翻譯理論與翻譯教學(xué)00791new

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1、第20卷1期中國(guó)科技翻譯Vol，20.No2007年2月CHINESESCIENCE&TECHNOLOGYTRANSLATORSJOURNALFeb.20(】7翻譯理論與翻譯教學(xué)’叢滋杭(浙江樹(shù)人大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院杭州市3100巧)摘要一直以來(lái)，所謂的翻譯教學(xué)實(shí)際上是教學(xué)翻譯，是學(xué)習(xí)某種語(yǔ)言和高水平運(yùn)用這種語(yǔ)言，及深人了解這種語(yǔ)言文體而采用的一種方法，只是一種教學(xué)方法。而翻譯教學(xué)的目的是要出翻譯自身的成果，即不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，因此，翻譯教學(xué)應(yīng)該重視翻譯理論的研究與傳授。本文旨在對(duì)翻譯理論重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，試圖闡明其在翻譯教學(xué)中的地位、作用和意義。關(guān)鍵

2、詞翻譯理論翻譯教學(xué)翻譯理論教材AbstractrFheso一calledtranslationteachinghasalw盯sbeenteachingtranslationltisaw叮oflan即鰭eleam-ingor叩plyingthelan即a羅atadvancedlevelandpenetratingdeeplyintothelanguagestyle.Itismerelyateach-ingmethod.Thepu甲o(hù)seoftranslationteachingistoattainself-achievementastheoutcome;inotherwords，i

3、tdoesnotonlycultivatethestudents’lan即a羅abilitybutfocusesmoreoncultivatingstudents’thinkingability.Therefore，translationteachingshouldreco，izetheresearchandteachingoftranslationtheo叮.Basedonrene-wingourunderstandingontranslationthe釁，thispaperattemptstoelucidateitsstatus，functionandsi邵ificancei

4、ntranslationteaching.Keywordstranslationtheo叮translationteachingtranslationtheo巧text1引言的關(guān)系是非常密切的，從事翻譯教學(xué)不能沒(méi)有傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)是以翻譯練習(xí)為主，傳授理論指導(dǎo)。實(shí)際上，翻譯理論教學(xué)與翻譯實(shí)務(wù)翻譯技巧，很少教翻譯理論;即使教，也無(wú)非是相結(jié)合，是科學(xué)的辯證統(tǒng)一，符合并體現(xiàn)整體素把“信、達(dá)、雅”或“忠實(shí)、通順”的含義空泛地解質(zhì)教學(xué)觀。那么，翻譯理論在翻譯教學(xué)中應(yīng)該釋一番。對(duì)于實(shí)踐并不起什么指導(dǎo)作用。80占多大比例，則是一個(gè)新課題。本文擬就這一年代中期開(kāi)始，國(guó)內(nèi)翻譯理論研究呈現(xiàn)一派繁問(wèn)題展

5、開(kāi)論述。榮景象，國(guó)外各種主要的理論流派源源不斷地2翻譯理論變遷被介紹進(jìn)來(lái)，給中國(guó)譯界注人了一股活水。人談到翻譯理論問(wèn)題，有必要回顧傳統(tǒng)的翻們終于擺脫了經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，開(kāi)始從理論的譯教學(xué)，即在很大程度上現(xiàn)在所用的教學(xué)模式。高度來(lái)審視翻譯教學(xué)，認(rèn)識(shí)到翻譯理論不僅僅理論來(lái)源于實(shí)踐，又轉(zhuǎn)而指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)理論發(fā)是譯者從事翻譯工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，只可意會(huì)，不展。但是我國(guó)譯界的實(shí)際情況恰恰相反，理論可言傳，而是可以從科學(xué)的角度進(jìn)行歸納總結(jié)，與實(shí)踐是分離的。長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為翻譯教找出規(guī)律，用于指導(dǎo)實(shí)踐的一門學(xué)問(wèn)。筆者從學(xué)“只要實(shí)踐就行，不需要教什么理論，說(shuō)教理最近幾年出版的翻譯教材中發(fā)現(xiàn)，翻譯理論的

6、論是外行話”。[’了各院校的翻譯課程都是以翻內(nèi)容加大了，如方夢(mèng)之[‘j、呂俊(2001)、葉子南譯實(shí)踐為主。翻譯理論的不健全、不發(fā)達(dá)，有多(2001)、王宏印(2002)、申雨平、戴寧(2002)、方面的原因，既有客觀的也有主觀的。人們對(duì)范仲英(2003)、孫致禮(2003)、黃忠廉、李亞舒語(yǔ)言和翻譯的認(rèn)識(shí)，始終與人類的知識(shí)水平和(2004)等人的著作。翻譯課程通常由四個(gè)部對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)水平相關(guān)，受到人類文化、科分組成:翻譯實(shí)務(wù)、基本知識(shí)、翻譯理論和翻譯學(xué)發(fā)展水平的制約。譚載喜認(rèn)為，更重要的原思想史，其中的翻譯理論在整體素質(zhì)教育中應(yīng)因在于主觀方面，在于翻譯界的內(nèi)部因素。這占有極

7、重要的地位，因?yàn)?，翻譯理論與翻譯教學(xué)些因素主要是:(1)經(jīng)驗(yàn)主義;(2)教條主義;*收稿日期:2006一戒)6一30/35中國(guó)科技翻譯20卷(3)研究的片面性。〔’〕筆者以為，我國(guó)翻譯教學(xué)章就代表著當(dāng)時(shí)我國(guó)翻譯理論研究的成果。尤中重實(shí)踐，輕理論的現(xiàn)象有其歷史根源，歸結(jié)起其是近十年來(lái)，翻譯研究更是突飛猛進(jìn)，有學(xué)者來(lái)有三:1)特殊的國(guó)情(歷年的政治運(yùn)動(dòng));2)指出，經(jīng)驗(yàn)之談已缺少學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)初譯者，對(duì)信守三家理論(嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅”，傅雷的“神外語(yǔ)學(xué)習(xí)者談更為合適。??而對(duì)譯學(xué)界來(lái)