良知之辯——論歐陽德的良知思想

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1、分類號：密級：UDC：學(xué)號：南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文良知之辯——論歐陽德的“良知”思想TheDebateAboutConscience——TheConscienceThoughtsofOuyangDe湯忠憲培養(yǎng)單位（院、系）：人文學(xué)院哲學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱：徐福來教授申請學(xué)位的學(xué)科門類：哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱：倫理學(xué)論文答辯日期：2014年5月25日答辯委員會主席：評閱人：年月日萬方數(shù)據(jù)一、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別

2、加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得南昌大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名（手寫）：簽字日期：年月日二、學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解南昌大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影

3、印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)北京萬方數(shù)據(jù)股份有限公司和中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到《中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》和《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)，同意按“章程”規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。學(xué)位論文作者簽名（手寫）：導(dǎo)師簽名（手寫）：簽字日期：年月日簽字日期：年月日論文題目姓名學(xué)號論文級別博士□碩士□院/系/所專業(yè)聯(lián)系電話E_mail通信地址(郵編)：備注：□公開□保密（向校學(xué)位辦申請獲批準為“保密”，年月后公開）I萬方

4、數(shù)據(jù)摘要摘要歐陽德為王陽明的重要弟子之一，其思想上主要對王陽明的“良知”說多有發(fā)明。本文主要探討歐陽德的“良知”思想，揭示其不僅繼承陽明“良知”學(xué)說理論，并且對“良知”有自己獨特的理解。論文從三個部分談?wù)撊闹髦?。首先，對“良知”的淵源、概念以及前人的理解進行簡述，了解何為良知。然后闡述王陽明的心學(xué)“良知”思想，理解其核心意義。其次，在王陽明“良知”學(xué)說觀點的前提下，歐陽德提出自己對良知的獨特理解，即“獨知說”、“循其良知”的本體工夫論。最后，通過歐陽德與程朱理學(xué)繼承者羅整庵關(guān)于“良知”的四個方面的辯

5、論，突出歐陽德“良知”思想的特色。歐陽德承續(xù)王陽明的“良知”說，肯定良知是“天理的昭明靈覺”的先天性、是判斷是非的道德標準的“是非之心”以及“思是良知的發(fā)用”，并提出“良知即是獨知”觀點。以“獨知”來詮釋良知、致知和慎獨。強調(diào)“良知”本體至高無上的本體地位以及道德判斷的功能。而“循其良知”則是一種工夫修養(yǎng)，“良知”的本身自足、完美而又不可損益的特性，使其本身就具有了判斷天地萬物是非善惡的能力。但是“良知”卻容易被私欲所蒙蔽，所以必須通過工夫的修養(yǎng)來恢復(fù)“良知”自身的本來面目。在與羅整庵關(guān)于“良知”的辯

6、論中，歐陽德采用“體用一源”的方法論，說明“良知”與“知覺”二者之間的體與用的不離、不雜的關(guān)系，辯駁羅整庵繼承朱熹的理氣分殊、理先氣后的思想，反對以“良知即是天理”視之為“以知覺言性”的觀點。從此辯論中更加突顯歐陽德“良知”說的自身特色。關(guān)鍵詞：良知；獨知說；良知即是天理；良知與知覺II萬方數(shù)據(jù)AbatractABSTRACTOuYangDe，wasoneofWangYangming’simportantstudents,contrastwithWangYangming’sideaof"conscie

7、nce",hecreatedmorethoughts.ThispapermainlydiscussesaboutOuYangDe’sideaof"conscience",itnotonlyinheritedWangYangming’s"conscience"theory,butalsoexploredhisownuniqueunderstanding.ThisarticleelaboratedOuYangDe’s"conscience"theoryfromthreeaspects.Firstly,th

8、epaperdiscussedtheorigin,conceptandtheunderstandingfromthebeforeonesofthe“conscience”,letweknowwhat“conscience”reallyis,andthenelaboratesthecoremeaningofWangYangming’s"conscience"thoughts.Secondly,onthepremiseofWangYangming’stheo