)的心理過(guò)程。它的最大特點(diǎn)是,使人們懷著渴望求知的心情對(duì)某個(gè)問(wèn)題探個(gè)究竟,促使人的智力活動(dòng)豐富。三、課題研究的理論依據(jù)1、課程的基本理念《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出一個(gè)基本理念:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,數(shù)學(xué)課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神

5、,word格式整理專業(yè)資料參考倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡①。2、贊可夫提出“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的心理需要,這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效?!币虼?,在教學(xué)活動(dòng)中,教師要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和自我追求的趨向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使學(xué)生有學(xué)習(xí)動(dòng)力,成為課堂教學(xué)的主人,從而自主地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。3、發(fā)展性理論。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,是我們教學(xué)追求的理想目標(biāo),它是學(xué)生自主探索,發(fā)展學(xué)習(xí)的必要保障,應(yīng)該在自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。而自主探

6、究活動(dòng)是以問(wèn)題為基礎(chǔ)。必須能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)中進(jìn)行思考、研究;必須有一個(gè)具體明確的問(wèn)題,學(xué)生才能進(jìn)行合作交流,并在探究中來(lái)解決問(wèn)題。而這些問(wèn)題需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、提出。4、“建構(gòu)主義”理論。布魯克斯的“建構(gòu)主義”理論認(rèn)為學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”。死記硬背的知識(shí)是“無(wú)用知識(shí)”。學(xué)生必須在情境脈絡(luò)下與問(wèn)題互動(dòng)才能真正理解。學(xué)生必須積極建構(gòu)意義,通過(guò)內(nèi)在對(duì)話與思考過(guò)程,與他人互動(dòng),來(lái)理解脈絡(luò)與解決問(wèn)題。5、心理學(xué)研究理論。研究表明,思維過(guò)程是從問(wèn)題開始的,一個(gè)勤于思考的人,總是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的積極思維過(guò)程中,我們能從根本上清除學(xué)生等待教師傳授知識(shí)的依

7、賴心理,使其變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索,進(jìn)而激起學(xué)生探索的興趣,使思維能力不斷得到提word格式整理專業(yè)資料參考高。四、課題研究的意義數(shù)學(xué)質(zhì)疑能力培養(yǎng)的研究其核心是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)質(zhì)疑能力、創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展,我們認(rèn)為其意義至少體現(xiàn)在三個(gè)方面。1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)質(zhì)疑能力和創(chuàng)新意識(shí)是時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要。數(shù)學(xué)教育是在人類社會(huì)發(fā)展的需要下,特別是在生產(chǎn)發(fā)展的需要下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。反過(guò)來(lái),數(shù)學(xué)教育又為一定的社會(huì)延續(xù)和發(fā)展而服務(wù)。社會(huì)進(jìn)步要求我們應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的能力與意識(shí),時(shí)代發(fā)展要求未來(lái)人才具有高度的質(zhì)疑能力和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主體的學(xué)生應(yīng)從小培

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