王維、韋應(yīng)物仕隱心態(tài)比較研究

王維、韋應(yīng)物仕隱心態(tài)比較研究

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時(shí)間:2019-03-06

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1、分類號(hào):I206.2學(xué)校單位代碼:10446碩士學(xué)位論文論文題目:王維、韋應(yīng)物仕隱心態(tài)比較研究研究生姓名:喬永新學(xué)科、專業(yè):中國古代文學(xué)研究方向:唐宋詩詞研究導(dǎo)師姓名、職稱:張玉璞教授論文完成時(shí)間:2013年4月I曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文原創(chuàng)性說明(根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”)本人鄭重聲明:此處所提交的博士□/碩士?論文《王維、韋應(yīng)物仕隱心態(tài)比較研究》,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士?學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成

2、果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名:日期:曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書(根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”)《王維、韋應(yīng)物仕隱心態(tài)比較研究》系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士?學(xué)位期間,在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士?學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有,本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本,允

3、許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué),可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文,可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名:日期:導(dǎo)師簽名:日期:II摘要王維和韋應(yīng)物同為唐代山水田園詩派的巨擘,他們不僅在創(chuàng)作題材、藝術(shù)風(fēng)格、審美關(guān)照對(duì)象等方面頗為相似,而且在面對(duì)出仕與隱逸的問題時(shí)也表現(xiàn)出相近的態(tài)度。在仕隱問題上,兩位詩人都有過多次掙扎與反復(fù):他們都曾積極入世,也都曾經(jīng)棄官歸隱,晚年時(shí)都處于一種“亦官亦隱”的狀態(tài)。本文試圖通過探析二人這種相似的人生經(jīng)歷和人生狀態(tài)之下的心態(tài)發(fā)展過程,對(duì)比其異同、探究其原因。文章

4、分為四個(gè)部分,第一部分以作品為線索按照時(shí)間順序梳理了王維仕隱心態(tài)的發(fā)展過程,分別總結(jié)了其少年時(shí)的終南之隱、青年時(shí)的嵩山之隱、晚年時(shí)的輞川之隱以及其后亦官亦隱的原因,并探究了愛妻亡故、張九齡罷相、與神會(huì)相逢、身陷亂軍等重大事件對(duì)王維仕隱心態(tài)發(fā)展的影響。第二部分梳理了韋應(yīng)物的仕隱心態(tài)發(fā)展過程,分析了他永泰中去職歸隱、客游江淮、大歷八年歸隱佛寺、大歷十四年隱居灃上的隱居經(jīng)歷,以及其晚年任江州、滁州、蘇州刺史期間的“吏隱”心態(tài)。第三部分對(duì)比了他們仕隱心態(tài)的異同,總結(jié)了他們由青少年時(shí)期在儒家思想的影響下積極入仕追求

5、功名;到中年時(shí)期仕途受挫借助佛老思想排遣心緒,掙扎于仕隱之間;再到晚年融會(huì)儒釋道三教思想,超脫行跡亦官亦隱的仕隱心態(tài)發(fā)展過程。分析了影響他們仕隱心態(tài)發(fā)展的因素:時(shí)代風(fēng)氣、儒釋道思想、經(jīng)濟(jì)條件和家庭背景以及個(gè)人性格。總結(jié)了他們晚年“吏隱”心態(tài)的典型意義及其對(duì)白居易“中隱”思想的啟發(fā)。第四部分解析了仕隱心態(tài)對(duì)王維和韋應(yīng)物山水田園詩創(chuàng)作的影響。首先探究了王維“無可無不可”的心態(tài)對(duì)他山水田園詩物我一體、人在景中的和諧美的影響。然后分析了在仕隱沖突的不斷消磨之下韋應(yīng)物形成的一種平和內(nèi)斂的精神氣質(zhì),以及在這種精神氣質(zhì)

6、影響下所展現(xiàn)的淡美的詩風(fēng)。關(guān)鍵詞:王維;韋應(yīng)物;仕隱心態(tài);山水田園詩創(chuàng)作IAbstractWangWeiandWeiYingwu,boththegiantsofthepoetryschooloflandscapeandpastorale,arenotonlyfamiliarinthesubjectmatter,thestyleofartandaestheticobjectofattentionbutalsointheattitudetobecomeofficialsandreclusion.Facedwi

7、ththisproblem,theybothstruggleandrepeatoverandoveragainbecauseoftheireagernesstobeofficials,reclusionandthestateofbeingofficialsaswellasreclusionintheirlateryears.Thisthesisnotonlytriestoanalyzethedevelopmentprocessoftheirmindundertheirsimilarexperienceor

8、stateoflifebutalsocontrasttheirdifferencesandsimilaritiestoexplorethereasons.Thethesisisdividedintothreechapters.ThefirstchaptercombsWangWei′sdevelopmentprocessofofficial-reclusionstateofmindaccordingtotheorderoftim

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