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《河南省確山“打鐵花”民俗文化研究.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、分類號密級公開UDC學(xué)號20150313018青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文題名：河南省確山“打鐵花”民俗文化研究研究生姓名張鳳導(dǎo)師姓名（職稱）趙宗福，教授申請學(xué)位類別法學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱民俗學(xué)研究方向名稱民俗文化學(xué)論文提交日期2018年4月論文答辯日期2018年5月學(xué)位授予單位青海師范大學(xué)學(xué)位授予日期2018年7月答辯委員會主席評閱人，I青海師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得青海師范大
2、學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。青海師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明青海師范大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布（包括刊登）論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布（包括刊登）授權(quán)由青海師范大學(xué)研究生部辦理。II河南省確山“打鐵花”的民俗文化研究摘要確山“打鐵花”是確山縣傳統(tǒng)金銀銅鐵錫五
3、門工匠和道教信徒共同祭祀“太上老君”的一種民俗儀式展演。本文以確山縣“打鐵花”團隊為主要訪談對象，重點訪談傳承人，并在民俗文化學(xué)理論、文化解釋理論和民俗非遺理論的指導(dǎo)下，結(jié)合田野調(diào)查法、民俗志深描法、文化解釋法，對確山“打鐵花”的民俗文化進行系統(tǒng)的考察，將其置于民俗文化學(xué)的視野下進行研究，探析確山“打鐵花”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、象征意義和社會功能，并對其傳承與保護提出學(xué)理性的思考。本文包括正文五章和緒論、結(jié)語及參考文獻等，共40000余字。緒論主要介紹選題的緣由及意義、文獻綜述、所用的理論方法和資料、論文的重點難點、學(xué)術(shù)目標和相關(guān)術(shù)語的界定。第一章介紹確山“
4、打鐵花”生成的自然地理環(huán)境、歷史人文環(huán)境和民族文化環(huán)境，然后對確山“打鐵花”的起源和發(fā)展進行梳理；第二章描寫確山“打鐵花”儀式的展演時空、祭祀對象、展演過程和展演的器具；第三章論述了確山“打鐵花”的傳承人的界定、傳承人的學(xué)藝動機和傳承的模式；第四章從象征意蘊和社會功能兩個方面分析了確山“打鐵花”的民俗文化內(nèi)涵；第五章在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角下論述了確山“打鐵花”傳承的問題，并對其傳承與保護提出了學(xué)理性的思考；結(jié)語部分是對全文的概括總結(jié)。生存和傳承語境的準確把握，是確山“打鐵花”研究的重要前提。各種民俗事象的深描，是確山“打鐵花”民俗文化分析的重要依據(jù)。傳
5、承內(nèi)容和民俗文化內(nèi)涵的分析研究，是確山“打鐵花”發(fā)展的內(nèi)在因素。非遺視角下確山“打鐵花”傳承問題的研究，是其走向未來的必然選擇。確山“打鐵花”作為中國民間焰火的代表，展現(xiàn)了中國民眾的智慧和豐富的民俗文化?，F(xiàn)代化的加快和社會環(huán)境的變化，不斷沖擊著這種民俗活動。關(guān)鍵詞：確山“打鐵花”，象征意義，民俗文化，傳承保護IIIAStudyonFolkCultureof“DAtiehua”inQueshanCounty,HenanprovinceAbstractQueshan"Datiehua"isakindoffolkritualexhibitionoftradi
6、tionalcraftsmenthatgold,silver,copper,iron,tinandTaoistsbelieverssacrificetothe"TaishangLaojun".Inthispaper,Queshan"Tiehua"teamasthemaininterviewobject,thefocusofinterviewswiththeinheritorse.Thepaperundertheguidanceofthetheoryoffolkloreculturetheory,culturalinterpretationtheorya
7、ndfolknon-heritagetheory,combiningwithfieldinvestigationmethod,folkloredeepdescriptionmethod,themethodofculturalinterpretationmakesasystematicinvestigationonthefolklorecultureofQueshan"Datiehua".PutsQueshan"Datiehua"undertheviewoffolkloreculturology,andanalusisofthetraditionalcu
8、lturalconnotation,symbolicsignificanceandsocial
