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《論廬隱小說的現(xiàn)代性》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名‘手瓢智蛾簽字蹶南／；年同學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解南昌大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借／閱。本人授權直昌丕堂可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫
2、進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權許國科學技術信息研究所和中國學術期刊(光盤版)電子雜志社將本學位論文收錄到《中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫》和《中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫》中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。(保密的學位論文在解密后適用本授權書)學位論文作者簽名(手瓢卻穗簽字同期：五乃年e月1日導師簽名(手寫)：簽字R期：五／筍占月薹知劫7R摘要廬隱是中國現(xiàn)代著名女作家之一，她在有限的生命罩筆耕不輟，用創(chuàng)作實績彰顯了她那別具一格的“廬隱式”創(chuàng)作風格。這種風格是自敘傳式的感傷抒情，又不乏理性的審視和反思。廬隱在“五四”風潮的洗禮下成長
3、為一個真正的“人”。除了在自我主體意識的覺醒下，大膽地表達自我和剖析自我，她還在“為人生而藝術”的思想啟蒙下，思考時代和社會，關注依然在困境中掙扎的女性同胞，希望用她那感傷的筆觸推動現(xiàn)實生活向更加文明的方向發(fā)展。然而，敏銳的她同時又洞察到了中國社會在“前進”和“解放”的過程中，依然存在著種種弊端。所以，她一邊斥責封建思想給人們帶來的種種傷害，一邊冷靜地審視社會現(xiàn)狀，對婦女解放運動衍生的新樊籬和人性墮落的現(xiàn)象進行反思。本文試從思想內(nèi)容和藝術形式兩個方面，研究廬隱小說的現(xiàn)代性。引言部分重在厘清“現(xiàn)代性”這一概念，概述現(xiàn)代性在“五四”時期的發(fā)展狀況以及廬隱小說的現(xiàn)代性特色。第一章是沖破樊
4、籬的吶喊與反思，主要論述廬隱小說中女性意識的覺醒，對婦女解放運動的反思和對純真人性的守望所呈現(xiàn)出的社會現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性。第二章是藝術形式的現(xiàn)代性，重點論述了廬隱小說在敘述視角、敘事文體和敘事結構方面所體現(xiàn)的現(xiàn)代性。第三章是廬隱小說現(xiàn)代性形成的原因分析，主要從時代環(huán)境、中西文化、無羈個性三方面探究。結語部分指出了廬隱小說現(xiàn)代性的不足，以及廬隱小說在中國現(xiàn)代文學史上的意義。關鍵詞：廬隱；小說；社會現(xiàn)代性；審美現(xiàn)代性AbstractABSTRACTl。tlYinisoneot、thefamoUSmodernChinaw0111anWI'iters．shenexerstoppedⅥril
5、inginthelimitedlil：)．1i)rmcd蠢distJncti、’eVVI。itingstyle。Thisstyleisautobiographicalsentimentalandlyric。andihereiSl】0lackol、rationalexamineandreflect．t．uyingrO、-VIIupareal”people”underthebaptismol’five南urwave．Inadditiontothesubjecti＼’esellCOIISCiousness．b(難dself-expressionprotilingselfsheisstil
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